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1、汉代儒学,儒学的漫漫长路之正统地位确立,课标要求：知道汉代儒学成为正统思想的史实。,儒学的前世,春秋战国,秦,汉,前221年,前206年,前140年,春秋战国时期，百家争鸣，孔子开创儒家学派，孟子、荀子促进了儒家思想的形成。,丞相李斯曰：“非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。”制曰：“可。”“始皇三十五年，书生议政有犯禁者四百六十余，皆坑于咸阳。”史记秦始皇本纪问：材料体现什么事件，“焚书”中焚的是哪些书？秦始皇焚书坑儒的目的是什么？实质是什么？,焚书坑儒,2、为了维护专制统治,遏制思想文化的泛滥。,3、思想文化专制政策,秦朝：焚书坑儒
2、，儒学受抑1.背景：（1）直接：儒生批评时政（2）根本：加强专制主义中央集权的需要2.实质：实行思想专制3评价：（1）积极：有利于加强专制主义中央集权和维护秦朝的统一。（2）消极:是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫。文化成为政治权力的附庸，文化氛围由生动转为死气沉沉，儒学的发展也由此进入低潮。,儒学的前世,春秋战国,秦,汉,前221年,前206年,前140年,百家争鸣，儒学兴起,焚书坑儒，儒学受抑,黄 老 思 想,秦朝采用法家思想、以严刑酷法治国，激化了阶级矛盾，导致短期而亡。秦灭汉兴，面对严峻的社会形势，汉初统治者采取了什么指导思想来治国呢？,汉武帝即位时面临的社会问题
3、：匈奴寇边，边境难安诸侯坐大，威胁中央土地兼并，豪强势大,加强专制主义中央集权,从“无为”到“有为”,道家放任无为的政策，对于大帝国组织的巩固是无益而有损的。这种政策经文帝一朝的实验，流弊已不可掩。无论如何，在外族窥边，豪强乱法，而国力既充，百废待举的局面之下，“清静无为”的教训自然失却号召力。吕思勉中国史纲,儒学的今生,罢黜百家，独尊儒术。,1、董仲舒生平,材料一“天子受命于天，天下受命于天子”,“受命之君，天意之所予也。”材料二 与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。材料三“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以
4、为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”,董仲舒春秋繁露,汉书董仲舒传,合作探究：,上述材料中包含了董仲舒的哪些观点?汉武帝为什么会接受他的主张?,a、提出“君权神授”与“天人感应”.,加强君权的需要,中央集权的需要,b、提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”,从理论上解决了汉武帝国家“大一统”的需要，有利于巩固统治.（以思想的大一统巩固政治的大一统）,君权神授,大一统,加强中央集权,加强君主专制,加强思想统一,思想主张,作用,罢黜百家独尊儒术,天人感应,董仲舒的新儒学,3、对独尊儒术的评价,积极方面：儒学地位上升，同时也加强了对思想、文化和教育的重视，对民族历史文化的进步以及维护
5、统一、巩固统治是有积极意义的。消极方面：实质是一种文化专制政策，结束了各学派平等竞争的局面，遏制了学术思想的自由发展。,三、太学的出现（1）汉武帝创立太学（2）太学是中国历史上第一次国家培养政治人才的官立学校。是儒学教育官方化和制度化的标志。（3）汉武帝时代，初步建立了地方教育系统,思考：汉代太学规模的不断扩大，反映了文化教育怎样的趋势？,反映了统治者对儒学教育越来越重视，儒学地位不断提升。,科举制的文化影响,儒学的未来,（1）确立：隋唐确立的选官制度。（2）特点：A、以考试成绩为标准选定官员 B、考试内容是儒学经典（3）历史影响：A、有益于专制主义政体的稳固；B、儒学因科举制而显荣，成为执政
6、者奴化臣民的工具；C、有益于社会重学风气的形成和体现公平公正原则；D、导致从事科技研究的人才力量相对薄弱,儒学因此全面影响社会政治和文化生活,秦始皇和汉武帝对儒学的政策有何不同？导致不同的原因分别是什么？对儒学的发展各产生了什么影响？这两种政策又有何相同之处？,小组合作探究,秦刚统一；统治受儒士攻击,汉国力强盛；董仲舒发展儒学，适应统治者需要,排斥、打击,尊崇,儒学发展进入低潮,确立儒学正统地位,巩固专制主义中央集权制度，以思想统一巩固政治统一,文化专制,有利国家统一，但钳制思想，不利于学术思想自由发展,儒家思想经历：,春秋时期，应运而生,战国后期，蔚然大宗,秦朝时候，遭到打击,西汉初年，逐渐
7、复苏,汉武帝时期，正统思想,1、秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，二者的根本着眼点是A.压制知识分子 B.区别对待古代文化 C.完善法律机制 D.加强君主专制统治,答案：D,学以致用,2、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了中央集权的强化 思想控制的加强 大一统局面的形成 儒家以外各学派的消亡A.B.C.D.,答案：D,3、儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，关键是A.它是封建社会最进步的思想B.历代都有信奉儒家思想的人做大官C.它适应了加强君主专制统治的需要D.它宣扬了仁政思想得到人民的拥护,答案：C,4董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源
8、于对一部儒家经典的新阐释，该经典是（）A春秋 B论语 C孟子 D易经 A 董仲舒的主要主张是“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”，主要著作是春秋繁露等，可见他的思想基础是源自春秋。,5.汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指（）A.吸收了佛教、道教等思想的儒学 B.正统的孔孟学说C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D.儒家学说与权术 C 董仲舒的思想，是以儒家学说为基础，引入阴阳五行理论，杂以法家、道家某些思想成分，发展为客观唯心主义思想体系的新儒学。,激励学生学习的名言警句51关于学习或励志的名言警句关于读书的名人名言50条我一生的嗜好，除了革命之外，-就是读书。我
9、一天不读书，就不能够生活。-孙中山读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，
10、谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄知识，主要是靠主动抓出来的，不是靠教出来的。-钱三强学而不厌，诲人不倦。-孔丘欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。-陆珑清不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。-荀况学而时习之，不亦悦乎！-孔丘倘能生存，我当然仍要学习。-鲁迅热爱书吧-这是知识的泉源！-高尔基我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。-高尔基书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。-弗培根读书对于智慧，也象体操对于身体一样。-艾迪生英国作家当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。-伏尔泰理想的书籍，是智慧的钥匙。-列托尔斯泰 书是人类进步的阶梯。-高尔基读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果1百川东到海，何时复西归；少壮不努力，老大徒伤悲。,
