《夏商制度与西周封建课件-岳麓版.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《夏商制度与西周封建课件-岳麓版.ppt（37页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、第二次世界大战，61个国家和地区、20亿以上的人口被卷入战争，作战区域面积2200万平方千米，军民伤亡9000余人，家园被毁，生灵涂炭其中中国伤亡人数超过3500万，苏联死亡人数超过2700万,第一单元中国古代的中央集权制度,夏朝：公共权力产生商朝：内外服制度西周：分封制、宗法制、礼乐制秦朝：专制主义中央集权制度建立趋势：1、君主专制不断加强 2、中央集权不断加强,第1课 夏、商、西周的政治制度,夏商西周政治制度,结束,主页,从禅让到王位世袭,大禹治水,戴冠冕的夏禹,约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝夏。,夏启,禹传子，家天下,“大道之行也，天下为公，选贤与能，”“今大道既隐，天下
2、为家 孔子礼记.礼运,禅让制,世袭制,什么是公共权力？,一般指由立法、行政、司法等国家和社会的公共机构行使的权力。,商朝政治制度,内外服制度,商,内服,外服,王畿,周,结束,主页,王权与神权相结合,商汤,“国之大事，在祀与戎”左传,材料一：左传僖公二十四年载：“昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周。”材料二：荀子儒效载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”,分封的目的？主体？,材料三：天子适诸侯，曰巡守。巡守者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职。述职者，述所职也。无非事者一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。孟子告天下,夏商西周政治制度,结束,主页,为什么“分”,有
3、效统治,“分”给谁,同姓亲族、功臣姻亲、先王后裔,“分”什么,土地、人口,守疆、随战、纳贡、朝述,“分”之后干什么,“分”之后怎么样,加强、开发、扩大,怎么“分”,天子诸侯卿大夫士,结合西周分封示意图思考,18,夏商西周政治制度,结束,主页,国土,采邑,禄田,普天之下莫非王土,特点：层层分封，等级森严,没有解决在权力、财产和土地继承上的矛盾。,缺陷：,返回,自仲丁（商王）以来，废嫡而立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱。史记殷本纪,甲骨文的“宗”,宗,房屋,祖先牌位,说文解字：“宗，尊祖庙也。”,小宗,小宗,小宗,天子,西周宗法制度示意图,家族等级关系+政治隶属关系,周天子年老了，打算立下继承人
4、。周天子的四个儿女各自说了自己当继承人的理由：大儿子是二夫人所生，他说：我是长子，而且我最有才能二儿子是大夫人所生，他说：我母亲是正室，我最有勇气。三女儿是大夫人所生，她说：父亲最疼爱我。小儿子是大夫人所生。他说：我的母亲也是正室，而且我最有学识。,王位之争,“四海之内皆”、“光 耀”“国有国法，家有家”、“家 处置”、“一有有罪,株连”、“传男不传”、“任人唯”、“一人得道,”、“君要臣死，臣”,联系：带有宗法色彩的词汇,夏商西周政治制度,结束,主页,在古代宗祠、宗庙，是供奉祖先神主举行祭祀活动的地方，被视为宗族的象征，影响至今。礼记祭法郑玄注:“宗庙者,先祖之尊貌也。”,商朝时期甲骨片上记
5、载的殷商世系是家谱、族谱、宗谱的雏形，目的是叙长幼、别男女、明家世、续血统。,清 马氏族谱,安徽黄山胡氏宗祠,宗法制对后世的影响,如何称呼“死”呢？,天子 诸侯大夫 士 平民,崩、驾崩,卒,薨（hong),不禄,去世,吉礼 凶礼 宾礼 军礼 嘉礼,五 礼,吉礼：多用于奴隶主祭祀上天和鬼神；凶礼：多用于丧葬凶荒之事；宾礼：多用于朝聘往来；军礼：多用于出兵征伐；嘉礼：多用于宴饮嫁娶,天子用鼎,诸侯用鼎,士大夫用鼎,据史料载：周王定朝时，曾制九鼎，象征九州。周王可用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，彼此不可逾越。,同则相亲，异则相敬礼仪立则贵贱等矣，乐文同则上下和矣乐至则无怨，礼至则不争。
6、乐记,试分析：分封制、宗法制、礼乐制度三者的关系。,分封制是一种分配权力的制度，是宗法制在政治制度上的体现；宗法制是分配权力的原则，是分封制的血缘纽带；礼乐制度：维护宗法分封制度的工具，他们互为表里，相互依存。,中国古代早期政治制度的特点？,1.带有浓厚的迷信色彩，王权与神权的紧密结合。,2.分封制与宗法制互为表里，血缘纽带与政治关系相结合实行严格的等级制度，政权带有浓厚的部族色彩。,3.最高执政集团尚未实现权力的高度集中,右边是古代帝王家庙布局图，一般而言祖庙居中，二世称昭，三世称穆，四世称昭，互为昭穆。这可能与哪项制度有关A.君主专制 B.郡县制C.宗法制 D.分封制,C,礼记王制：“衣服
7、有制，宫室有度，人徒有数。丧祭械用，皆有等宜。”文中所反映的是（）,A.宗法制 B.礼乐制度C.君主专制制度 D.分封制度,5.商代统治者凡事都要通过占卜予以决定，这一现象说明我国早期古代政治制度的一大特点是（）A以血缘关系为纽带 B神权与王权密切结合C权力高度集中于商王手中 D决策体现原始民主色彩,英国学者汤因比认为：“夏代是传说的朝代，商、周是真实的存在。”最能支持此观点的证据是()A.诗经里有大量歌颂商、周的诗篇B.史记里夏代的记载没有商、周丰富C夏禹是传说人物，商汤、周文王是历史人物D夏代文字尚未发现，商、周有较成熟的文字,D,“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是()A.井田制B.分封制 C.宗法制 D.郡县制,有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。,
