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1、,湘行散记让我们走进沈从文的书中吧!,走进作者沈从文(1902-1988),男,原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等乳名茂林,字崇文,湖南凤凰人,中国著名作家、历史文物研究者。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作,撰写出版了长河、边城等小说。1931年-1933年在青岛大学任教,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史与文物的研究,著有中国古代服饰研究。1988年病逝于北京,享年86岁。,沈从文放居Bai百,小说集老实人蜜柑雨后及其他神巫之爱龙朱旅店及其他石子船虎雏阿
2、黑小史月下小景八骏图如蕤集从文小说习作选雪睛新与旧主妇集春灯集黑凤集阿丽思中国游记边城长河街萧萧三三散文集记胡也频从文自传记丁玲湘行散记湘西废邮存底烛虚云南看云集沈从文散文选不知为什么忽然爱上你学术著作从文赏玉、唐宋铜镜、龙凤艺术、战国漆器、中国古代服饰研,创作背景沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦象征于一体,语言格调古朴,句式简峭、主干突出,单纯而又厚实,朴讷而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神采。沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说,它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照,而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中,不同的文化碰撞所规
3、定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考,一如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者,他认为“美在生命”,虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市,却醉心于人性之美,他说:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是“人性”(习作选集代序),目录01戴水獭皮帽子的朋友桃源与沅州窠围的夜九三四年一月辰河小船上的水八个多情水手与个多情妇人手,目录08箱子岩五个军官与一个矿工人老伴虎维再遇
4、记一个爱惜鼻子的滕回生堂的今昔,內客概湘行散记和湘西可以同小说边城和长河互文理解,它们都是作者两次重返湘西所得迥异于小说牧歌氛围乐观超越,散文饱含沉甸甸的责任意识面对一种特殊的历史场域,追溯神性生命的始终,透过表层的血与泪,体验一份人生的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省,是将尖锐的民族问题与社会矛盾,融汇在人事的叙述中。沅陵的人、沅水上游的几个县份、桃源与沅州等反思*文明与“堕落的复合关系,凤凰、一个多情水手与一个多妇人沉醉在爱的憧憬里流露岀对爱的毁灭性的隐忧,虎雏再遇记、箱子岩感动于原始生命的力量同时也流露了原始生命活力无从改造与转移的忧惧感。由五四时期兴起的中国现代散文至30年代
5、,创作多以小品形式为主。收入湘行散记、湘西中的散文,既能各自独立成篇又从总体上具有内在的整一性。这种散文长卷的独创,发展了散文艺术的表现形式,开拓了散文创作的意义空间,一个戴水獭皮帽子的朋友记录了沈老一个充满“野味”的友人。他有着浑话嚣骂的说话方式骂出稀奇古怪的字眼根本就是一本活生生的大辞典;他爱收藏字画,能鉴别一二;他称呼沈老“牯子老弟”,也在不经意间夸耀他“文章魁首”。文章中的朋友讲着最不中听的话,但却有着最中肯的情谊,是一个真正的朋友,桃源与沅州叙述桃源城里的风雅轶事,嫖客的风流和妓女的辛酸,烟草贸易和各地五花八门的特产,寂寞的船客和鄙野的船夫,沅水上的漂泊和屈原辞赋里的香花香草,沅州城门上的血迹和当年那场守城兵与请愿青年的冲突。本文篇幅不算太长,但是内容却包罗万象。从桃源的总体印象,具体到桃源的特产、生意往来、交通工具,以及人们的生存现状和人生奋斗的过程,再讲到桃源的花草,最后到桃源人的精神气质等等,有详有略,作者尽可能地在简洁的语言里包容了丰富的内容,让人们充分地了解桃源的风土人情。,
