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1、心灵的力量 心理健康的维护与促进,中山大学教育学院 古南永,环境、生理与心理,本能 先天潜能与禀赋 气质 需要、动机 认知 心理过程 情绪情感 意志 意识状态 心理状态与特征 素质、才能 性格,环境,生理,心理,心理的特点,1）内隐性（行为：外显）。2）主观性：个人体验。3）普遍性：没有人是“外行”。“人人都是心理学家，每个人都有自己的心理学。”（弗洛姆）,山水变幻,青原惟信禅师：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”（五灯会元卷十七）同样的山水，为何在禅师心里有这样的变化？,不二法门,维
2、摩会上，三十二菩萨各说不二法门。文殊曰：“我于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答，是为菩萨入不二法门。”于是文殊又问维摩：“仁者当说何等是菩萨入不二法门。”维摩默然。文殊赞曰：“乃至无有语言文字，是菩萨真入不二法门。”（五灯会元卷二）一默如雷？,心理相关因素,刺激s,反应 r,三方面因素：1、生理；2、环境；3、已积累成的心理内容。,1、生理因素,神经系统内分泌系统：激素循环、消化等系统：如血糖,2、环境因素A：个人生活,学业，就业。生活压力，如经济困难。人际关系，婚恋。突发事变：如伤病、家庭变故。,2、环境因素B：社会因素,工业化，城市生活：光；声；空气污染。对作息本能的干扰。社会转型：商
3、业社会，市场竞争。身份、职业、福利等的不确定状态。消费欲望激发与人际比较。信息社会，过度用脑。长期处于应激状态，缺乏舒缓。睡眠不足。慢性疲劳综合症。,3、已积累的心理内容,有“心”的后果：1）有记忆、才智的积累，个人有了丰富的内心生活，社会有了文化的积淀。2）心如水库，可容纳、缓冲、化解不良刺激。一种胸襟：大腹能容，容天下难容之事 开口常笑，笑世间可笑之人,有“心”的后果（续）,3）有心理贮存，就有负累，就有积郁成疾之可能。莎士比亚：“一个人思虑过多，就会失去做人的乐趣。”庄子：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。”,心理的生理效应（心身反应）,心理活动离不开其生理基础，
4、也必有其生理效应。如：压力紧张、应激，神经系统警醒、兴奋呼吸与心跳加速、血压增高、肾上腺激素 分泌增多体内肝糖大量转化为葡萄糖充实到血液中，以提供能量血糖上升感觉不饿，无食欲。,应激的积极作用,激发人的潜能，使人更能应对某种刺激、挑战。大多情况下，人性趋乐避苦，好逸恶劳，很有惰性，不激不发。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。有人说，“不幸”是世间最好的大学，虽没人报考，但它年年招生。能毕业的，都是强者。,应激的消极影响,长期处于应激状态，心理活动带来的假信息（高血糖）使神经中枢产生能量充足、不需进食的感觉，因而影响食欲，体内能量消耗得不到补充，人会消瘦；神经的兴奋-抑制机能失调，易失眠、神经衰弱
5、；内分泌机能失调，免疫力下降，更易得病。过度应激状态下，行为容易失误、失常；持久的消极情绪体验，影响对人生的热情。,长期效果一：相由心生,长期应激中枢神经应激、兴奋皮肤神经末梢紧张毛细血管收缩，血流变缓或阻滞皮肤得到的氧气等供给减少色素沉积，肤色变深，产生斑迹；皮肤干燥、萎缩、起皱、疏松、枯黄、失去光泽。,长期效果二：A型、C型性格,A型性格：事业心强，期望高，工作努力；争强好胜，难容异己；讲话做事讲求效率，求胜心切，缺乏耐心。C型性格：对别人过度顺从、迁就，原谅有些不该原谅的行为，尽量避免冲突，自我克制，压抑和忍耐负面情绪。观察表明，A型性格易得心脏病，C型性格易得癌症。,人的主动性,刺激,
6、反应,心不能改变外界刺激，但可影响反应：“采用先进解码技术，超强纠错！”在同样的情景里，因为“心”不同，反应不同，结果就不同。所以有人说：心态影响行动，性格决定命运。,世事与心事,客观事件 心理事件,影响人的感受的，不是外在客观事件，而是当事人对事件的感知、判断和评价，而它又取决于性格与观念。,不合理信念,1、绝对化：就要这样！没有通融余地。2、以偏概全：1）一点不行，全面完了。2）一步不行，全局完了。3）一时不行，永远完了。3、完美主义：要完美无缺，无可挑剔；要得到所有人的好评。,完美主义的后果,更努力，更成功？苛求自己，活得累。难有成就体验和满意感。对人苛刻，尤其对“自己人”。活在别人的评
7、价下。,合理的信念,人非圣贤，不可强求绝对。法国作家雨果说：“不犯错，那是天使的梦想；少犯错，这是人间的法则”。尽力而为，做到问心无愧即可，不跟自己过不去。清代金缨说：岂能尽如人意，但求无愧我心。全面、长远地看问题。有时，如英谚说：Time is a great healer,it heals all sorrows.很多问题的积压，是“冰冻三尺非一日之寒”，它的解决，也是“化冰三尺非一时之热”。,心理健康的三大标准,1、结构、内涵标准：内在要素健全，结构完整，和谐统一。2、功能标准：良好地适应环境，包括社会适应，有胜任生活角色的能力。3、发展标准：心理行为与年龄等人生发展阶段协调。,心理健康
8、是相对的,应当关注的异常状况,日常心理机能的失调，如失眠、难于集中注意。离奇怪异的言谈、思想和行为。过度的情绪体验和表现，如持续的情绪低落或亢奋。社会适应不良，难于相处，影响他人的正常生活。,需要关注的一些人,生活中遭遇重大负面事件。性格封闭孤僻，或严重自我中心，缺乏亲密关系和交流。生活单调，兴趣、情趣、乐趣少。幼稚、脆弱，适应、承受能力差。流露出极端想法。,心理问题的自我应对,“内功”人生观，性格。“招式”心理行为策略。,招式1、坦然的态度,人生不如意事十常八九。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。没有一种花四季常开。,招式2、起码的承受能力,铁锤可打碎玻璃，也能锻造利剑。,招式3、恰当的心理行为策
9、略,天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。有所作为，有所不为。对有可能的，尽力而为；没希望的，宜代偿（失之东隅，收之桑榆）或放弃（退一步海阔天空）。,挫折归因与应对,外因？1）去克服；2）去改善或创造，所谓“英雄造时势”；3）对不可抗拒的因素、无可挽回的局面，宜以一种豁达、超然的态度去对待，能乐天知命，“不为打翻的牛奶而哭泣”；,挫折归因与应对（续）,外因？4）人际关系是相互的，有时会遇到如罗曼罗兰所说的“那爱人者不被爱，被爱者不爱人，相爱的人又往往不能结合”这样的挫折，此时宜少点依赖感，多点自立心；少点占有欲，多点祝福心。,挫折归因与应对（续）,内因？1）调整期望，淡泊一些。2）提
10、高素质，努力一些。3）合理取舍，泰然一些。4）“采用先进解码技术，超强纠错！”少点无事生事，自寻烦恼。养成良好的心理反应模式和合理的信念。,招式4、宣泄与转移,当暂时不够坚强，就要防止积郁成疾。可以化悲痛为运动量，也可以化悲痛为倾诉量对自己（言语、日记）、对信得过的人。宣泄与转移要适度：不伤害自己和他人。总之，给心灵一个出口，一条底线（不伤害）。,不要积累负性情绪,及时小宣泄，避免大崩溃。时常小小奖赏、犒劳自己，免得有大渴求（难于满足，易生怨气）。不要企图担当超出自己能力的事情。,一些放松技术与方法,环境：宁静、安全。体态姿势：平衡、舒适。呼吸：深长、柔缓。意识状态：简单、自然。自我暗示：“我
11、很放松”、“很平静”。,招式5、代偿,失之东隅，收之桑榆。“假如你为失去太阳而流泪，那你也将失去群星了。”（泰戈尔）,招式6、释怀：想得开,1）合理化：阿Q一回，给自己一个台阶。2）“为了不断地感到幸福，甚至在苦恼和愁闷的时候也感到幸福，那就需要：一、善于满足现状；二、很高兴地感到：事情原来可能更糟呢。”（俄罗斯作家契诃夫短文生活是美好的）,招式7、升华,化悲痛为力量、阅读量、工作量。在逆境中韬光养晦，利用低潮期积蓄能量，积蓄希望。,招式8、求助：社会支持系统,家庭、同学等日常人际关系。能够分享苦乐、忧虑的亲人、密友。困境、无助或其它关键时刻可以求助的个人或机构。心理咨询。,刚、柔、巧,自己能
12、承受一切，当然厉害。承受力强了，压力相对就显得小了。“风暴中，小草的力量就在于它不使用力量”；“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”；“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。大石落入水中，水浅时，它是礁石或暗礁，成为障碍或危险；水够深厚时，它非但不成为障碍，还成为海底的风景。没有人是万能的，善于求助也是一种智慧，“假车马者，能之千里；假舟楫者，能越江河”。,多些兴趣、情趣、乐趣,有人抱怨生活的平凡乏味与艰难。但对于每一个人而言，世界都是同一个，不同的是各人的心。“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。一颗乐观而且富于美感的心，能从最平凡的东西上，发现美；也懂得利用身边平凡的东西，创造美兴趣、乐趣多
13、了，心理困扰自然就少了。,蔡元培论求学治学,常见专治科学，不兼治艺术的人，难免有萧索无聊的状态。无聊不过，于生存上强迫的职业外，俗的是借低劣的娱乐作消遣，高的是渐渐成了厌世的精神病。不但对社会毫无爱心，对自己缺乏热情，就是对所治的学术，也不过是依样画葫芦，缺乏创造精神。为防这种流弊，就要求知识之外，兼养情感；治科学之外，兼治艺术。,“内功”,前述“合理信念”。理解大学阶段的竞争特点，把握追求、作为的度，避免过度应激。劳逸结合，身心都要定期“休养生息”。“全面发展”健全的人格，如丰富的生态系统，更能适应气候的变化。,价值观,要成功，还是幸福？成功的标准？以某种标准，平庸的人占绝大多数吧，包括我们多数人的父母，他们都算失败者吗？为什么占有资源、拥有财富、地位和名声算成功，而善良的心灵、美好的人格、天伦之乐就不算成功？,身内与身外,“自三代以下者，天下莫不以物易其性矣！小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。”（庄子骈拇）,一种心境,山中（宋邵定）白日看云坐，清秋对雨眠。眉头无一事，笔下有千年。,丰富的头脑,单纯的心,头脑与心灵,冷静的头脑,热忱的心,头脑与心灵,动与静,好动者云电风灯，嗜寂者死灰槁木。须定云止水中，有鸢飞鱼跃的气象，才是有道的心体。（菜根谭）,
