5篇介绍云南金殿的导游词范文.doc

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1、5篇介绍云南金殿的导游词范文 昆明金殿名胜区,因大殿用黄铜铸成,阳光照耀下,光芒四射,映得翠谷幽林金光灿烂,故而得名,又称为铜瓦寺。名声显赫的金殿属于道教太和宫的一部分,始建于明代(1602年),是中国四大铜殿之一,且保存最完好。康熙十年(公元1671年)平西王吴三桂重新修葺,历史悠久。金殿自然风光优美,小径穿林而过,苍翠树木遮天蔽日,偶有鸟鸣,深得道家文化之精粹。初春时节,景区ldquo;金殿博览苑rdquo;中的百亩茶花竞相开放,映出漫天绯红,美不胜收。下面是小编收集整理的5篇介绍云南金殿的导游词范文,欢迎借鉴参考。5篇介绍云南金殿的导游词范文(一)各位朋友,大家好!今天我们将去游览金殿.

2、金殿坐落在昆明东北郊的鸣凤山上,这里古时禽鸟翔集,鹦鹉尢多,人称鹦鹉山.明代又多有孔雀往飞于此地山林,人们以为是凤凰,因此这里又称为ldquo;鸣凤山rdquo;ldquo;山不在高,有仙则名rdquo;.在鸣凤山上有许多故事和传说,到时候我将-给各位讲解.金殿到了,请大家跟我到ldquo;鸣凤胜境rdquo;中ldquo;寻仙访道rdquo;.从山脚过迎仙桥到达ldquo;鸣凤胜境rdquo;石坊,坊背题书ldquo;玉虚孔衢rdquo;,玉虚指仙境,孔衢指通道,意思是通往天宫圣境的正道.路边立有ldquo;吕祖碑rdquo;.上面写着ldquo;唐高风正节吕真人洞路rdquo;几个大字.相

3、传明朝祟信道教的云南巡抚陈用宾应梦中神仙指引到此相会,遇到一位用两口锅相扣煮芋,绳牵小羊的穷苦老人,只因以貌取人,有眼不识ldquo;金镶玉rdquo;,辨不出此人正是八仙之一的吕纯阳(吕洞宾),痛失了上天为仙的好机会.痛定思痛,陈巡抚在此建了ldquo;迎仙桥rdquo;和ldquo;吕祖碑rdquo;,并认定此地是洞天福地,便修筑了著名的金殿道观.从迎仙桥到太和宫途经三道ldquo;天门rdquo;在宽阔的石级两边,松柏森森、林涛阵阵,步行其间感到天高、山大、路宽、林深、心旷神怕,如临仙境.此间意境用一个ldquo;放rdquo;字便可概括.ldquo;迎仙桥rdquo;到一天门有七十二级

4、台阶,一天门到二天门经二十六级台阶,它分别代表着道教的三十六天是,七十二地煞,这一百零八位神仙是玄武大帝的属下.当你步入天门之时,就进入了真武帝君的法门,三座天门又代表了在大罗天之下,三十三天之上的太清天、上清天和玉清天,这是道家认为的最高境界.攀登石级,经过三天门,只有不畏艰苦、攀登求道,才能进入道家最高仙境.现在我们到了太和宫.太和宫门外的红墙上有明代留下的ldquo;鹦鹉春深rdquo;四个大字,写得饱满圆润、苍劲有力.因鸣凤山又被称为鹦鹉山,山中四季如春,春深似海,所以ldquo;鹦鹉春深rdquo;就题得恰到好处了.进了太和宫门,一座光彩夺目的棂星门矗立眼前.大家请看根星门上的对联:

5、ldquo;天台高百尺,东林竹舞,一半青山一半云;帝道满三千,上谷龙飞,无双玉宇无双地.rdquo;此联写景抒情,赞颂了秀丽佳景又颂扬了道家的法力无边.棂星门一般多建于孔庙之内,棂星指天田星,人们祭祀棂星以祈五谷丰登.门两旁有青狮献瑞、白象呈祥;上端横匾上题有ldquo;洞天福地rdquo;.棂星、青狮、白象以及道教横匾集中在一起,突出体现了我国寺、观中佛、道、儒三教共处一地的特点.在此建棂星门,表现了道家ldquo;尊天必尊道,尊道亦尊天rdquo;的思想.沿着两旁种满迎春花的小道往前走,望着左右长长的配殿,人行其间,各位一定觉得视线、神情在随之收敛,有一种ldquo;庭院深深,深几许?rd

6、quo;的感觉.这种意境用ldquo;收rdquo;字便可概括.上完台阶,眼前这座青砖所围的建筑被称作ldquo;紫禁城rdquo;,是明朝万历年间陈用宾所建,迄今已有四百年的历史.细看城砖有大小之分.为什么会出现这种情况?原来,小城砖是道光年间遭地震损坏后修补上去的,而大城砖为明朝始筑.城上小楼是供奉魁星的ldquo;魁星楼rdquo;.城门口右边是明朝所植ldquo;玛瑙rdquo;茶花,花开九芯十八瓣,直径达七寸.左边是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉兰.每到花开时节,茶花红似火、灿如霞,浓装艳丽;玉兰花白似玉、洁如雪,淡抹素雅.两花相映,美不胜收.进入城门,眼前一亮,好一座古香古色,钟毓灵

7、秀的金殿,这就是我们今天观光的核心.金殿并非金造,实乃铜铸.明清时期,云南铜产量全国第一,云南东川等地的铜每年都要运到湖北城陵矶铸钱.因战乱道阻,数年生产的铜都未能运出.鹦鹉山道观道长徐正元呈请世袭黔国公沐昌祚和云南巡抚陈用宾,模仿湖北武当山天柱峰铜殿的式样于明万历三十年(1602年)铸成了第一座铜殿.铜殿建成之时,辉煌无比,金光耀目,称为ldquo;金殿rdquo;.明朝后期,云南沐氏家运日衰,认为ldquo;铜乃西方之属,能克木(沐)rdquo;,竟将其败势归咎于铜殿,于明朝崇帧十年(1637年)将第一座铜殿迁到宾川鸡足山.眼前这座铜殿是平西王吴三桂为巩固自己统治地位,为求助于神道庇佑在清

8、康熙十年(1671年)铸造的.5篇介绍云南金殿的导游词范文(二)各位朋友,大家好!今天我们将去游览金殿。金殿坐落在昆明东北郊的鸣凤山上,这里古时禽鸟翔集,鹦鹉尢多,人称鹦鹉山。明代又多有孔雀往飞于此地山林,人们以为是凤凰,因此这里又称为ldquo;鸣凤山rdquo;ldquo;山不在高,有仙则名rdquo;。在鸣凤山上有许多故事和传说,到时候我将-给各位讲解。金殿到了,请大家跟我到ldquo;鸣凤胜境rdquo;中ldquo;寻仙访道rdquo;。从山脚过迎仙桥到达ldquo;鸣凤胜境rdquo;石坊,坊背题书 ldquo;玉虚孔衢rdquo;,玉虚指仙境,孔衢指通道,意思是通往天宫圣境的正道

9、。路边立有ldquo;吕祖碑rdquo;。上面写着ldquo;唐高风正节吕真人洞路rdquo;几个大字。相传明朝祟信道教的云南巡抚陈用宾应梦中神仙指引到此相会,遇到一位用两口锅相扣煮芋,绳牵小羊的穷苦老人,只因以貌取人,有眼不识ldquo;金镶玉rdquo;,辨不出此人正是八仙之一的吕纯阳(吕洞宾),痛失了上天为仙的好机会。痛定思痛,陈巡抚在此建了ldquo;迎仙桥rdquo;和ldquo;吕祖碑rdquo;,并认定此地是洞天福地,便修筑了著名的金殿道观。从迎仙桥到太和宫途经三道ldquo;天门rdquo;在宽阔的石级两边,松柏森森、林涛阵阵,步行其间感到天高、山大、路宽、林深、心旷神怕,如临

10、仙境。此间意境用一个ldquo; 放rdquo;字便可概括。ldquo;迎仙桥rdquo;到一天门有七十二级台阶,一天门到二天门经二十六级台阶,它分别代表着道教的三十六天是,七十二地煞,这一百零八位神仙是玄武大帝的属下。当你步入天门之时,就进入了真武帝君的法门,三座天门又代表了在大罗天之下,三十三天之上的太清天、上清天和玉清天,这是道家认为的最高境界。攀登石级,经过三天门,只有不畏艰苦、攀登求道,才能进入道家最高仙境。现在我们到了太和宫。太和宫门外的红墙上有明代留下的ldquo;鹦鹉春深rdquo;四个大字,写得饱满圆润、苍劲有力。因鸣凤山又被称为鹦鹉山,山中四季如春,春深似海,所以ldquo

11、;鹦鹉春深rdquo;就题得恰到好处了。进了太和宫门,一座光彩夺目的棂星门矗立眼前。大家请看根星门上的对联:ldquo;天台高百尺,东林竹舞,一半青山一半云;帝道满三千,上谷龙飞,无双玉宇无双地。rdquo;此联写景抒情,赞颂了秀丽佳景又颂扬了道家的法力无边。棂星门一般多建于孔庙之内,棂星指天田星,人们祭祀棂星以祈五谷丰登。门两旁有青狮献瑞、白象呈祥;上端横匾上题有ldquo;洞天福地rdquo;。棂星、青狮、白象以及道教横匾集中在一起,突出体现了我国寺、观中佛、道、儒三教共处一地的特点。在此建棂星门,表现了道家 ldquo;尊天必尊道,尊道亦尊天rdquo;的思想。沿着两旁种满迎春花的小道往

12、前走,望着左右长长的配殿,人行其间,各位一定觉得视线、神情在随之收敛,有一种ldquo;庭院深深,深几许?rdquo;的感觉。这种意境用ldquo;收rdquo;字便可概括。上完台阶,眼前这座青砖所围的建筑被称作ldquo;紫禁城rdquo;,是明朝万历年间陈用宾所建,迄今已有四百年的历史。细看城砖有大小之分。为什么会出现这种情况?原来,小城砖是道光年间遭地震损坏后修补上去的,而大城砖为明朝始筑。城上小楼是供奉魁星的ldquo;魁星楼rdquo;。城门口右边是明朝所植ldquo;玛瑙rdquo;茶花,花开九芯十八瓣,直径达七寸。左边是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉兰。每到花开时节,茶花红似火、灿

13、如霞,浓装艳丽;玉兰花白似玉、洁如雪,淡抹素雅。两花相映,美不胜收。进入城门,眼前一亮,好一座古香古色,钟毓灵秀的金殿,这就是我们今天观光的核心。金殿并非金造,实乃铜铸。明清时期,云南铜产量全国第一,云南东川等地的铜每年都要运到湖北城陵矶铸钱。因战乱道阻,数年生产的铜都未能运出。鹦鹉山道观道长徐正元呈请世袭黔国公沐昌祚和云南巡抚陈用宾,模仿湖北武当山天柱峰铜殿的式样于明万历三十年(1602年)铸成了第一座铜殿。铜殿建成之时,辉煌无比,金光耀目,称为ldquo;金殿rdquo;。明朝后期,云南沐氏家运日衰,认为ldquo;铜乃西方之属,能克木(沐)rdquo;,竟将其败势归咎于铜殿,于明朝崇帧十

14、年(1637年)将第一座铜殿迁到宾川鸡足山。眼前这座铜殿是平西王吴三桂为巩固自己统治地位,为求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)铸造的。各位请看:铜殿下筑须弥座式台基,高1.5米,金殿建于两层石砌台基上,第一层为青石砌就,沙石勾栏,栏上浮雕ldquo;二十四孝rdquo;图,第二层是大理石栏,中间是一条雕有龙风云纹的陛石。独具匠心的须弥座使金殿更加雄伟高大、庄重威严。方形的金殿为仿木结构重檐歇山式建筑,殿高6.7米,宽深同为 7.8米,四壁由三十六扇格子门组成,上面铸有龙凤吉祥、花草鱼虫、云龙麒麟等图案,铜殿脊檩上镌有ldquo;大清康熙十年岁次辛亥(1671年)大吕月(十二月)十有六日之

15、吉平西亲王吴三桂敬筑rdquo;。铜殿四角有盘龙石柱衬托,四周由十六根圆柱支撑,斗拱飞檐、龙飞凤舞、精美无双。这是我国现存最大(占地180平方米),最重(250吨),保存最完好,铸造最精美的铜殿,这是我国的一件国宝,被列为国家级重点保护文物。金殿是道教中正一道教派的道观。殿中供奉着真武帝君铜像,高1.5米,披发跣足、仗七星剑、执七星旗,着黑衣、踏龟蛇。真武大帝又称玄武。相传在黄帝时期,净乐园善胜皇后梦游御花园,吞下阳光后十四月,三月初三时左胁裂开产下太子,顿时瑞云缭绕,异香芬芳。太子聪明过人,十五岁时受玉清圣祖点化前往太和山修炼,成道后被玉皇册封为ldquo;镇天玄武大将军rdquo;,统领北

16、方。而真武修炼的太和山也被改称为武当山,取ldquo;非真武不足以当此山rdquo;之意。传说在周武王伐封的战争中,真武大帝降服了变化为苍龟、巨蛇的水火二魔,归降后的龟蛇屡立战功,被玉皇封为ldquo;太玄水精黑灵尊神rdquo;和ldquo;太玄火精赤灵尊神rdquo;,随真武调用。殿中真武两旁龟将勇猛威严,蛇将气字轩昂。一旁有金童持卷、玉女捧印。道教诸神仙都有作为侍从的金童、玉女。而真武的金童玉女特指周公和桃花女。周公以占封为生、开业三十年从无差错。自从遇上桃花女却屡屡不灵,周公知道桃花女功业不浅,然而心中不服,托人说煤将其娶回家中作儿媳准备慢慢收拾。谁知一害再害无一成功,弄得狼狈不堪。真

17、武大帝出面结束其恩怨复归天位,从此他们就当了真武帝的听差兼秘书,掌握法宝、符印,书记三界神仙的功过善恶,成为真武大帝的得力助手。铜殿柱上有联赞道ldquo;威武镇南滇,七星耀处河山朗;神灵终北极,一剑飞来海宇清rdquo;。铜殿前后各有一匠,前书ldquo;南无量寿佛rdquo;,后题ldquo;北极玄武rdquo;一佛一道。佛道结合,又为金殿一奇。铜殿外有左右相对两个铜亭,内奉水、火二将。在殿右前方有一条高 10米的铜制旗杆,上悬ldquo;日月七星锁山旌rdquo;。七星铜旗高悬,象征北极玄天ldquo;普护rdquo;生灵。旗上铸有ldquo;天下太平,风调雨顺,国泰民安rdquo;,旗

18、周围有二十八宿。什么是二十八宿呢?早在远古时候,人们将天上的星辰分为二十八个群落称ldquo;二十八宿rdquo;,按它们位置分为东西南北四个群落,每方为七宿,根据这些星辰排列的形状想象为青龙、白虎、朱雀、玄武(玄是龟、武是蛇),称为ldquo;四象rdquo;。ldquo;四象rdquo;被玉皇封为镇守四方的大神。旗子上端有日月,旗中是北斗七星,整个铜旗为镂空镶嵌。七星旗的建筑年代早于现在的铜殿,是陈用宾建筑第一个铜殿时铸造的。铜殿两侧各有一株明代紫蔽,已有四百年历史。紫薇夏初开花,因花期长而红艳又被称为ldquo;百日红rdquo;。当年吴三桂同陈圆圆游金殿,当寒冬腊月时,人们在殿外烧火炭

19、,通过铜壁传热,室内温度宜人;到三伏盛夏,两人常坐在紫蔽树下谈笑纳凉。自进入紫禁城,整个空间急剧收缩、人们的视线和注意力全部聚焦于金殿上,一切的景物都作为金殿的衬托和铺垫,成功地突出了主题,此种意境用个ldquo;扬rdquo;字便可包括。铜殿后面这个院落叫ldquo;净乐天宫rdquo;。中间修建了供奉太上老君的ldquo;老君殿rdquo;。回廊小院中桂花叶茂枝繁,花开时节,满院飘香。院落建筑石基高大、四周用围墙围起,一个ldquo;抑rdquo;字包括了此间意境。归结起来,金殿建筑群包括三宫、四门、十大殿。ldquo;放、收、扬、抑rdquo;四字诀就包含于绝妙的建筑布局艺术中,一放一收

20、、一扬一抑,突出主体,层次分明,创意新颖,有张有弛。铜殿北侧是典型的中式四合院,现辟为金殿文物陈列馆。馆内陈列着太和宫保存的明清以来的珍贵文物。包括铜器、瓷器、字画以及真武ldquo;伏魔制怪rdquo;的七星剑和吴三桂用过的木柄大刀。馆外一字排开,有八个石碑,碑上刻有ldquo;紫气东来rdquo;、ldquo;百鸟朝凤rdquo;、ldquo;魁星点斗rdquo;等反映道家思想的字画。令人耳目一新的是ldquo;中国金殿博览苑rdquo;。此苑于1995年建成。苑中仿照我国现存铜殿按1:2比例用珍贵的楠木经仿铜处理建成。它们分别是北京颐和园万寿山宝云图,清乾隆二十年(1755年)建,重20

21、7吨;湖北武当山金殿,明永乐十四年(1416年)建,80多吨;山西五台山铜殿,明万历三十年(1602年) 建,50吨;山东泰山金阙,明万历四十三年(1615年)建,20余吨。这些金殿设计精美,轩昂巍峨,充分反映了我国劳动人民的勤劳智慧。通过比较,我们也进一步了解到昆明金殿在全国铜殿中首屈一指的地位。 参观完博览苑以后我们出南门,过长廓,但见满山的云南油杉,树龄均在百年以上。此处树木苍翠挺拔,花草郁郁葱葱,微风拂来,满园清香,令人心旷神怕。如沿南侧小路进发便可到达ldquo;茶花园rdquo;。茶花又称山茶,为云南八大名花之首,也是昆明市的市花。茶花园内植茶l万多株,占地150亩。园中荟萃了云南

22、、广西还有华东等地精品名种。如ldquo;狮子头rdquo;、ldquo;恨天高rdquo;、ldquo;早桃红rdquo;更为难得的还有号称茶花皇后的ldquo;金花茶rdquo;。金殿茶花园占地面积之大,茶花品种之多,均为全国之冠。每当春寒料峭,满山遍野山茶怒放,花大如斗,红白相间。正所谓ldquo;万紫干红,春色满园 rdquo;,展示了ldquo;云南山茶甲天下rdquo;的风采。山坡上绿草如茵,遥望草坪上ldquo;双连六角鸳鸯亭rdquo;掩映于茂林修竹之间。在小路两旁,一座座仿青铜雕塑作品映人眼帘,这是金殿公园新建的青铜文化景廊。早在3000多年前的我国商代晚期,云南就有了铜矿的

23、开采冶炼技术,开始铸造和使用青铜器。到了距今2000年前后,从战国至西汉时期,出现了高度发达的古滇国青铜文化,它是云南青铜文化的鼎盛时期。我们现在所看到的这些铜鼓、贮贝器铜笙、铜枕、铜俎就是那个鼎盛时期青铜器的仿制品。我们首先看一看滇王金印。1956年11月,在晋宁石寨山古墓群的发掘中,发现了一颗阴刻着ldquo;滇王之印rdquo;四个篆字的金印,重90克,印面边长2.4厘米见方。上有蛇钮印把,大家仔细看:蛇首昂起,蛇身盘曲,背有鳞纹,十分生动、精美。这一重大发现,证明了古滇王国存在的历史事实,也进一步证实了大史学家司马迁在史记middot;西南夷列传中记载的ldquo;庄娇王滇rdquo;

24、,以及汉武帝赐ldquo;滇王金印rdquo;的真实性。大家再过来看,这就是出土于江川李家山古墓中著名的牛虎铜案:一只凶恶的老虎咬住了牛尾,母牛腹下保护着一只小牛。它反映了ldquo;不畏强暴rdquo;和母爱的主题思想。整个铜案构图新颖,造型完美,重心平稳,动静统一。这个铜案是古代祭祀时用于放置祭品的器物。据说著名物理学家钱学森看过实物后给了极高的评价,他指出:战国时期的这件青铜铸器表明当时的科学特别是力学水平已经十分高超,雕铸品用后尾的虎与硕大牛头构成了平衡,而腹下的小牛又降低了铜案的重心,真是妙不可言。ldquo;牛虎铜案rdquo;堪称青铜器的珍品,也是云南青铜文化代表和象征。奇特而精

25、美的云南青铜器,有着很高的历史价值、艺术价值和科学价值,是中华民族历史文化遗产宝库中的奇丽瑰宝。继续向前,只见一座金碧辉煌,巍峨挺拔的钟楼雄峙于鸣凤山巅,此楼建于1983年,楼高30米,共3层,每层12个飞檐翘角,犹如36只展翅欲飞的ldquo;鸣凤rdquo;。楼上悬挂着一口铜钟,高3.5米,口径周长 6.7米,重14吨,铜钟上铸有ldquo;大明永乐二十一年岁在癸卯吉日仲春造rdquo;距今已有570多年历史。此钟原排中国古代大钟的第三位:第一为北京大钟寺大钟,铸于明永乐二年(1404年)重46吨,第二为南京大钟亭大钟,铸于明洪武二十一年(1392年)重23吨。到了1989年,经测定,北京

26、钟楼上的大钟重 63吨为ldquo;新钟王rdquo;,它铸于永乐十八年(1420年)。这样昆明金殿的大钟退居第四。此钟曾悬挂在昆明宣化楼上,用来报警报时。为了更好保护这一文物,政府拨专款修此钟楼。刚才有一团友提出:为什么永乐年间有这么多大钟?究其原因,在于燕王朱棣借ldquo;清君侧rdquo;而发动ldquo;靖难之役rdquo;夺得皇位。战争中死难的将士百姓无数,明成祖上台后又施行ldquo;瓜蔓抄rdquo;,滥杀建文帝的文武大臣,受株连死伤者数万人之多。为稳定人心,巩固皇位,遂大作水陆道场超度亡灵。永乐大钟就是那个特殊年代的产物。钟内外大都铸满经咒,据说祭祀祈祷时,每敲钟一下,就等于

27、念钟上经文一遍,以此来超度灵魂。上行下效,一时间铸钟之风盛行全国。各位团友,今天感觉不虚此行吧?郭沫若先生游完金殿后曾赋诗一首,我把它作为金殿之游的总结:天门开胜景,不觉道途赊;金殿千秋业,红梅几树花。茶香清椅席,松籁净尘沙;蝶翅迎风舞,山头日已斜。5篇介绍云南金殿的导游词范文(三)清光绪十六年(1890年)舒藻重修太和宫碑记详细记载了太和宫创建的历史:ldquo;滇南苴兰(昆明)会垣东关外,距城十五里许,有山鸣凤,又俗名鹦鹉山。前明万历壬寅年(1602年),道士徐正元叩请云南巡抚陈公用宾,会同黔国公沐公昌祚,右都督沐公睿,御使刘公会于是山之巅,仿照湖广武当山七十二峰之中峰修筑紫禁城,冶铜为殿

28、,铸供真武祖师金身。名其宫曰lsquo;太和rsquo;,亦仿照武当山中峰宫名也。其时并建三元、环翠二宫,所供圣神仙佛,各有专司,瞻拜者历历可溯。而其殿宇,概以lsquo;太和宫rsquo;统之。其地左挹华山之秀,金马腾辉;右临昆海之滨,碧鸡焕彩,洵为滇南一胜境也。乡人称之或曰金殿,或曰金顶,任其信口而出耳。rdquo; 3这段碑文依据史料,叙述了仿湖北武当山始创昆明太和宫金殿的时间、创始人、冶铜为殿、供奉真武金身的道观规模,以及鸣凤山的山势。明万历三十年(1602年)道士徐正元ldquo;叩请云南巡抚陈用宾rdquo;,陈用宾会同黔国公沐昌祚、右都督沐睿、御使刘会,同登鸣凤山巅,商定仿武当山

29、中峰兴建太和宫。这与明万历甲辰年(1604年)正月太和宫创始人陈用宾所撰鼎建太和宫记是一致的。舒藻的碑记用白话叙述,通俗易读。陈用宾的碑记文言纪事,不容易读。舒藻碑文中所说:ldquo;其时并建三元、环翠二宫rdquo;一段不准确。其实创建太和宫前七年,就已建ldquo;环翠宫rdquo;。陈用宾撰环翠宫记称:ldquo;余抚滇之三年,命官于鸣凤山建环翠宫,其中为阁,祀吕师(吕洞宾),殿有二,王、陶天君,何、柳二仙并祀阁上。rdquo; 陈用宾,福建晋江人,明进士,万历二十一年(1593年)以右佥都御使巡抚云南。陈用宾ldquo;抚滇之三年rdquo;,即万历二十三年(1595年),他ldqu

30、o;命官于鸣凤山建环翠宫rdquo;。万历三十年(1602年)ldquo;叩请rdquo;陈用宾兴建太和宫金殿的ldquo;道士徐正元rdquo;,就是环翠宫的道士。正如陈用宾鼎建太和宫记所述:ldquo;及抚滇之九年rdquo;,即万历三十年(1602年),陈用宾ldquo;偕卜胜东城,相度山原间几一舍许无当者,延伫环望,真气英英,连蜷环翠宫左,扪萝视之,适彩雉从中盘起,玉局宛然,无亦光岳之閟有待欤?rdquo; 陈用宾偕沐昌祚、沐睿、刘会等登相度山,卜胜选址,已见山势ldquo;连蜷环翠宫左rdquo;。这清楚说明,明万历三十年陈用宾为太和宫选址时,已有环翠宫。太和宫金殿、三元宫于明万历三

31、十年(1602年)动工兴建,ldquo;始事竣工,俱以王正之月,甫一载而缮定rdquo;。ldquo;万历甲辰(1604年)岁春正月吉旦rdquo;,陈用宾撰立鼎建太和宫记。民间传说陈用宾曾在鸣凤山ldquo;三遇吕洞宾rdquo;,是吕仙引示他鸣凤山是ldquo;洞天福地rdquo;,所以他ldquo;抚滇之三年rdquo;即ldquo;命官于鸣凤山建环翠宫rdquo;,ldquo;其中为阁祀吕师rdquo;。环翠宫建成后,陈用宾曾撰楹联:春梦惯迷人,一品朝衣,误了九寰仙骨,鸡鸣紫陌,马踏红尘,军门向那头跳出?空山曾约伴,七闽片语,相邀六诏杯茶,剑影横天,笛声吹海,先生从何处飞来!陈用宾身居

32、云南ldquo;军门巡抚rdquo;,既迷恋官场ldquo;一品朝衣rdquo;,又向往道教ldquo;九寰仙骨rdquo;,矛盾的心情,只有请问ldquo;剑影横天,笛声吹海rdquo;飞来的吕仙人,他该ldquo;向那头跳出rdquo;?陈用宾建太和宫记开头有这样一段话:ldquo;考玄帝天乙之精,乘玄枵当帝座,迹最著于太和,贞观而还,代能尊祀。我成祖文皇帝穆有遐思,式廓其制,千古让隆焉hellip;hellip;rdquo;说是真武玄帝系ldquo;天乙之精,乘玄枵当帝座rdquo;,真武神迹,太和山(即武当山)最著名。从唐贞观年间以来,世代尊祀。明成祖朱棣崇信真武,敕令大修武当山,千古

33、隆重奉祀真武。武当山有ldquo;真武神,永乐像rdquo;的传说,以后天下真武宫都按这ldquo;永乐像rdquo;塑真武。明崇祯十年(1637年)金殿移到宾川鸡足山,史志碑记所载是一致的。明崇祯十年(1637年)云南巡抚张凤翮将铜殿移到宾川鸡足山天柱峰。天柱峰为此又称ldquo;金顶rdquo;。清康熙年间重建鸣凤山太和宫铜殿,ldquo;范铜至五百余万之多rdquo;(250吨)。1980年清洗铜殿烟尘污垢时,发现铜殿正梁上通体被烟垢覆盖的铭文,梁中间的字被藻井遮盖,我爬上去看是ldquo;大清康熙十年岁次辛亥大吕月十有六日之吉平西亲王吴三桂敬筑rdquo;。铭文证实清康熙九年(1670

34、年)吴三桂修葺太和宫,重建真武铜殿,铜铸神像,竖ldquo;铜幡竿十余丈,亭亭特立rdquo;。康熙十年(1671年)十月十六日竣工落成。因吴三桂康熙十二年(1673年)举兵反清,故方志碑记只称ldquo;清康熙九年重铸rdquo;,回避是吴三桂重铸铜殿。吴三桂重建真武铜殿后,铸了一口ldquo;七星宝剑rdquo;悬挂在铜殿内,这就是碑记中所载真武ldquo;慧剑高悬,常伏魔而制怪rdquo;。吴三桂又将其使用过的一把木柄大刀,重12斤(6公斤)留在太和宫,以炫耀其武威。铜殿正面,清康熙三十三年甲戌(1694年)云贵总督王继文书悬ldquo;南无无量寿佛rdquo;铜匾。ldquo;无量寿佛

35、rdquo;即ldquo;阿弥陀佛rdquo;,不少人感到疑惑,一代名儒的云贵总督,为什么在真武道宫挂佛教匾?武当山记载,永乐十四(1416年)武当天柱峰顶建真武铜殿时,峰巅咫尺地盘上已有佛教无量寿佛殿,佛道互不相让。得知建铜殿是圣上旨意,佛家折中,ldquo;让地不让佛rdquo;,真武殿上挂ldquo;无量寿佛rdquo;匾,朝拜真武同时,也颂ldquo;南无无量寿佛rdquo;。鸣凤山太和宫仿武当山中峰兴建,王继文依据武当山典故悬匾。清道光二十五年(1845年)重修二天门碑记记载了清代昆明两次地震的情况:ldquo;乾隆年间,滇省地震,星旗救劫,厥有灵徵rdquo;。这次地震影响不大。道

36、光ldquo;十三年(1833年)七月二十三日,滇地大震,复得殿宇牌坊,客座茶房,震摇摧坏。rdquo;太和宫更大的劫难是咸丰年间,太和宫毁于兵燹,三元宫化为灰烬。每一次损坏后,都不同程度地进行了修缮。其中,光绪十六年(1890年)至光绪三十一年(1905年)前后十五年间,太和宫住持李明清劝募ldquo;缙绅王炽、余安转禀督办云南矿物、前巡抚唐公炯,倡铸铜一万斤,并遍约同人,量力捐助。铸造亭子、侍座神像、格扇瓦片,并重修山门、牌坊、殿宇,众作新之。rdquo;太和宫金殿于1950年军事接管,定为ldquo;昆明市金殿名胜区rdquo;。先后隶属文教局、建设局、文化局、园林局管理。粉碎ldquo

37、;四人帮rdquo;以后,逐年修复古建筑,重建雷神殿、老君殿、三丰殿,翻修三座天门、棂星门,新建长廊亭台,局部维修明代城墙。1983年兴建山巅钟楼,保护原昆明城宣化楼之明代永乐大钟。1983年至1991年,在鸣凤山东面、南面新征土地273亩,兴建占地500亩规模的ldquo;昆明园林植物园rdquo;。园林植物园分为十二个专类花卉园区茶花园、温室花卉区、杜鹃园、水景园、木兰园、蔷薇园、竹类植物园、裸籽植物区、珍稀濒危植物区、造园示范区、鹦鹉园(盆景区)和雪松草坪园。省、市政府先后投资达800余万元。为迎接1999年在昆明举办的世界园艺博览会,1997年至1999年,市政府先后在鸣凤山金殿投资2

38、000万元,全面维修太和宫古建筑群,整修钟楼,开辟钟楼旅游服务区,兴建大型观赏温室,新建杜鹃精品园,开发兰圃和蕨类植物园,重建秋园餐厅,改造旅游招待所,重建园内旅游厕所。在金殿自筹资金兴建ldquo;中国金殿博览苑rdquo;的基础上,进一步开发金殿青铜文化旅游景点hellip;hellip;这次整治修建,为太和宫金殿创建四百年来规模最大的一次修葺和兴建。金殿名胜区1999年跻身云南省一流风景名胜区。它是鸣凤山上的最高建筑,登楼四望,视野极阔,是东郊远理想之地。5篇介绍云南金殿的导游词范文(四)昆明地处云贵高原中部,位于东经102度10分至103度40分,北纬24度23分至26度22分,东西最

39、大横距140千米,南北最大纵距220千米,城区距首都北京2100千米(航空线),南达中越边境515千米,西抵中缅边境876千米,西南至中老边境906千米。 昆明地理位置属北纬亚热带,然而境内大多数地区夏无酷暑,冬无严寒,具有典型的温带气候特点,素以ldquo;春城rdquo;而享誉中外。 景观:西依西山之畔,是游览观光的理想之地。昆明周围,东有二碑,千佛塔,阿庐古洞,彩色沙林,南有抚仙湖,星云湖,九龙池,通海秀山;西有安宁温泉,禄丰古生物化石遗址;北有武定狮子山,禄劝彝文摩岩石刻。可为景点多矣,其中滇池和路南石林均为国家重点风景名胜区。【行政区划】昆明市下辖6区、4县、3自治县、1市:【主城区

40、:盘龙区、五华区、西山区、官渡区、呈贡区、】、【副城区:富民县、嵩明县、宜良县、安宁市、晋宁县】、【远郊区县:东川区、寻甸县、石林县、禄劝县】。(数据:20XX年)主城区五华区,总面积397.86k,总人口855521人,下辖10个街道办事处。区人民政府驻华山街道。盘龙区,总面积345.83k,总人口809881人,下辖10个街道办事处,2个镇。区人民政府驻拓东街道。官渡区,总面积634.96k,总人口853371人,下辖10个街道办事处。区人民政府驻关上街道办事处。西山区,总面积791.14k,总人口753813人,下辖10个街道办事处。区人民政府驻西苑街道。呈贡区,总面积461.00k,总

41、人口310813人,下辖10个街道办事处。区人民政府驻龙城街道。以上五个市辖区为昆明市的主城区,即市内五区。以下是四个行政辖区范围:五华区辖北门、虹山、西站、华山、武成、西坝、大观、崇仁、莲华、新村、长春、小南、南强、黑林铺14个街道办事处和厂口乡、沙朗白族乡。盘龙区辖环城、珠玑、东华、董家湾、拓东、联盟、茨坝、龙泉8个街道办事处和小河、双龙、双哨3个乡。官渡区辖关上、金马、东站、太和4个街道办事处,大板桥、小板桥、官渡3个镇,小哨、矣六、六甲3个乡和阿拉彝族乡。西山区辖棕树营、马街、金碧、土桥、永昌、福海、前卫7个街道办事处,碧鸡、海口2个镇,团结彝族白族乡、谷律彝族白族乡。副城区富民县,总

42、面积993k,总人口145554人。下辖1个街道办事处,5个镇,县人民政府驻永定街道。嵩明县,总面积1357.29k,总人口287095人。下辖1个街道办事处,3个镇,县人民政府驻嵩阳街道。宜良县,总面积1873k,总人口419400人。下辖2个街道办事处,3个镇,2个乡,县人民政府驻匡远街道。安宁市,总面积1313k,总人口341341人,09年GDP120.62亿元。下辖9个街道办事处,市人民政府驻连然街道。晋宁县,总面积1236.37k,总人口283784人。下辖1个街道办事处,4个镇,2个乡,县人民政府驻昆阳街道。远郊区县东川区,总面积1858.79k,总人口271917人。下辖1个街

43、道办事处,6个镇,1个乡,区人民政府驻铜都街道。寻甸回族彝族自治县,总面积3598k,总人口457068人。下辖1个街道办事处,9个镇,4个乡,县人民政府驻仁德街道。禄劝彝族苗族自治县,总面积4234.78k,总人口39万人。下辖1个街道,9个镇,6个乡,县人民政府驻屏山街道。石林彝族自治县,总面积1725k,总人口24万6220人。下辖1个街道办事处,3个镇,1个乡,县人民政府驻鹿阜街道。托管区域下列区域不由所属行政区域直接管理,而直接由市政府派出机构管理,级别与区县同级,并建有公安局,环保局等行政机构。国家级昆明高新技术产业开发区(高新区),1992年8月成立,管理呈贡新区马金铺街道办事处

44、75%的区域及五华区人民西路以北,昌源路以东,海屯路以南,二环快速以西的八个社区。国家级昆明经济技术开发区,1992年5月成立,管理官渡区小板桥街道经济园社区、阿拉街道办事处及呈贡新区洛羊街道办事处。国家级滇池旅游度假区,1992年10月成立,管理西山区盘龙江以西,广福路以南,船房河以东前卫街道办事处的4个社区,福海街道办事处的4个社区的部分区域,以及呈贡新区的大渔街道办事处。空港经济区,2005年成立,管理官渡区大板桥街道办事处。倘甸产业园区轿子雪山开发区,20XX年成立,管理东川区红土地镇、舍块乡,禄劝县的转龙镇、雪山乡、乌蒙乡,以及寻甸县的倘甸镇、凤合镇、联合乡、金源乡等共9个乡镇地区,

45、辖下94个村民委员会,面积1837.54k,人口约22.3万人。阳宗海风景名胜区管理委员会,20XX年7月成立,管理阳宗海周边的呈贡区七甸街道、宜良县汤池街道、澄江县阳宗镇共38个村委会(社区),总面积546k,人口9.5万人。海口新区,20XX年2月28日成立,管理西山区海口街道。泛亚科技新区,20XX年4月15日成立,管理五华区黑林铺街道、普吉街道。市行政中心驻呈贡区吴家营街道。【历史沿革】名称由来:昆明(kn miacute;ng),括号中为汉语拼音;昆明(),括号中为注音符号或注音字母。ldquo;昆明rdquo;一词作为地名,在唐代以前很难稽考。关于ldquo;昆明rdquo;一词的

46、起源,有多种说法,大多数学者认为,ldquo;昆明rdquo;最初是我国西南地区一个古代民族的族称。ldquo;昆明rdquo;在中国古代文献中写作ldquo;昆rdquo;、ldquo;昆弥rdquo;或ldquo;昆淋rdquo;。早期并非城市名称,而是居住在中国西南地区即今日的云南西部、四川西南部的一个古代民族的族称。见诸记载,ldquo;昆明rdquo;一词的出现,可追溯到汉武帝时期。当时的著名史学家司马迁在史记middot;西南夷列传中写道:ldquo;西自同师(今保山)以东,北至叶榆,名为嶲、昆明、皆编发,随畜迁徙,毋常处,毋君长,地方可数千里。rdquo;由此可见,ldquo;昆

47、明rdquo;一词是古代云南一个少数民族的族称。ldquo;昆明rdquo;作为地名出现,则是在唐代。ldquo;武德二年,于镇置昆明县,盖南接昆明之地,因此为名。rdquo;按此处置昆明县,非今之昆明,乃四川定笮镇(今盐源县境)。唐代为什么把定笮镇命名为ldquo;昆明rdquo;,记载当中已写得很清楚,系它接近昆明之故。此处昆明仍指昆明族而言,盖汉唐以前,昆明族大部定居云南西部地区。直到南诏、大理国时期,乌蛮、白蛮兴起,昆明族居住的地方,为乌蛮、白蛮据有,昆明族才东迁滇中,聚居于滇池周围。宋宝佑二年(1254年),元灭大理,在鄯阐设 ldquo;昆明千户所rdquo;,ldquo;昆明rd

48、quo;始作为地名出现,延续至今。ldquo;昆明rdquo;一词的含义,晋常琚解释说:ldquo;夷人大种日昆,小种日叟。rdquo;这句话可解释为人口众多的昆明族。【历史文化】昆明具有悠久的历史、灿烂的文化,是国务院公布的首批 24个历史文化名城之一,拥有2200多年的建城史,滇池地区拥有3000年的文明史。约3万年前,即有人类生活在滇池地区。战国至东汉初,滇池周围的ldquo;滇人rdquo;建立滇国,创造了独具特色的ldquo;滇文化rdquo;。公元前109年,西汉设益州郡,将滇池地区纳入中原王朝版图。公元765 年,南诏国筑拓东城,为昆明建城之始。大理国时称鄯阐城。拓东城、鄯阐城分别为南诏国、大理国的东京。1276年,昆明设中庆城,首次成为省会。明代,大量移民进入云南,昆明汉族人口首次超过本地土著居民。明末清初,李定国等农民起义军、永历帝、吴三桂先后在昆明或建立政权、或建立皇宫。1911年的ldquo;重九起义rdquo; ,推翻了清朝在云南的统治。1905年,昆明自辟为商埠及1910年滇越铁路的

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