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1、人不学,不知义尊师长,懂礼仪认名物,知常识读经典,阅百家读国史,知兴衰勤读书,有作为,三字经，是中华民族珍贵的文化遗产,是中国的传统启蒙教材。三字经取材典范，短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵三字经的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。所谓“熟读三字经，可知千古事”。基于历史原因，三字经难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。,人不学,不知义,人之初，性本善，性相近，习相
2、远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。,【初】开始，这里指人刚出生的时候。【性】天性。【习】后天形成的习惯、习性。【苟】如果，假如。【迁】改变，转移。【贵】最宝贵的，指注重，重视。【专】专心致志。,【译文】：人刚出生的时候，本性都是善良的。只是由于成长过程环境和所受教育不同，性情才会变得不一样。如果从小没有受到良好的教育，善良的本性就会变坏。而教育的最好方法，就是让孩子学会专心致志地学习。,昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。,【昔】从前。【孟母】孟子的母亲。【处】安家居住。【机杼】织布机上牵引纱线的梭子。【窦燕山】原名窦禹均，五代时人，因为住在燕山附近，所以被人们称
3、为“窦燕山”。,【译文】：战国时，为了使孟子有一个良好的学习环境，孟母搬了三次家。一次孟子逃学，孟母就割断织布机上的布，以此来教育孟子做事要有始有终。五代时，燕山人窦禹均很会教育孩子，他的五个儿子声名远扬。,养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。,【养】养育。【过】过错。【惰】懒惰，懈怠，这里指失职。【宜】应该，应当。【何为】能做什么呢?,【译文】：只是生养孩子却不好好教育，是父亲的过错。教育孩子，却没严格要求他们，就是老师失职了。小孩子不好好学习，是很不应该的。小时候不努力学习，没掌握知识，长大后能有什么作为呢?,玉不琢，不成器。人不学，不知义。,【玉】玉石。【琢】
4、琢磨，雕刻，加工玉石的一种方法。【器】器皿，器物。【义】道理，应该遵循的行为规范。,【译文】：玉石不经过雕刻，是不能成为精美的玉器的。同样，人如果不学习，就不会懂得做人的道理。,遵师长，懂礼仪,为人子，方少时。亲师友，习礼仪。,【为】作为，当。【方】正当，正值。【少时】小时候。【亲】亲近。【师友】良师益友。【习】学习。,【译文】：从小就要多和优秀的老师亲近，结交一些好的朋友，向他们学习为人处世的礼节。,香九龄，能温席。孝于亲，所当执。,【香】黄香，东汉人，他以孝顺出名。【龄】岁。【温席】温暖被窝。温，温暖。席，代指被褥。【孝】孝顺。【亲】指父母。【执】做到。,【译文】：冬天天气寒冷，为了让父亲
5、睡个好觉，九岁的小黄香用身体为父亲暖被窝。他小小年纪就懂得孝顺父母，这样的行为是值得每个人去学习的。,融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。,【融】孔融，东汉时的文学家。【让】谦让。【弟】通“悌”，指尊敬兄长。【长】兄长，哥哥。【宜】应该，应当。【知】知道，明白。,【译文】：孔融四岁的时候，就懂得把大的梨让给哥哥吃。这种尊敬兄长、友爱谦让的道理，是我们从小就应该知道的。,认名物，知常识,首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。,【首】首先。【孝】孝顺父母。【弟】通“悌”，尊敬兄长。【见闻】眼见和耳闻，指看到的和听到的知识。【数】数目，算数。【文】文字，文章。【而】到。,【译文
6、】：人首先要学会孝顺父母，尊敬兄长；其次要学习看到的和听到的知识，还要掌握基本的算数知识，以及认识文字、阅读文学。学习是一个由少到多的过程，就像学习数字，是从一到十，百，千，万慢慢认识的。,三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。,【三才】指天空、大地和人类。【三光】指太阳、月亮和星星。【三纲】指君臣、父子和夫妻要遵守的三种行为准则，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”。【纲】纲领，法则。【义】法度。【顺】和顺，和睦。,【译文】：古时候人们所说的“三才”指天空、大地和人类，“三光”指太阳，月亮和星星。“三纲”指的是君王和大臣要忠爱，父亲与子女要相亲相爱，夫妻之间要和睦相
7、处。,曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中,【曰】这里是“称为”“叫作”的意思。【时】指季节。【运】运行，运转。【穷】穷尽，停止。【应】对应。【中】中心，中央。,【译文】：一年有春、夏、秋、冬四个季节，这四个季节不停地循环交替，永远没有尽头。地理上有东、西、南、北四个方位。如果想要确定这四个方位，一定要找到一个中心位置，才能把各个方位一一对应地找出来。,曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。,【五行】指金、木、水、火、土五种物质。【本】根本。【数】天数、天理。【十干】天干，古时记时的标记。【十二支】地支，古时记时的标记。,【译文】：人们常说的
8、“五行”指的是金、木、水、火、土，它们是构成宇宙万物的基本元素。“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。,曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。,【躔】行走的轨迹。【中】中间。,【译文】：太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据中国古代天圆地方的宇宙观，不知道地球是球体，所说的赤道应该就指的是所生活的平面。在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。,曰江河，曰淮济
9、。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。,【江】长江。【河】黄河。【淮】淮河。【济】济水。【纪】代表。【名】名望，代表。,【译文】：中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。,曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。,【士】知识分子。【良】栋梁。【智】有才智，明白事理。【信】诚实守信。【紊】混乱，改变。,【译文】：知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。人们常说的“五常”是指仁爱
10、、公正、礼貌、明智、守信，这是做人的基本准则，不能混淆、改变。,地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。,【生】生长。【遍】到处都有。,【译文】：除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。,稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。,【稻】大米。【梁】粟谷，去壳后叫小米。【菽】大豆，泛指豆类。【麦】指麦子。【黍】指高梁。【犬】狗。【豕】猪。,【译文】：人们把大米、小米、豆子、麦子、黄米、高梁这六种粮食称为“六谷”，它们是人们日常生活中非常
11、重要的食物。马、牛、羊、鸡、狗、猪，是人们喂养的六种主要家畜。,曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。青赤黄，及黑白。此五色，目所识。,【喜】高兴。【怒】生气。【哀】伤心。【惧】害怕。【恶】讨厌。【欲】贪恋。【具】与生具有的。【赤】红色。,【译文】：高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。青色、红色、黄色、黑色和白色，这是中国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。,酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。,【甘】甜味。【六】辣味。【含】所吃出来的。【嗅】所闻到的。,【译文
12、】：在平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。,匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。,【匏】匏瓜。【土】黏土。【丝】丝绒。【宜】和谐。【调协】协调、舒畅。,【译文】：中国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。,高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。,【高】高祖，指曾祖父的父亲。【曾】
13、曾祖，指祖父的父亲。【祖】祖父。【身】自身，自己。【玄】玄孙，指孙辈的孙辈。【曾】曾孙，指孙辈的子女。【九族】即九代人。【伦】辈分，排列次序。,【译文】：高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我，我生儿子，儿子生孙子。孙子再生下去，就是曾孙和玄孙。高袓、曾祖、祖辈、父辈、自身、子辈、孙辈、曾孙、玄孙合称九族，这是一个人的亲戚辈分关系。,父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。,【恩】恩情。【从】顺从，和睦。【恭】恭敬。【序】次序。【义】道德关系和行为准则。【同】共同遵守。,【译文】：父亲和儿子要重视恩情，夫妻之间要和睦，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对
14、哥哥要尊敬，长辈和晚辈要注意长幼次序，朋友之间要讲信用，君王要尊重臣子，臣子要对君王忠心。这十种行为准则是人们应该其同遵守的。,读经典，阅百家,凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。,【训蒙】指对儿童进行的启蒙教育。训，教导。蒙，蒙昧无知，指还没读书识人的小孩。【究】彻底弄清楚。【训诂】对古代词语的解释。【句读】语句之间的停顿。完整的句子为“句”，句子中应该停顿的地方为“读”。,【译文】：在对儿童进行启蒙教育时，必须把每个字都讲清楚，把每句话都解释明白，使学童读书时懂得断句。,为学者，必有初。小学终，至四书。,【为】进行，做。【初】刚开始学习。【小学】书名，是古代儿童的启蒙课本，由宋代学者朱熹编写。
15、【四书】即论语孟子大学中庸，统称为四书。,【译文】：对于求学的人来说，开始时一定要打好基础。只有读熟小学后，才能读论语孟子大学中庸这样的儒家经典书籍。,论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。,【论语】书名，记载孔子及其弟子言行的书籍，全书分为20篇。【群】众多。【记】记录，记载。【善言】有教育意义的言论。【孟子】战国时期孟子做编著的一部书。【止】终止，结束。【讲】讲述。【说】阐述、谈论。,【译文】：论语里一共有20篇文章，是孔子的弟子将孔子的一些有教育意义的言论记录下来，写成的一部书。孟子这部书是孟子编写的，里面一共有7篇文章，主要记录了孟子和他的弟子关于道德、仁义等
16、优良品行的言论。,作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。,【中庸】书名，原是礼记中的一篇文章。战国初期思想家孔伋所编写。【子思】孔子的孙子孔伋，字子思。【笔】书写、创作。【中】处事不偏不倚。【偏】偏差。【庸】经常，永不变化的意思。【易】改变。,【译文】：中庸是孔子的孙子孔伋编写的。“中”是不偏不倚的意思，“庸”是平和不变的意思。,作大学，乃曾子。自修齐，至平治。,【大学】书名，孔子的弟子曾参编写的。【曾子】即曾参，字子舆。【修】修身，提高自身修养的意思。【齐】齐家，整顿家族的意思。【平】平天下，安定天下的意思。【治】治国，治理国家的意思。,【译文】：大学这本书是孔子的弟子曾参编写的，这本书主要讲述了
17、如何提高自身修养，如何使家庭和睦，如何治理国家、安定天下。,孝经通，四书熟。如六经，始可读。,【孝经】书名，主要宣传孝道，是儒家经典之一。【通】精通，明白。【熟】熟知，通晓。【六经】指儒家的六部经典诗经尚书周易礼记乐经和春秋。【始】开始，才。,【译文】：学习时，要循序渐进。弄明白了孝经里面的道理，也熟读了四书，才可以学习“六经”这样深奥的书。,诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。,【号】号称。【讲求】探究，探求。,【译文】：诗经尚书周易礼记乐经和春秋合称为儒家“六经”，这些古代的儒家经典，需要我们仔细理解并探讨研究。,有连山，有归藏。有周易，三易详。,【连山】书名，又称连山易，相传是伏羲氏编写的。
18、【归藏】书名，又称归藏易，相传是黄帝编写的。【周易】书名，又称易经，相传是周文王姬昌编写的。【详】详细，完备。,【译文】：连山归藏周易这三部书合称为“三易”。这三部书告诉我们，世界上所有的事物都在变化。,有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。,【典、谟、训、诰、誓、命】尚书文体。【书】指尚书。【奥】深奥。,【译文】：尚书的内容可以分为六部分：一典，是皇帝立国的基本原则；二谟，大臣治国的计划；三训，大臣进谏君王所说的话；四诰，国君的政令、通告；五誓，起兵的文告；六命，国君对大臣的命令。这些言论道理都深奥难懂。,我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。,【存】保存，记载。【大小戴
19、】大戴指的是西汉经学家戴德，小戴指的是他的例子戴圣。【礼记】书名，主要有两种，一种是指戴德所编写的大戴礼，共85篇；另一种是戴圣所编著的小戴礼，共49篇。【述】记述。【备】齐全，完备。,【译文】：周公编写了周礼，制定了天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官的“六官”官制，使管理国家的政治体制能够保存下来。戴德和戴圣辑录的礼记，主要记载了圣人的言论和从古至今的礼乐制度。,曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。,【国风】诗经中的160首诗歌，大多是周朝时诸侯国的民歌。【雅】指诸侯朝会和贵族聚会时演奏的歌谣，分为大雅和小雅两部分。【颂】指宗庙祭祖的乐歌。【号】叫作。【讽咏】吟咏
20、。【寓】包含，寄托。,【译文】：诗经分为国风大雅小雅颂四个部分，合称“四诗”。这些诗内容丰富，很值得我们去诵读。后来，周朝衰落，诗经渐渐走向没落。孔子又编写了春秋书中包含了对现实政治的赞扬和批判，同时也对善恶的行为作了区分。,三传者，有公羊。有左氏，有榖梁。,【传】解释经书的文字。【公羊】书名，即春秋公羊传，是春秋时期鲁国人公羊高写的。【左氏】书名，即左丘明作的春秋左传。【榖梁】即榖梁赤作的榖梁传，又叫春秋榖梁传。,【译文】：解释春秋的书有三部，即公羊高写的公羊传，左丘明著的左传和榖梁赤作的榖梁传,经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。,【子】指诸子百家的著作。【撮】
21、选取，挑选。【荀】即荀子，名况，战国时人，著有荀子。【扬】即扬雄，西汉文学家，思想家。【文中子】隋代思想家王通。【老】即李耳，周初人，著有道德经。【庄】即庄周，楚蒙城人，著有南华经。,【译文】：熟读儒家经书后，才可以读诸子百家的书。这类书籍种类很多，只能挑选重要的部分来学习，并且要记住每件事情的前因后果。“五子”指的是荀子、扬子、文中子、老子、和庄子（他们所写的书称为“子书”）。,经子通，读诸史。考世系，知始终。,【经】儒家经典。【诸史】各类史书。【世系】帝王、贵族世化相承的关系。【终始】王朝兴亡的始未。,【译文】：学习完儒家经典和子书后，就可以阅读各类史书了。读史书时，要用心从书中了解各个朝
22、代交替更新、兴盛衰败的原因，从中吸取教训。,读国史，知兴衰,自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。,【羲】伏羲氏，传说中的人类始祖。据说他教人类打鱼狩猎，并制作了八卦。【农】神农氏，传说中尝百草发明医药的人。【黄帝】轩辕氏，传说他是中华民族的祖先，发明创造了舟车、文字、音律、算术等。【居】居住，生活。【上世】上古时代。,【译文】：伏羲氏、神农氏和黄帝是上古时代的帝王。他们勤政又爱民，被后人尊称为“三皇”。,唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。,【唐】唐尧，传说中的氏族社会部落联盟领袖。【虞】虞舜，传说中的远古时代部落领袖。【揖逊】指帝王之间的禅让。传说唐尧对虞舜进行三年的考核后，推选舜为部落首领。舜继位
23、后，又选举治水有功的禹为继承人。,【译文】：唐尧和虞舜合称为“二帝”，尧没有把帝位传给自己的儿子，而是传给了德才兼备的舜。在两位帝王的治理下，天下太平，史称太平盛世。,夏有禹，商有汤。周武王，称三王。,【禹】大禹，远古部落联盟的首领，治水有功。后建立夏朝。【汤】成汤，又称商汤，商朝著名的贤能君主。【周文武】周朝的开国君主周武王尊其父为周文王。,【译文】：夏朝领袖禹、商朝的君主汤、周朝的君主武王和他的父亲文王，都是品德高尚又有才化的君主，被后世称为“三王”。,夏传子，家天下。四百载，迁夏社。,【传子】王位由儿子继承。【家天下】国家由一个家庭世代相传。【载】年。【迁】转移。【社】社稷，指国家政权。
24、,【译文】：夏禹把帝位传给了自己的儿子，从此国家由一个家庭世代相传的观念开始盛行。夏朝一共维持了四百多年，最后被商汤王灭掉了。,汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。,【汤】商汤王，商朝的开国君主。【伐】讨伐。【夏】夏桀王，夏朝的最后一位君主。【纣】商纣王，商朝的最后一位君主。,【译文】：夏桀荒淫无度，性情暴虐，杀害了很多人，于是汤王起兵讨伐，灭掉了夏朝，建立了商朝。商朝从汤王开始到纣王自焚而死结束，一共维持了六百多年。,周武王，始诛纣。八百载，最长久。,【周武王】姬发，他是后稷十五代孙，周文王的儿子。【诛】杀。【八百载】周朝从建立到灭亡，共历时八百多年。,【译文】：商纣王是出了名的暴君，周武王起兵
25、推翻了他的残暴统治，建立了周朝。周朝一共维持了八多年，是我国历史上统治时间最长的一个王朝。,周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。,【辙】车辙，本指车轮轧过的痕迹，这里指迁移。【纲】纲纪，指国家的政治制度。【坠】衰落。【逞】炫耀。【干戈】指战争或武力。干是盾牌，戈是矛戟。【尚】推崇，崇尚。【游说】谋士们来往于各诸侯国之间，凭口才向别人宣讲自己的主张。,【译文】：西周灭亡，周平王迁都到洛阳，史称“东周”。东周对诸侯的控制力变弱后，诸侯国之间经常发生战争，政客们纷纷到各个诸侯国向当权者宣扬自己的政治主张。,始春秋，终战国。五霸强，七雄出。,【春秋】公元前770年至公元前476年。【战国】公元前475年到
26、公元前221年。【五霸】春秋时期的五个霸主，史记上说是齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。【七雄】战国时期的七个强国，即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。,【译文】：东周分为春秋和战国两个时期，春秋时期的霸主是齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王，战国时期的七个强国分别是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。,嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。,【嬴秦氏】指嬴政，他自称秦始皇。【传】传位，传承。【二世】指秦始皇的儿子胡亥。【楚】指西楚霸王项羽。【汉】指汉高祖刘邦。,【译文】：战国时期，秦国实力强盛，秦王嬴政消灭了六国，统一天下，建立秦朝。可惜到了秦二世胡亥时，天下大乱，项羽和刘邦就开始争夺天下。,高祖兴，
27、汉业建。至孝平，王莽篡。,【兴】兴起。【业】基业。【孝平】指汉平帝刘衎。【王莽】汉朝人，字巨君，汉朝的大司马，后夺取汉朝政权，建立新朝。【篡】篡夺，夺取王位。,【译文】：汉高祖刘邦打败了项羽，建立了汉朝，史称西汉。西汉的帝位传了两百多年，传到汉平帝时，被王莽篡夺，天下又开始大乱。,光武兴，为东汉。四百年，终于献。,【光武】光武帝刘秀，字文叔。公元25年刘秀重建汉朝，史称“光武中兴”。【东汉】历史学家把“光武中兴”之后称为东汉，之前称为西汉。【献】汉献帝刘协，东汉最后一位皇帝。,【译文】：汉光武帝刘秀推翻了王莽的新朝政权，恢复国号为汉，开创了“光武中兴”的盛世。汉朝的统治维持了四百多年，到汉献帝
28、时终结。,魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。,【魏】公元220年，曹操的儿子曹丕在洛阳称帝，国号为魏。【蜀】公元221，刘备在成都称帝，国号为汉，史称蜀或蜀汉。【吴】公元222年，孙权在南京称帝，国家号为吴。【鼎】指古代大型的三足铜器。相传是禹收聚天下的黄金，铸成了九鼎，后来把它当作传国的器具，像征着王权。,【译文】：东汉末年，天下大乱，魏、蜀、吴三国争夺天下，这个时期被称为三国时代。后来魏国灭了蜀国和吴国，但司马炎篡夺了帝位，建立了晋朝。晋朝又分为西晋和东晋两个时期。,宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。,【南朝】宋、齐、梁、陈四个朝代，史称南朝。【都】建都。【金陵】建康，即现在的南京。,【译文】
29、：晋国迁往南方后，政权开始衰退，取代它的是宋、齐、梁、陈四个朝代。这四个朝代史称为“南朝”，都城都建在金陵。,北元魏，分东西。宇文周，与高齐。,【北】北朝。【元魏】鲜卑族拓跋氏建立北魏政权。因魏孝文帝把本姓拓跋改为元，故称元魏。【分东西】宇文觉篡夺了西魏的政权，建立北周。【高齐】高洋篡夺了东魏的政权，建立北齐。,【译文】：北朝指的是北魏。北魏后来分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡夺，建立北周；东魏被高洋篡夺，建立北齐。,迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。,【迨】等到。【隋】公元581年，杨坚取代北周称帝，国号隋。【一】统一。【土宇】天下。【不再传】指隋朝传到第二代隋炀帝手中便亡国，社稷不再传续。【
30、统绪】皇位的世代传承。,【译文】：杨坚统一了天下，建立了隋朝，但他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快灭亡了。,唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。二十传，三百载。梁灭之，国乃改。,【唐高祖】李渊，他曾经在隋朝当官，立了大功，被封为唐王，是唐朝的开国君主。【国基】国家的基础。【二十传】唐朝一共传了20代。【梁】梁太祖朱温建立的政权，史称后梁。,【译文】：唐高祖李渊起义，战胜了其他起义军，推翻了隋朝的残暴统治，建立了唐朝。唐朝一共经历了20代，维持了近300年。到唐哀帝时，朱温篡位，建立了梁朝。唐朝从此灭亡。,梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。,【五代】指唐朝以后的梁、唐、晋、汉、周五个朝代。【
31、皆】都。【由】缘由、原因。,【译文】：唐朝之后，后梁、后唐、后晋、后汉和后周这五个朝代依次更替，历史上称为“五代”。这五个朝代的更替都有着一定的原因。,炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。,【炎宋】赵匡胤建立的政权，国号宋。宋崇尚火，故称炎宋。【禅】禅让。【十八传】宋朝从赵匡胤到最后一位皇帝赵昺，一共有十八位皇帝。【南北】南方的南宋政权和北方的辽、金政权。,【译文】：后周的将领赵匡胤起兵，逼后周皇帝把王位禅让给自己，建立了宋朝。宋朝分为北宋和南宋，一共传了十八代就终止了。北方的金朝灭掉了北宋，一批皇族逃到南方，建立了南宋政权。此后，南北混战不断。,辽与金，帝号纷。迨灭辽，宋犹存。,【辽】公元907
32、年，契丹族首领耶律阿保机建立契丹国，公元938年，辽太宗耶德光改国号为辽。【金】公元1125年，女真族首领完颜阿骨打称帝，国号金。【纷】变化多端。【迨】等到。,【译文】：北宋时，北方的契丹人和女真人相继建立了辽国和金国，他们的首领都自称皇帝。公元1125年，金国消灭了辽国，当时的北宋王朝依然存在。,至元兴，金绪歇，有宋世，一同灭。并中国，兼戎狄，九十年，国祚废。,【金】金朝。【绪】世系，指皇位的传承。【歇】停歇，消亡。【兼】兼并，合并。【戎狄】古代人对西北少数民族的称呼。【祚】帝位，王位。,【译文】：蒙古人建立元朝后，将金朝消灭，南宋也随后灭亡。元朝还消灭了西北地区少数民族的政权，统一了整个中
33、原地区。元朝统治中原九十年后就灭亡了。,明太祖，久亲师，传建文，方四祀。,【明太祖】明朝开国皇帝朱元璋。【久】长期。【亲师】亲自率兵征伐。【建文】朱元彰的孙子朱允炆，年号建文。【祀】年。,【译文】：明太祖朱元彰起兵推翻了元朝的统治，统一全国，建立了明朝。随后他把皇位传给了自己的孙子建文帝，可惜建文帝只做了四年的皇帝就被叔叔朱棣篡夺了皇权。,迁北京，永乐嗣，迨崇祯，煤山逝。,【永乐】明成祖朱棣，年号永乐。【嗣】继承。【崇祯】朱由检，明朝最后一位皇帝。,【译文】：建文帝的叔叔朱棣篡夺了皇位，年号永乐。永乐帝即位后，就把国都从南京迁到了北京。明朝最后一个皇帝是崇祯帝，李闯王攻入北京后，崇祯帝在煤山自
34、杀身亡。,自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。,【经】儒家经典。【诸史】各类史书。【世系】帝王、贵族世化相承的关系。【终始】王朝兴亡的始未。,【译文】：学习完儒家经典和子书后，就可以阅读各类史书了。读史书时，要用心从书中了解各个朝代交替更新、兴盛衰败的原因，从中吸取教训。,清太祖，膺景命，靖四方，克大定。至世祖，乃大同，十二世，清祚终。,【清太祖】爱新觉罗努尔哈赤，他统一了女真部落，为清王朝的建立打下了基础。【膺】肩负，承担。【景命】重大的责任，这里指能做皇帝的天命。【靖】安抚，平定。【克】能够。【世祖】爱新觉罗 福临，年号顺治。,【译文】：清太祖努尔哈赤肩负重要的使命，他率领大军平定了各地的混乱
35、局面，建立后金，使百姓过上了安定的生活。努尔哈赤的儿子皇太极改国号为“大清”。到世祖顺治帝时，才完全统一中原。清朝一共历经十二代，最终灭亡。,勤读书，有作为,读史者，考实录，通古今，若亲目。口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。,【考】研究，考查。【实录】记载皇帝个人事迹的史书。这里指真实的历史资料。【亲目】亲眼看见。【惟】思考。【斯】这里。,【译文】：读历史的人应该多查考真实的历史资料，了解古今事件的前因后果，就像是自己亲眼看到一样。读书时要专心，要一边诵读一边用心思考。只有时刻把心思放在学习上，才能真正学到知识。,昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。,【仲尼】孔子，即孔丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，被
36、后世尊称为“至圣先师”。【项橐】春秋时期鲁国神童，想传孔子曾拜他为师。【尚】尚且，还。,【译文】：圣人孔子曾经拜七岁的神童项橐为师。连古代的对贤孔子都这么勤学好问，我们普通人更应该发奋努力。,赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。,【赵中令】北宋的宰相赵普。中令是宋朝官职中书令的简称。【鲁论】书名，论语中的一部分，这里指伦语。【彼】他。【仕】做官。,【译文】：北宋的中书令赵普，官位已经很高了，但他仍然坚持每天学习伦语。他不会因为自己做了高官而忘记勤奋学习。,披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。,【披】劈开，劈分。【蒲】蒲草，又叫菖蒲，可以用来编席子。【竹简】用竹子削成的薄片，可以用来写字。【彼】他们，这
37、里指汉朝的路温舒和公孙弘。,【译文】：西汉时的路温舒把文字抄在蒲草上阅读，公孙弘把书上的文字抄在竹简上。他们虽然没有钱，买不起书，但还是想尽办法学习。,头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。,【悬】吊，挂。【梁】房屋的梁柱。【股】大腿。【教】监督，提醒。,【译文】：汉代的孙敬为了不让自己在读书时打瞌睡，就把头发悬挂在房梁上。战国的苏秦每次读书疲倦时，就用锥子刺大腿。他们不用别人监督，自己就能认真刻苦地学习。,如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。,【囊萤】将萤火虫装在纱袋里。【映雪】积雪的反光。【辍】停止，中断。,【译文】：晋代人车胤把萤火虫放在纱袋里照明读书，孙康则利用积雪的反光来读书。他们虽然家境贫寒
38、，但依旧能够艰苦的环境下坚持学习。,如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。,【负】背负，肩挑。【薪】木柴。【挂角】将书本挂在牛角上。【苦卓】刻苦自强。,【译文】：汉朝的朱买臣以砍柴维持生活，他每天都是一边背柴一边看书；隋朝的李密放牛时把书挂在牛角上，他一边放牛一边读书。他们两个虽然在生活上十分艰苦，但在学习上还是那么刻苦。,苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。,【苏老泉】苏洵，别号“老泉”，宋代有名的文学家。【彼】他，代指苏洵。【既】已经。【犹】还。【尔】你，你们。【小生】小孩子，年轻人。,【译文】：宋代的苏洵年轻时不好好读书，到了二十七岁才开始发奋努力学习，但后来也成了
39、一个大学问家。苏洵上了年纪，还后悔当初没有好好读书。你们年轻人应该抓紧时间，发奋学习，将来才不会后悔。,若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。彼既成，众称异。尔小生，宜立志。,【若】像，如。【梁灏】五代时人，北宋太宗年间才考中状元，当时已八十二岁。【魁】夺魁，取得第一名。【既】已经。【称异】感到惊奇，令人惊讶。,【译文】：梁灏八十二岁时才考中状元。在金銮殿上，他对皇帝提出的问题对答如流，赢得了皇上和大臣们的赞赏。梁灏年纪这么大，还能取得成功，我们更应该趁着年轻早早立志，努力学习。,莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。,【莹】祖莹，字元珍，北魏人。【泌】李泌，唐朝诗人。【赋
40、棋】以棋为内容作诗。赋，作诗。【彼】他们，这里指祖莹和李泌。【悟】领会，领悟。【效】效仿。,【译文】：北魏的祖莹八岁时就能诵读诗歌，唐朝的李泌七岁时就能以下棋为内容作诗。他们从小就这么聪明，这令当时的人们感到很惊讶。现在你们正处于求学的阶段，更要向他们学习，用功读书。,蔡文姬，能辩琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。,【蔡文姬】蔡琰，是东汉著名学者蔡邕的女儿，精通音律，代表作是胡笳十八拍。【谢道韫】东晋宰相谢安的侄女，在文学方面很有才华。【彼】她们，代指蔡文姬、谢道韫。【警】警觉，警醒。,【译文】：东汉的蔡文姬精通音律，东晋的谢道韫擅长呤诗。她们虽是女子，但很聪明。你们作为男子
41、，更要自我反省，好好学习。,唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。,【刘晏】唐朝有名的神童，七岁时被唐玄宗封为正字官。【正字】官职名，主要负责较对文字。【彼】他，代指刘晏。【致】获得，达到。,【译文】：刘晏在七岁时就被称为神童，还被皇帝封为正字官。他虽然年纪小，却已经当了官。要想成为一个有作为的人，就要从小发奋学习。只有努力才能获得成功。,犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。,【守夜】在晚上守卫门户。【司】掌管，管理。【苟】假如，如果。【曷】通“何”，怎么。,【译文】：狗知道在夜里替人看门，公鸡知道每天早上打鸣报晓。如果我们不用心学习，只知道迷迷糊糊地过日
42、子，又怎么有资格称为人呢?,蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。,【酿】酿造。【物】代指蚕、蜜蜂等小动物。,【译文】：蚕吐的丝可以做衣服，蜜蜂酿的蜜可以吃。人如果不好好学习，长大后不能为国家作出贡献，还不如这些小动物呢。,幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。光于前，裕于后。,【壮】指壮年，人在三四十岁的时期。【行】行动，实践。【致】辅佐。【泽】给予恩惠。【扬】显扬，传播。【显】显耀。【前】前辈，祖先。,【译文】：小时候好好学习，长大后就能用所学的东西报效国家，为百姓谋福利。人有所作为后，不仅能得到人们的称赞，也能让父母为你感到骄傲，使祖先有光，后世子孙也能从中获得恩惠。,人遗子，金满赢。我教子，唯一经。,【遗】遗留，留给。【赢】用竹子编成的箱子或笼子。【惟】只有。【经】经典著作，这里指三字经。,【译文】：别人留给子孙后代的是金银钱财，而我认为知识才是真正的财富。所以，我教育儿孙，就只有三字经这一本经书。,勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。,【功】成就。【戏】游戏、玩乐。【益】好处。【戒】防备、警惕。【哉】语气助词，表示感叹。【宜】应当，应该。【劬力】辛勤努力。,【译文】：勤奋学习，就会有好的收获；只顾贪玩，浪费时间，最终会一无所获。我们要时刻提醒自己珍惜时间，努力学习，做一个对社会有用的人。,谢谢观赏,THANK YOU FOR WACHING!,
