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1、1,几点希望,郑重负责宁可先听清楚再扬弃专心致志、沉心思考学而时习、温故知新智慧战胜执著不要做牵驴者,2,你看清楚了吗？,工作到底为了什么？你得到快乐了吗？你认识和掌握真正的规律吗？为何将人生与工作放在一起来谈？,3,一、人生的初衷与终极目的,这种动力应具备以下特点：每个人都相共始终不变是每个思想言行的起点 离苦得乐！,4,二、我们面临哪些苦恼,1、直接触恼 饥渴、寒热、老病、疲累 实际期望（财位上的相对匮乏感）劳而无功、求而不得 别离所爱 人际对立、伤害,5,2、快乐衰变 盛极必衰 苦随乐后（鱼饵效应）期望值增加、满足变为不满 苦诈似乐（旧苦渐弱、新苦渐强）,6,3、不自在、不安住 被驱迫、
2、不自主 不确定、无常 看不到头,7,4、离开这些，即是高质量的快乐！,8,三、苦乐以“心”为主,在一般状态下：大部分苦乐在心不在身。混合感受中心的往往大于身的。心理状态可以压过感官苦乐。我为载体，自我越强，苦受越强。,9,四、一般对苦的认知,感受三苦具足 认知看不到以心为主；对第一种最敏感；对财位尤敏感；存在很大盲区,10,五、苦的产生机理,我我要离苦得乐苦乐主要在于我的财位为追求我的财位而打拼别人成为工具或对立面；损恼别人，增加障碍；心灵物化，智慧衰减；诸苦纷起，恶性循环。,11,六、通向快乐之路,1、我2、我要离苦得乐3、苦是复合的、以心为主 自我是诸苦载体 苦受正比于我执强度（真正苦因）
3、我执针对身体、财位、观点、习惯等 减低我执是快乐之源,12,4、增长利他心有效降低我执5、别人是我实践利他的对象 助我降低我执的益友6、内心智慧、快乐 人际和谐互动 进入良性循环,13,特别说明之一：正确分析、评价拉拔之苦 不是利他心的带来的，而是自私带来的。,14,特别说明之二：求乎上上（高贵的利他心），下下自然也会得到！,15,易经：积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧。中庸：故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。孟子：爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。,16,中庸：君子之道四，所求乎子以事父，所求乎臣以事君，所求乎弟以事兄，所求乎朋友先施之。入行论：所有世间乐，悉从利他生，一切世
4、间苦，咸由自利成。,17,七、人生价值,人能学习、能思考、能办大事故目标要有别于动物学习利他心获得真正的快乐,18,八、工作的价值,工作要服务于人生价值工作不要成为人生的枷锁工作要越投入越快乐,19,九、工作与快乐的对接,1、工作的初级价值 解决生存与生活问题,20,2、中级价值学习利他的课堂 利他心程度差别很大；不是每个人都很强。在人际中历事练心,21,3、高级价值利他的平台与工具 个体力量有限，需要团队 共同实践出企业文化 积极影响社会,22,4、工作业绩与人生价值的一致性 以物质为终极目标枷锁、异化 以学习、实践利他为目标庄严、统一,23,人生与社会结构,24,良性循环,25,李飞扬的出路 不要为证明自己而工作，不要为实现自我而工作，要以利他心态面对他人，一切都会渐渐改善。,26,十、小 结,人生自始至终要离苦得乐一般人对苦乐因果认识有误执着自我是苦的主因利他心是快乐之源工作是利他的平台和工具,27,愿我们都能重新审视人生的价值与苦乐的原理，以利他心，开始快乐的工作！谢 谢！,谢谢！,
