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1、桃花源记 陶渊明,世外桃源,原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。,从课文题目中，你能联想到一个什么成语？,陶渊明：(公元365427年)，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生或五柳先生。,作者简介：,本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作
2、，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。,写作背景：,便舍船 豁然开朗 屋舍俨然 阡陌 黄发垂髫 便要还家 间隔 及郡下 诣太守 刘子骥,sh sh yn tio jin y,huqin myo hun jn j,读一读，你还记得下列红色字体的读音吗？,听朗读，把握正确节奏。,初读课文，正确朗读,要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”朱熹 语,晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。,为：作为。,缘：顺着，
3、沿着。,落英缤纷：落花繁多的样子。,异：对感到诧异。,东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着溪水划船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到这林子的尽头。,林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,舍：放弃，离开。,豁：开阔。,开朗：开阔，明亮。,平旷：平坦宽阔。,怡然：安适愉快的样子。,桃林的尽头正
4、是溪水的发源地，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。（渔人）就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了,林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。,（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路，纵横交错，四通八达，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往，耕作劳动，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种
5、作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”,具：通“俱”，详尽。,还（hun）：返回。,妻子：妻子和儿女。,延：邀请。,语（y）：告诉。,见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。,（那里的人）见了渔人，感到非常
6、惊讶，问渔人从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说来了这样一个人，就都来打听消息.他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再出去，于是就与外面的人断绝了往来。,问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”,他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，至于魏晋两朝就更不必说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们听罢）都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，
7、向村里人告辞。这里的人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊。”,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路划回去，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向)，再也没找到路。,南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。,南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。,文言知识,通假字,便要还家,此人一一为具言所闻
8、,(具，通俱，全部，详尽。),词类活用：,复前行，欲穷其林,前，向前（方位名词作状语）,穷，走完（形容词作动词）,(要，通邀，邀请),古今异义,1、芳草鲜美 2、豁然开朗3、阡陌交通4、率妻子邑人来此绝境5、乃不知有汉，无论魏晋6、不足为外人道也,古今异义,1、芳草鲜美,味道鲜美。,鲜美,古义：,今义：,鲜艳美丽。,开朗,开阔明朗,古义：,今义：,性格乐观,2、豁然开朗,古今异义,邮电和运输事业的总称。,5、率妻子邑人来此绝境,没有出路的境地。,交通,古义：,今义：,妻子,绝境,专指男子的配偶。,古义：,今义:,与世隔绝的地方；,古义：,今义:,指妻子和儿女；,交错相通；,4、阡陌交通,古今异
9、义,7、不足为外人道也,古义：,今义：,不充足，不满,不值得,6、乃不知有汉，无论魏晋,无论,古义：,今义：,不用说、更不用说,表条件关系的关联词,不足,一词多义,便舍船，从口入屋舍俨然处处志之寻向所志寻向所志 未果，寻病终复前行，欲穷其林既出，得其船,(放弃、舍弃，动词),(房屋，名词),(作标记，动词),(标记、记号，名词）,(寻找，动词),(随即、不久，副词),（这、那）,（他的，代渔人的）,武陵人捕鱼为业,不足为外人道也,此人一一为具言所闻,（为：给）,（为：作为）,（为：对，向）,乃大惊,乃不只有汉,一词多义,（于是、就）,（竟）,出自本文的成语,黄发垂髫:老人小孩。,鸡犬相闻：鸡鸣
10、狗叫 之声互相听到。,怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。,无人问津：没有人探求。,与世隔绝：和世俗隔绝。,世外桃源、落英缤纷,思考：桃花源给你留下了什么样的印象？,再读课文,晋太元中，武陵人，捕鱼为业。,缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,渔人甚异之，复前行，欲穷其林。,林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船，从口入。初极狭，才通人；,复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。,其中往来种作，男女衣著，悉如外人。,黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。,便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有
11、此人，咸来问讯。,自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。,余人各复延至其家，皆出酒食。,停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。,既出，得其船，便扶向路，处处志之。,及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，末果，寻病终。后遂无问津者。,晋太元中，武陵人，捕鱼为业。,缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,渔人甚异之，复前行，欲穷其林。,林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船，从口入。初极狭
12、，才通人；,其中往来种作，男女衣著，悉如外人。,复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。,黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。,便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。,自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。,余人各复延至其家，皆出酒食。,停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。,既出，得其船，便扶向路，处处志之。,及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，末果，寻病终
13、。后遂无问津者。,以渔人进出桃花源的行踪为线索,读课文，思考：课文以什么为线索？,（以时间先后为顺序来叙事）,一、（1段）渔人发现桃花源的经过。二、（2、3段）渔人进入桃花源及其所见所闻。,三、（4、5段）渔人离开桃花源后，太守派人先后探访桃花源未果的情形。(再寻桃源）,段落层次,1、渔人是怎么发现桃花源的？2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？3、作者怎样描写桃花源的生活环境的？4、桃花源中的人是如何对待渔人的？,感知文意，合作探究,1、渔人是怎么发现桃花源的？,缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。,2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,（风景幽美）
14、,3、作者怎样描写桃花源的生活环境的？,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。,4、桃花源中的人是如何对待渔人的？,便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。,其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。,（环境优美宁静、生活安乐幸福）,（民风淳朴、热情好客）,5、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？,为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋；为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋.,6、此中人语云，“不足为外人道也”的原因是什么？,不希望外人来打扰这里的生活。,桃花源是一个似有若无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。,7
15、、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？,文中的桃花源是个什么样的地方?,桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会。,根据以上分析，请你归纳桃花源的特点,怎样看待作者笔下的桃源世界？它能实现吗？,（1）这是作者虚构的世外桃源，于作者所处的现实社会相对照，表现了作者不满黑暗社会现实，对理想社会的憧憬与追求。,（2）这个世界风景优美、民风淳朴、宁静安乐，是整个封建社会人民理想的世界。这个理想反映了广大人民的愿望，在当时的条件下是不可能实现的，因为它只是有一种空想。,全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了作者对黑暗社会现实的不满
16、，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。,小结：,理解以下句子含义,在括号里填上 适当的省略部分,村中人,村中人,村中人,村中人,渔人,3.()停数日,()辞去.,2.()问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋.,渔人,1.()见渔人,乃大惊,问()所从来。()具答之。()便要()还家,()设酒杀鸡做食.,渔人,渔人,渔人,一、填空：桃花源记选自，作者是，时著名诗人。课文以 为线索，写渔人、桃花源的情形。,陶渊明集,东晋,陶渊明,发现,访问,离开,寻找,渔人进出桃花源的行踪,练一练,写法借鉴,1、以虚讽实：虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。2、虚实结合：真实
17、的人物（刘子骥）和虚构的故事，准确的朝代、年代和说不清道不明的地点，使得本文的情节亦真亦幻、若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷3、语言生动简洁又含蓄隽永，看似轻描淡写，却使人物景物历历在目令人神往。4、详略得当,江畔独步寻花七绝句,黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。,杜甫,有花无叶也孤寒，有叶无花草一般。最是桃花饶态度，醉花娇绿恼人看。,东园探桃李 杨万里,人间四月芳霏尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。白居易,大理寺桃花,去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。,题都城南庄,崔护,只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。斯宾塞
18、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。罗曼罗兰在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。马克思人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。马克思生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思人的价值蕴藏在人的才能之中。马克思万事开头难，每门科学都是如此。马克思 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。马克思 辛苦是获得一切的定律。牛顿 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。爱因斯
19、坦天才出于勤奋。高尔基 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。列夫托尔斯泰天才就是这样，终身努力，便成天才。门捷列夫 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。罗曼.罗兰 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。爱迪生 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说，天才就其本质而论只不过是对事业，对工作的热爱而已。高尔基 天生我材必有用。李白 天下兴亡，匹夫有责。顾炎武 青年时种下什么，老年时就收获什么。易卜生 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。托尔斯泰 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。达芬奇 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。雷锋 人的天职在勇于探索真理。哥白尼 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。雨果 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。罗曼.罗兰 勇于探索真理是人的天职。哥白尼 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。莫扎特 越学习，越发现自己的无知。笛卡尔 在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。巴斯德 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。爱因斯坦,
