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1、心灵的力量,心理健康的维护与促进,中山大学教育学院,古南永,环境、生理与心理,本能,先天潜能与禀赋,气质,需要、动机,认知,心理过程,情绪情感,意志,意识状态,心理状态与特征,素质、才能,性格,环境,生理,心理,心理的特点,1,）内隐性（行为：外显）。,2,）主观性：个人体验。,3,）普遍性：没有人是“外行”。“人人都,是心理学家，每个人都有自己的心理学。”,（弗洛姆）,山水变幻,青原惟信禅师：“老僧三十年前未参,禅时，见山是山，见水是水。及至后来，,亲见知识，有个入处，见山不是山，见,水不是水。而今得个休歇处，依前见山,只是山，见水只是水。”（五灯会元,卷十七）,同样的山水，为何在禅师心里有
2、这样,的变化？,不二法门,?,维摩会上，三十二菩萨各说不二法门。,文殊曰：“我于一切法，无言无说，无,示无识，离诸问答，是为菩萨入不二法,门。”于是文殊又问维摩：“仁者当说,何等是菩萨入不二法门。”维摩默然。,文殊赞曰：“乃至无有语言文字，是菩,萨真入不二法门。”,（五灯会元卷二）,一默如雷？,心理相关因素,刺激,s,反应,r,三方面因素：,1,、生理；,2,、环境；,3,、已,积累成的心理内容。,1,、生理因素,?,神经系统,?,内分泌系统：激素,?,循环、消化等系统：如血糖,2,、环境因素,A,：个人生活,?,学业，就业。,?,生活压力，如经济困难。,?,人际关系，婚恋。,?,突发事变：如
3、伤病、家庭变故。,2,、环境因素,B,：社会因素,?,工业化，城市生活：光；声；空气污染。,对作息本能的干扰。,?,社会转型：商业社会，市场竞争。,身份、职业、福利等的不确定状态。,消费欲望激发与人际比较。,?,信息社会，过度用脑。,长期处于应激状态，缺乏舒缓。睡眠不足。,慢性疲劳综合症。,3,、已积累的心理内容,有“心”的后果：,1,）有记忆、才智的积累，个人有了丰富,的内心生活，社会有了文化的积淀。,2,）心如水库，可容纳、缓冲、化解不良,刺激。一种胸襟：,大腹能容，容天下难容之事,开口常笑，笑世间可笑之人,有“心”的后果,（续）,3,）有心理贮存，就有负累，就有积郁成,疾之可能。,莎士比
4、亚：“一个人思虑过多，就会,失去做人的乐趣。”,庄子：“巧者劳而智者忧，无能者无,所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。”,心理的生理效应,（心身反应）,心理活动离不开其生理基础，也必有,其生理效应。如：,压力,紧张、应激，神经系统警醒、,兴奋,呼吸与心跳加速、血压增高、,肾上腺激素,分泌增多,体内肝糖大量,转化为葡萄糖充实到血液中，以提供能,量,血糖上升,感觉不饿，无食欲。,应激的积极作用,?,激发人的潜能，使人更能应对某种刺激、,挑战。大多情况下，人性趋乐避苦，好,逸恶劳，很有惰性，不激不发。,?,宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。有,人说，“不幸”是世间最好的大学，虽,没人报考，但它年年招生。能
5、毕业的，,都是强者。,应激的消极影响,?,长期处于应激状态，心理活动带来的假信息,（高血糖）使神经中枢产生能量充足、不需进,食的感觉，因而影响食欲，体内能量消耗得不,到补充，人会消瘦；,?,神经的兴奋,-,抑制机能失调，易失眠、神经衰,弱；,?,内分泌机能失调，免疫力下降，更易得病。,?,过度应激状态下，行为容易失误、失常；,?,持久的消极情绪体验，影响对人生的热情。,长期效果一：相由心生,?,长期应激,中枢神经应激、兴奋,皮肤神经末梢紧张,毛细血管收缩，,血流变缓或阻滞,皮肤得到的氧气等,供给减少,色素沉积，肤色变深，产,生斑迹；皮肤干燥、萎缩、起皱、疏松、,枯黄、失去光泽。,长期效果二：,
6、A,型、,C,型性格,?,A,型性格：事业心强，期望高，工作努力；争,强好胜，难容异己；讲话做事讲求效率，求胜,心切，缺乏耐心。,?,C,型性格：对别人过度顺从、迁就，原谅有些,不该原谅的行为，尽量避免冲突，自我克制，,压抑和忍耐负面情绪。,观察表明，,A,型性格易得心脏病，,C,型性格,易得癌症。,人的主动性,刺激,反应,心不能改变外界刺激，但可影响反应：“采用,先进解码技术，超强纠错！”,在同样的情景,里，因为“心”不同，反应不同，结果就不同。,所以有人说：心态影响行动，性格决定命运。,世事与心事,客观事件,心理事件,影响人的感受的，不是外在客观事件，,而是当事人对事件的感知、判断和评价，
7、,而它又取决于性格与观念。,不合理信念,1,、绝对化：就要这样！没有通融余地。,2,、以偏概全：,1,）一点不行，全面完了。,2,）一步不行，全局完了。,3,）一时不行，永远完了。,3,、完美主义：要完美无缺，无可挑剔；,要得到所有人的好评。,完美主义的后果,?,更努力，更成功？,?,苛求自己，活得累。难有成就体验和满,意感。,?,对人苛刻，尤其对“自己人”。,?,活在别人的评价下。,合理的信念,?,人非圣贤，不可强求绝对。法国作家雨果说：,“不犯错，那是天使的梦想；少犯错，这是人,间的法则”。,?,尽力而为，做到问心无愧即可，不跟自己过不,去。清代金缨说：岂能尽如人意，但求无愧我,心。,?,
8、全面、长远地看问题。有时，如英谚说：,Time,is a great healer,it heals all sorrows.,很,多问题的积压，是“冰冻三尺非一日之寒”，,它的解决，也是“化冰三尺非一时之热”。,心理健康的三大标准,1,、结构、内涵标准：,内在要素健全，结构完整，和谐统一。,2,、功能标准：,良好地适应环境，包括社会适应，有胜任生活,角色的能力。,3,、发展标准：,心理行为与年龄等人生发展阶段协调。,健康,（保健）,心理,困扰,（自我调节）,心理,问题,（心理辅导）,精神病,（治疗）,純白,淺灰色,深灰色,純黑,白,黑,心理健康是相对的,应当关注的异常状况,?,日常心理机能的
9、失调，如失眠、难于集,中注意。,?,离奇怪异的言谈、思想和行为。,?,过度的情绪体验和表现，如持续的情绪,低落或亢奋。,?,社会适应不良，难于相处，影响他人的,正常生活。,需要关注的一些人,?,生活中遭遇重大负面事件。,?,性格封闭孤僻，或严重自我中心，缺乏,亲密关系和交流。,?,生活单调，兴趣、情趣、乐趣少。,?,幼稚、脆弱，适应、承受能力差。,?,流露出极端想法。,心理问题的自我应对,?,“,内功”,人生观，性格。,?,“招式”,心理行为策略。,招式,1,、坦然的态度,?,人生不如意事十常八九。,?,人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。,?,没有一种花四季常开。,招式,2,、起码的承受能力,?,铁
10、锤可打碎玻璃，也能锻造利剑。,招式,3,、恰当的心理行为策略,?,天行健，君子以自强不息；地势坤，君,子以厚德载物。,?,有所作为，有所不为。对有可能的，尽,力而为；没希望的，宜代偿（失之东隅，,收之桑榆）或放弃（退一步海阔天空）。,挫折归因与应对,?,外因？,1,）去克服；,2,）去改善或创造，所谓“英雄造时势”；,3,）对不可抗拒的因素、无可挽回的局面，,宜以一种豁达、超然的态度去对待，能,乐天知命，“不为打翻的牛奶而哭泣”；,挫折归因与应对,（续）,?,外因？,4,）人际关系是相互的，有时会遇到如罗,曼,罗兰所说的“那爱人者不被爱，被爱,者不爱人，相爱的人又往往不能结合”,这样的挫折，此
11、时宜少点依赖感，多点,自立心；少点占有欲，多点祝福心。,挫折归因与应对,（续）,?,内因？,1,）调整期望，淡泊一些。,2,）提高素质，努力一些。,3,）合理取舍，泰然一些。,4,）“采用先进解码技术，超,强纠错！”少点无事生事，自寻烦恼。,养成良好的心理反应模式和合理的信念。,招式,4,、宣泄与转移,?,当暂时不够坚强，就要防止积郁成疾。,可以化悲痛为运动量，也可以化悲痛为,倾诉量,对自己（言语、日记）、对,信得过的人。,?,宣泄与转移要适度：不伤害自己和他人。,?,总之，给心灵一个出口，一条底线（不,伤害）。,不要积累负性情绪,?,及时小宣泄，避免大崩溃。,?,时常小小奖赏、犒劳自己，免得
12、有大渴,求（难于满足，易生怨气）。,?,不要企图担当超出自己能力的事情。,一些放松技术与方法,?,环境：宁静、安全。,?,体态姿势：平衡、舒适。,?,呼吸：深长、柔缓。,?,意识状态：简单、自然。,?,自我暗示：“我很放松”、“很平静”。,招式,5,、代偿,?,失之东隅，收之桑榆。,?,“假如你为失去太阳而流泪，那你也将,失去群星了。”（泰戈尔）,招式,6,、释怀：想得开,1,）合理化：阿,Q,一回，给自己一个台阶。,2,）,“为了不断地感到幸福，甚至在苦恼,和愁闷的时候也感到幸福，那就需要：,一、善于满足现状；二、很高兴地感到：,事情原来可能更糟呢。”（俄罗斯,作家契诃夫短文生活是美好的）,
13、招式,7,、,升华,?,化悲痛为力量、阅读量、工作量。,?,在逆境中韬光养晦，利用低潮期积蓄能,量，积蓄希望。,招式,8,、求助：社会支持系统,?,家庭、同学等日常人际关系。,?,能够分享苦乐、忧虑的亲人、密友。,?,困境、无助或其它关键时刻可以求助的,个人或机构。,?,心理咨询。,刚、柔、巧,?,自己能承受一切，当然厉害。承受力强了，压,力相对就显得小了。,?,“风暴中，小草的力量就在于它不使用力量”；,“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”；,“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。,大石落入水中，水浅时，它是礁石或暗,礁，成为障碍或危险；水够深厚时，它非但不,成为障碍，还成为海底的风景。,?,没
14、有人是万能的，善于求助也是一种智慧，,“假车马者，能之千里；假舟楫者，能越江,河”。,多些兴趣、情趣、乐趣,?,有人抱怨生活的平凡乏味与艰难。但对,于每一个人而言，世界都是同一个，不,同的是各人的心。“生活中不是缺少美，,而是缺少发现美的眼睛”。一颗乐观而,且富于美感的心，能从最平凡的东西上，,发现美；也懂得利用身边平凡的东西，,创造美,兴趣、乐趣多了，心理困扰,自然就少了。,蔡元培论求学治学,常见专治科学，不兼治艺术的人，难免有,萧索无聊的状态。无聊不过，于生存上强迫的,职业外，俗的是借低劣的娱乐作消遣，高的是,渐渐成了厌世的精神病。不但对社会毫无爱心，,对自己缺乏热情，就是对所治的学术，也
15、不过,是依样画葫芦，缺乏创造精神。,为防这种流弊，就要,求知识之外，兼养情,感；治科学之外，兼治艺术。,“,内功”,?,前述“合理信念”。,?,理解大学阶段的竞争特点，把握追求、,作为的度，避免过度应激。,?,劳逸结合，身心都要定期“休养生息”。,?,“全面发展”,健全的人格，如丰富,的生态系统，更能适应气候的变化。,价值观,?,要成功，还是幸福？,?,成功的标准？,以某种标准，平庸的人占绝大多数,吧，包括我们多数人的父母，他们都算,失败者吗？,为什么占有资源、拥有财富、,地位和名声算成功，而善良的心灵、美,好的人格、天伦之乐就不算成功？,身内与身外,?,“,自三代以下者，天下莫不以物易其性矣！,小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫,则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此,数子者，事业不同，名声异号，其于伤,性以身为殉，一也。”（庄子,?,骈拇）,一种心境,山中,（宋,邵定）,白日看云坐，清秋对雨眠。,眉头无一事，笔下有千年。,丰富的头脑,单纯的心,头脑与心灵,冷静的头脑,热忱的心,头脑与心灵,动与静,?,好动者云电风灯，嗜寂者死灰槁木。须,定云止水中，有鸢飞鱼跃的气象，才是,有道的心体。,（,菜根谭）,
