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1、夜行船秋思.,双调夜行船,秋思马致远县直高中贾应超,抓书马致远生于1251年约卒于1321年,是元戏曲作家,散曲家。大都人。马致远以字行于世,名不祥。晚号“东篱”,以示效陶渊明之志。传手D0。3 MT GOM GN,马致远写得最多的是“神仙道化剧。像陈抟tuan高卧、任风子以及黄粱梦,都是演述全真教事迹,宣扬全真教教义的。这些道教神仙故事,主要倾向都是宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭,要人们一空人我是非,摆脱家庭妻小在内的一切羁绊在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与自由。图m,前人对他的杂剧评价很高,主要有两个原因:一是剧中所抒发的人生情绪容易引起旧时代文人的共鸣,再就是语言艺术的高超。马致远杂剧的语
2、言偏于典丽,但又不像西厢记、梧桐雨那样华美而是把比较朴实自然的语句锤炼得精致而富有表现力。图m,“往事堪嗟”一语正表现马致远对现实的不满。今天春来花开,明天就春去花谢,一方面概括地申说光阴过去的迅速,一方面也说明悲愤无益,慨叹无益,有急罚盏的必要。古来伟大作家如陶潜、李白之所以要求急罚盏,也无不是为了借酒以抒悲愤。,L-木1士幽片原野上,既有连天衰草,也有点点牛羊,还有荒坟、断碑,碑上还有模模糊糊的文字,作者细致地描绘了一幅荒凉的图画,创造了无限荒凉的气氛,但如此悲凉的情绪却化为一句刻薄的挖苦:若不这般兴衰更替,渔樵便没有闲话可说了。说明了什么呢?,庆宣和投至狐踪与兔穴,多少豪杰。鼎足虽半腰里
3、折,魏耶?晋耶?接着前一支写,即从牛羊写到狐踪兔穴,从统治帝王写到辅佐统治帝王的豪杰,从秦、汉消灭写到魏、晋消灭,加深了古今兴亡的感慨。图m,落梅风天教你富,莫太奢。没多时好天良夜。富家儿更做道你心似铁,争辜负了锦堂风月。由叹古转为讽今,内容与上二支曲并列,意思更进一层:帝王豪杰的功业尚且化为乌有,更何况守财奴的万贯家财?可笑这些人心硬似铁,一味地爱钱如命,看不透人生好景不常,为欢几何,空使锦堂风月虚设,哪里懂得什么赏心乐事?图m,风入松1m疾似下坡车。不争且1山业别莫笑巢鸠计用李白“君不见高堂明镜悲所白发,朝成青丝暮成雪”的筑身意思,引出“上床与鞋履相糊别这句玩笑,好象把俗话营4说的“今晚脱下鞋和械,不挥,便成了至理名言。出,拨不断利名竭,是非绝。红尘不向门前惹,绿树偏、鱼孝山正构图别具匠心绿树青山本来一近一远,层次分明,但一遮屋角,头补墙缺,便象一圈遮挡出尘的屏障,将自已环少地封在的篱图面名利的小天地,谢谢你的阅读,知识就是财富丰富你的人生,71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。康德72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。西塞罗73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。伏尔泰74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原75、内外相应，言行相称。韩非,
