[word格式] 韩滉《五牛图》所体现的民本思想.doc

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1、韩滉五牛图所体现的民本思想韩混五牛图所体现的民本思想王晗(西南大学美术学院重庆400715)摘要:韩混是一位着名的画家,也是一位有作为的政治家,他的生平对他的画作有着深刻的影响,同时,他的画作也常常反映了他的思想.本文从他的生平出发,试图从他的画中找出他人生中重要的民本思想.关键词:韩混;五牛图;民本思想中图分类号:J0文献标识码:A文章编号:16730992(2010)09027101韩混是我国唐代着名的画家,他画了许多关于农村生活的图画,尤其是画的五牛图,成为传世精品.同时他又是一位有作为的政治家,特别是他在作地方官的时候,给老百姓做l许多实在的事情,促进了农业生产的发展.本文从他的身世和

2、名画五牛图说起,试图从他的人生和作品中找出其隐含的民本思想.一,生平及主要事迹唐玄宗开元十年(723年),一个婴儿在京兆长安(今陕西西安)的名门世家韩家诞生,他就是韩混.韩混,字太冲,他的父亲韩休,官至太子少师.韩混小的时候,就表现出了高超的政治才能,刻苦好学,品行端正,性格刚直.长大后,因为父亲是高官的关系,他凭着”荫”这种制度当上了官,出任参军职.从此,拉开了他的仕图生涯,也开启了中唐一代名臣的辉煌征程.特别值得一提的是,在他担任苏州,浙江等地方官时,对人民群众的疾苦抱有深切的同情,因此制定了一系列有利于农业生产发展的措施.例如,他提出营田积粟的主张,同时整治苛捐杂税,调动了农民从事农业生

3、产的积极性.为了奖励农业生产,他亲自耕作,给当时的人们作出了榜样,并积极组织农民”治水养鱼”,与百姓”共商癯田肥料”,治理旱涝灾害.与此同时,他充分利用手中的权利,保护农业生产所必要的牛马,因为在封建时代,生产力水平比较低下,人们只有充分利用牛耕和铁制农具,才能够提高农业生产效率.这就相当于现代化的机械设备对于我们现代农业生产的重要性.因此,在他的治理范围内,韩混禁止屠宰耕牛,禁止牛马出境,由于这样的措施,有效地保护了农业生产,促进了农业的确发展.中国是一个传统的农业社会,”重农抑商”的政策一直贯穿着封建社会的始终,农是本,商是末,不能本末倒置,因而农业生产对于国家的生死存亡有着决定性的意义.

4、韩混积极重视农业生产,正好是对这一传统的自觉遵守,有着积极的意义.二,五牛图及其思想韩混不仅是一位有作为的政治家,同时也是一位有名的画家,他创作的画,数量众多,题材丰富,其中有画人物的李德裕见客图,七才图,尧民击壤图等,画农村风俗的村社图,田家移居图,田家风俗图,雪猎图农童戏蚁图等,而他画牛的作品十分出名,有集社斗牛图,归牧图,古岸鸣牛图,乳牛图等,其中最着名的是五牛图.韩混血牛图局部五牛图为麻纸本,长136.8厘米,宽20.8厘米.画面十分简单,由五头神态各异的黄牛组成,第一头牛俯首伸颈,好像在吃草,又像是在蹭痒.第二头牛抬头向前,好像要发出一连串的呜叫声.第三头牛正面而立,抬头张口,像是在

5、喘息,又像是要有”话”要说.第四头牛欲行却止,舔舌回顾,似乎是在倾听,又像是在寻觅.最后一头牛头缠络头,鼻上穿环,慢步缓行,沉着稳健.五牛毛色不一,无一雷同,同时背景十分简洁,只有一丛干枯桠权的荆棘.五牛图的出世,给人们留下了不可磨灭的印象,后人给他以高度的评价,经受住了历史的考验.早在五牛图出现不久,唐人朱景玄就给予了高度评价,”田家风俗,人物,水牛,曲尽其妙”.自居易记画中说:”画无常工,以似为工.学无常师,以真为师.帮其措一意,状一物,往往运思,中与神会.仿佛焉若驱和役,灵于其间焉.”这里所说的”似”是物的形神融合而为一的似.”神气磊落,稀世名笔”.(元人赵盂顺)清代”扬卅I:k怪”之一

6、的金农也赞誉:”愈见愈妙,真神物也.”因此,五牛图经受住_历史的考验,成为传世经品.这是同他个人的经历分不开的.韩混生于开元盛世,经过了一段美好的生活时光,但是好景不长,由于李林甫,杨国忠专权,国家的内忧外患不断,国力衰退,境况堪忧.安史之乱爆发,社会生产受到极大破坏,人民流离失所,国家限人极大的动乱之中,唐朝也因此由盛而衰.经过八年的战争,终于平息了安史之乱,国家重新统一,但是唐王朝的昔日辉煌已经不在,中唐社会陷入了藩镇割据的历史时期,虽然国家整体卜统一,但是各个藩镇之间为了利益,小规模的战争不断.加上农业生产遭到严重破坏,人民生活陷入困境之中.由动乱引起的各种负担最终转移到百姓头上,名目繁

7、多的苛捐杂税使得老百姓的生活El益艰难.韩混亲身感受到了人民群众的疾苦,对老百姓有着身切的同情.凶此,他本人:”虽宰相子,性节偷,衣裘茵衽,十年一易.甚暑不执扇,居处陋薄,取庇风雨.”“居重位,清洁疾恶,不为家人资产.”韩混五牛图局部他的这种思想同时也体现在他的画中,特别是五牛图中,韩混将绘画题材向民间生活拓展,关注农民的悲欢乐,反映他们真实的生活.舍鞍马而求诸牛羊,发现一种美,一种与以往不同的美,美的主体转向了民间,和普通老百姓有关的人和物成了他创作的主体.而在农业社会,牛是农业文明中一个十分重要的特征.耐劳,吃苦,平凡,朴实的黄牛成了画家要表现的主体.同时,这种民生思想也是和当时的文学思潮

8、联系在一起的,中唐诗歌具有突出的现实主义倾向.杜甫,元稹,白居易关心下层老百姓的生活,反映人民生活的困苦.杜甫经历了安史之乱,写出了着名的”三吏”,”三别”,成为文学史上小朽的篇章.白居易更是将普通人的需要,感情融人到自己的创作之中,写出r催人泪下的的卖炭翁,琵琶行,具有”野性筋骨之妙.”而在画家这一块,韩混的画作集中代表了当时人的目光,把普通的人与物作为表现的对象.他的画作五牛图由朝廷到民间,由显贵到平民,扩大嘞家的视野,丰富_r所选题材的内涵,有利于画家的更好地表现自己的思想情感,升拓新的艺术天地.同时,他的五牛图表现了哀民生之艰难,提倡农耕积粟,劝告人们要有重本返朴的思想.具有深刻的讽谏意义,农民与贵族,民问与上层,两种截然不同的命运,两种完全不同的生活,两个全新的天地,引人深思.参考文献:1徐复观.中国艺术精神,春风文艺出版社,19872俞剑华.中国画论类编,人民美术出版社,1986.3Y-.4敏.中国绘画史,上海人民美术出版社,1982作者简介:王晗(1985一),女,汉族,单位:西南大学美术学院,研究方向:中国画技法花鸟画方向.arml魅ng力C中hin国aI-271?魅力中国_

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