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1、古代文化常识之天文地理,古代天文,星宿：,古代把星座称作星宿。范进中举：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。,二十八星宿角、亢、氐、房、心、尾、箕（j）、牛、斗、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴（mo）、毕、觜（z）、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸,【四象】古人把二十八宿分东、北、西、南四方，每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱
2、雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南朱雀。,太阳的别称,【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。促织：“东曦既驾，僵卧长愁。”“,月亮的别称,(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。(3)因满月如轮如盘如镜，故称玉轮、银盘、玉盘。(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂魄。(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。(9)因人们常把美女比作月亮，故称月
3、亮为婵娟。,【天狼星】为全天空最明亮的恒星。苏轼江城子词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。【老人星】为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星。”,【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。古诗十九首：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐织女怀牵牛：“北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。”【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒
4、星组成。曹操观沧海：“星汉灿烂，若出其里。”陈子昂春夜别友人：“明月隐高树，长河没晓天。”苏轼阳关曲：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”秦观鹊桥仙词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”,【文曲星】星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓范进中举：“这些中老爷的都是天上的文曲星。”【天罡星】古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说水浒受这种迷信说法的影响，将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。【云气】古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产
5、生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。如鸿门宴：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”,古代地理,自古以来“中国”的别称,【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”。【九州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”【赤县、神州】古人把中国称作“赤县神州”。辛弃疾词南乡子：“何处望神州，满眼风光北固楼。【海内】古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。王勃杜少府之任蜀州：“海内存知己，天涯若比邻。”【四海】指天下、全国。如贾谊过秦论“有席卷天下
6、，包举宇内，囊括四海之意”【六合】上下和四方，泛指天下。如过秦论“然后以六合为家，骰函为宫”【八荒】四面八方遥远的地方，犹称“天下”。梁启超少年中国说：“纵有千古，横有八荒。”,【山水阴阳】,古代以山南水北为阳，以山北水南为阴。例：1、愚公移山：“指通豫南，达于汉阴。”2、游褒禅山记：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”3、洛阳、辽阳、山阴、江阴、淮阴。,【三山五岳】,三山：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。如梦游天姥吟留别：“势拔五岳掩赤城。”,五湖四海五湖：一、洞庭湖，鄱阳湖，太湖，巢湖，洪泽湖。二、彭蠡、洞庭湖、巢湖
7、、太湖、鉴湖。四海：1、四海，即现今的【渤海、黄海、东海、南海】。2、放之四海而皆准：四海：指全国各处或世界各处。准：准确。无论放在什么地方都准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。,【古代地理】【江河】古代许多文章中专指长江、黄河。如鸿门宴：“将军战河南，臣战河北。”过秦论：“然后践华为城，因河为池。”【西河】又称河西，黄河以西的地区。如廉颇蔺相如列传：“会于西河外渑池。”过秦论：“于是秦人拱手而取西河之外。”【河东】黄河以东的地区，今山西一带【河内】黄河以东的地区，今山西一带，同“河东”。【河外】黄河以西以南的地区，今陕西、河南一带。,【江东】长江以东。如李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东
8、。”赤壁之战：“兼仗父兄之烈，割据江东。”【江左】即江东。古人以东为左，以西为右。群英会蒋干中计：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”【江表】长江以南地区。赤壁之战：“江表英豪，咸归附之。”【江南】长江以南的总称，所指区域因时而异。白居易词云：“江南好，风景旧曾谙。”王安石诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”【淮左】淮水东面。扬州慢“淮左名都，竹西佳处”，扬州在淮水东面。,【山东】崤山以东“山东”。现在指太行山以东汉书曾提到“山东出相，山西出将”。鸿门宴：“沛公居山东时，贪于财货。”过秦论：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”【关东】古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。曹操蒿
9、里行：“关东有义士，兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。,【关西】指函谷关或潼关以西地区。赤壁之战：“马超、韩遂尚在关西，为操后患。”【关中】函谷关以西地区称为关中。鸿门宴：“沛公欲王关中，使子婴为相。”过秦论：“始皇之心，自以为关中之固。”,三晋三秦,山西，因战国初期的韩、魏、赵三家分晋，从此三国连称时被称为“三晋”，而当时三国的都城都在山西境内而得名。项羽将陕西的关中和陕北一分为三：封秦降将章邯为雍王，都废丘（今兴平东南），辖咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，都栎阳（今西安阎良附近），辖咸阳以东；封董翳为翟王，都高奴（城址史有三说：富县、安塞、延安）辖陕北。将关中之地分封给秦朝三个降将，故
10、后世泛称陕西为“三秦”，咸阳成了三秦的分界点。其实当年三秦之地不包括陕南，只是后来人们理解的“三秦”观念变化，即将陕北、关中、陕南合称“三秦”。,三湘三吴三楚三辅,湖南。潇湘、资湘、沅湘的合称。另一说三湘 曰湘乡，曰湘潭，曰湘原，在湖南，属潭州。苏州曰东吴，润州曰中吴，湖州曰西吴。江陵曰南楚，徐州曰西楚，苏州曰东楚。长安-以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅；宋都汴梁以郑州、滑州、汝州为三辅。,三越三都两都七大古都：道教四大名山,吴越杭州、闽越福州，南越广州。东汉指东都洛阳、西都长安、南都宛唐代指东都洛阳、北都晋阳、京都长安又称两京，汉代指长安、洛阳 北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳 湖北武
11、当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山,【佛教四大名山】五台山 峨眉山 普陀山 九华山【四大石窟】云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟【五岭】越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭【八方】四方和四维的合称。四方：东、南、西、北四维：东南、西南、西北、东北,古今地名 大都东京、汴京京口金陵、建业、建康、江宁、石头城、白下临安姑苏、武林 会稽长安奉天直沽广陵锦官城三山,北京 开封 镇江 南京杭州 苏州 绍兴 西安 沈阳 天津扬州成都福州,地名别称 冰城花城蓉城春城雁城芙蓉国星城雾都水城牡丹城,哈尔滨广州成都昆明衡阳湖南 长沙重庆苏州洛阳,P94.,（1）日出于东山之上，徘徊于牛斗之间。（苏
12、轼赤壁赋）（2）物华天宝，龙光射牛斗之墟（滕王阁序）（3）迢迢牵牛星，皎皎河汉女。（古诗十九首）（4）天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（杜牧秋夕）（5）此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。（李商隐马嵬）,3、,（1）孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”北辰：以德治国的统治者。,这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。,3、,（2）孔子在河边
13、，说道：“奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地不停留。,后人多用来指时间像流水一样不停的流逝，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。,3、,（3）孔子云：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”,孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静；智者快乐，仁者长寿。”,智者也就是聪明人。聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃，性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁，所以用山来进行比拟。,3、,（4）子贡说：“君子的过错好比日蚀、月蚀。他一犯错，人人都看得见；他改正过错，人人都会仰望
14、着(敬仰)他。”,孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静；智者快乐，仁者长寿。”,读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既
15、读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不
16、倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄,
