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1、圓山文化,配合南一五下社會課本,圓山文化人生活復原圖,圓山文化人生活狀況推測,從出土的用具與遺物推測當時圓山文化人生活的狀況：食：有農耕技術有石刀、石鏟、石鋤等用具，也有大型的農耕用具，種植芋、薯等根莖類植物，也種植稻米，採食堅果。有狩獵技術有石鏃、石矛、骨鏃、魚叉等用具，狩獵以鹿、豬為 主；能捕魚。有編織結網技術能應用網墜，撈捕湖、海的魚、貝為食。衣：有編織技術有陶紡錘能紡織，能利用獸皮保暖，衣著型態不能確 定。有裝飾品陶環、玉器等，懂得愛美、裝飾。住：干欄式建築由木柱、茅草搭蓋，可能有小型聚落，現留有柱洞，是木構建築的遺留。行：可能會製造船隻。器具使用：有石器、陶器、骨器、木器、玉器等。,
2、圓山遺址(最富圓山文化特色的有肩石斧),圓山遺址位於臺北市北區一個瀕臨基隆河的小山，地方上稱這座小山為圓山仔。小山上及周圍有全臺灣地區規模最大的史前時代貝塚，以及十分豐富而且精緻的考古標本。它不但是臺灣考古上最早被發現的史前時代遺址之一，而且因為它豐富的遺址內容帶起了早期臺灣考古學研究的蓬勃發展，至今仍為太平洋區有名的考古遺址。西元一八九七年圓山遺址因打製及磨製的石器被辨認為考古遺址的同時，也被確認含有規模很大的貝塚，因此圓山遺址也一直以圓山貝塚見稱。貝塚內主要是烏硯殼、少量蠔殼、鐘螺殼及川蜷螺等的空殼堆積，貝殼中並夾雜大量的獸骨，這些都是史前人類的食物殘渣。此外，貝塚中還包含豐富的石器、玉器
3、、陶器、骨角器以及墓葬等。圓山遺址可以確定包含有多處的貝塚，而其中的一處是迄今所知全臺灣地區規模最大的。,貝塚切面近照，密集的古代烏蜆殼清楚可辨,圓山遺址屬於埋藏在地面下的古蹟。根據考古家的發掘與研究，遺址的堆積，除了下部包刮有很薄一層繩紋陶層，為臺灣地區最早期的石器時代文化 大坌坑文化之遺存外，主要是屬於新石器時代盛期的圓山文化之遺存。圓山文化為分布於臺灣北部的最知名與最富有地方特色的史前時代文化。圓山遺址世該文化的代表遺址，文化名稱係因該遺址而取。根據碳十四定年法測算的年代，以及考古學之器物類型學的比較，圓山遺址的圓山文化之年代約距今四千年前到二千五百年前之間。而由層位學證據，以繩紋陶為代表的大坌坑文化比之更早。,圓山貝塚出土的雙耳圈選罐(左)及雙口瓶的口部殘片(右),圓山文化出土的各類型石器,圓山貝塚被怪手刮過的斷面和出土最多的烏蜆,2800年前的人造砥石，約兩個人高。,圓山文化的遺址分佈,目前發現圓山文化人聚落遺跡，多位於台北盆地邊緣以及盆地內的新店溪、基隆河、淡水河河岸台地上；他們的活動範圍可能還沿著基隆河谷到基隆港口附近的海岸平原。在北部地區已知的相關遺址至少有二十餘處，包括圓山、大坌坑、土地公山、芝山岩、關渡、尖山、圓山子，和慈法宮等遺址，其年代約在四千至二千多年之間。,報告完畢!,
