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1、古诗 五 首,夜雨寄北,淮上与友人别,送杜少府之任蜀州,酬乐天扬州初逢席上见赠,杂诗,杂诗王维君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？,王维简介,唐朝诗人，生于公元701年，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，外号“诗佛”。开元九年（721年）中进士，任太乐丞。今存诗400余首。“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（书摩诘蓝田烟雨图）苏东坡 王维精通佛学，佛教有一部维摩诘经，是维摩诘向弟子们讲学的书，这是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。,【注释】1杂诗：写随时产生的零星感想和琐事，不定题目的诗。2.来日：来的那一天。3绮(q)窗：雕
2、刻花纹的窗子。绮，有花纹的丝织品。4寒梅：冬天开的梅花。5著花：著（zhu），开放；著花，开花。,诗歌【赏析】,【赏析】诗歌一开头，诗人以近似讲话一样的语气，不加修饰地表现了一个久住他乡异地的人，一旦见到自己家里的亲友，欲知家乡情事分外热烈、急切的心情。那么，身在异地的异客，最想知道什么样的事呢？最令诗中主人公亲切怀想的却是花窗前那枝梅花开了没有。用梅花作为繁多家事的借代，不但更加生活化，而且也诗化了最普通的家务事，同时又体现了诗人独钟梅花那种清高超脱的品性。全诗质朴平淡而诗味浓郁。,对故乡来人的询问，可以很多很多，为何诗人独问梅花是否开花？,近人王文濡评论：“即此寻常通问，而游子思乡之念，昭
3、然若揭。”,思 考：,赏析诗歌,“来日绮窗前，寒梅着花未？”表达了作者怎样的思想感情？,写离家人向来客询问家中的情况，表达了浓郁的思乡之情。,杂诗在语言风格和句式上有什么特点？,语言风格：质朴清新，口语入诗，平淡而隽永。句式运用：问句结尾，可见诗人对亲人的强烈思念之情。言有尽而意无穷。,夜雨寄北 李商隐(唐)君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。,夜雨寄北 唐 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。,李商隐，字义山，号玉溪生。在晚唐诗人中，他的诗歌艺术成就最高，和另一位著名诗人杜牧合称为“小李杜”，也是唐代诗人中的“三李”之一（李白、
4、李贺）。他擅长律诗，绝句。所作诗歌典雅华丽，形象鲜明，工于比兴，深于寄托，具有独特的艺术风格。尤其是他的爱情诗，最为人传诵，他对后代诗人及词人的影响很大。主要名篇有：登乐游原、无题、夜雨寄北等，有李义山诗集传世。,作者简介及题解,夜雨寄北，诗题也作“夜雨寄内”，“内”即其夫人。现传各本多作“夜雨寄北”，“北”即北方的人，或为妻子，或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按“寄内”来解读，似乎更确切。,夜雨寄北(七言绝句)君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。,你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。,在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。,什么时候我们
5、一起在西窗下剪烛夜谈，,再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？,君问归期未有期，,一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念亲人、欲归不得的愁苦跃然纸上。,巴山夜雨涨秋池。,写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，融入涨满的秋池。,“涨”字，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又表现诗人愁思之绵绵深重。,何当共剪西窗烛，,陡然一转，设想日后重逢的时候。,却话巴山夜雨时。,向“君”述说今夜“我”思“君”而不得归的情景。,小结：,这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。,1.夜雨寄北一诗中，哪是现
6、实，哪企盼、希望？,2.“未有期”反应了诗怎样的情绪？3.“巴山夜雨涨秋池”既写回归的（）又渲染了（）此句中的“涨”改为“满”好不好？为什么？,对不得归的无奈和愁苦。,艰难,愁绪之多,不好。“涨”字富有动态，既写出了巴山山水注入秋池的夜雨景象，又表现了诗人的愁思之绵绵。,赏析诗歌,“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”创设了一个怎样的情境？从中表达了诗人怎样的思想感情？,创设了一个与亲人团聚的欢乐情景，表达了思念朋友，渴望团聚的心情。,理解主题,这两首诗歌分别表达了作者怎样的思想感情？,杂诗表达了作者思念故乡的感情。,夜雨寄北表达了游子羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情。,律诗各联的名称,一首律诗每两
7、句为一联，共四联.第一联（第1，2句）称“首联”（或起联），第二联（第3，4句）称“颔联”，第三联（第5，6句）称“颈联”，第四联（第7，8句）称“尾联”(或结联）。,偶句末字押同韵中间两联要对偶韵脚（相似音节）韵字（汉字),扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。,淮上与友人别郑谷,长江边上杨柳依依，,柳絮乱飞，愁坏了渡江的游人。,晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛鸣。,我们就要离别了，你要去潇湘大地,我却要往长安而去。,“扬子江”，长江的别称，这里点明了“与友人 别”的地点，而“杨柳春”三字则点明了季节。,杨花：飘飞的柳絮。“愁杀”二字，将友人间依依惜别的思绪写到了极至。
8、,几声风笛，带着凄清怨慕，飘入离亭宴上正要分别的友人耳中，更是显出千钧愁情。,互道一声珍重，各奔前程,春天里的离别,依依惜别的深情,郑谷（公元849年），字守愚，袁州宜春（今江西宜春）人。其父郑史，其兄郑启，均为唐代诗人。受父兄熏陶，郑谷七岁便能诗，“自骑竹之年则有赋咏”。当时著名诗人、诗论家司空图“见而奇之，拊其背曰：当为一代风骚主”。唐僖宗光启三年（公元887年），郑谷考中进士，官至都官郎中，人称郑都官。他写的一首鹧鸪诗声名远播，因而又有“郑鹧鸪”之称。他与许棠、张乔、任涛等九位同辈人经常唱和往还，诗名颇盛，被誉为“芳林十哲”。,小 结,这首诗写离愁别绪，表达了友人之间的深厚、真挚的感情。
9、借景抒情、寓情于景，大好春光和心中的情感巧妙地融合在一起，具有动人心魄的艺术感染力。-春中与友握别，依依不舍。,送杜少府之任蜀州,王勃（650676），字子安，绛州龙门人。年十四举幽素科，授朝散郎，时诸王好斗鸡，他为沛王写了向英王鸡挑战的檄文，触怒唐高宗。后任虢州参军，犯死罪，遇赦革职。往海南探父，因溺水受惊而死。有王子安集二十卷。其诗偏于描写个人生活，亦有抒发政治感慨、隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清新。与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰”,一起倡导文学革新,其中王勃成就最大。,选自王子安集,送杜少府之任蜀州 唐王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯
10、若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾！,朗 读,欣 赏,五言律诗,/,qu,hun,q,离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。由于古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不容易，所以在诗中，难免染上凄凉、伤感的色彩。但古人写的别诗也有明朗乐观之作，如送杜少府之任蜀州。,城阙辅三秦，风烟望五津。,qu,城阙：,五津：,指长安，送别之地。,泛指四川，杜少府上任之地。,叙述了两人一留长安，一往蜀州，将分两地，为下文抒情奠定基调。,与君离别意，同是宦游人。,hun,这位姓杜的朋友也是位不得志的知识分子。王勃自己游宦在外，也不很得意。当他们走出都城，远望五津时，彼此的感情很自然地会沟通在一起。,大意：我和
11、你都是离乡远游以求仕途的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！,海内存知己，天涯若比邻。,海内：,四海之内，即全中国。,在这诗人忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。诗人用广阔博大的胸襟去劝慰友人，表达了诗人相信真挚友情不因时空改变而改变。,作者用广阔博大的胸襟去劝慰友人，表达了作者相信真挚友情不因时空改变而改变。,无为在岐路，儿女共沾巾。,q,无为：,岐路：,沾巾：,无须，不要。,分手的路口。,沾湿手巾，指哭。,尾联以幽默的口吻劝慰对方。此两句就前句的意思再推进一
12、层。离别固然是悲伤的，但互为知己，虽各处天涯，亦似比邻，所以不必像青年男女一样别泪沾巾。,独特风格,哀而不伤，孕豪迈于悲凉，在别离的伤感中寄寓乐观豁达的感情。,【评 析】此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。全诗意境旷达，哀而不伤，孕豪迈于悲凉，别离中寄寓乐观豁达的感情。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。,小 结,送杜少府之任蜀州是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己
13、，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。,这是一首赠别诗，写诗人对好友的慰勉，歌唱了真挚的友情，表现了诗人乐观豁达的胸怀和积极向上的进取精神。质朴的语言中蕴涵警策，豪语之中饱含关怀体贴。-宽慰劝勉友人，乐观豁达,酬乐天扬州初逢席上见赠,刘禹锡,作者简介刘禹锡（772842）,字梦得,唐代文学家,哲学家，著名诗人，有“诗豪”之称，曾做太子宾客，世称“刘宾客”。和柳宗元交谊很深,人称“刘柳”。晚年与白居易并称“刘白”。其诗通俗清新,善用比喻寄托手法。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第，有刘梦得文集。名篇陋室铭,创作背景 这首诗是唐代诗人刘
14、禹锡于敬宗宝历二年(826)冬，罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易相会时所作。对“初逢”二字，可以有两种理解：一是未见过面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。尚无定论。白居易在酒席上把箸击盘，吟诗一首，题为醉赠刘二十八使君为刘禹锡长期被贬的不幸遭遇鸣不平。刘禹锡感慨万端，写了这首诗，答谢白居易。,诗歌朗读,巴山/楚水/凄凉地，二十三年/弃置/身。怀旧/空吟/闻笛赋，到乡/翻似/烂柯人。沉舟/侧畔/千帆过，病树/前头/万木春。今日/听君/歌一曲，暂凭/杯酒/长精神。,酬/乐天/扬州/初逢席上/见赠刘禹锡,诗文解析,（首联）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。,巴山楚
15、水一片荒远凄凉，二十三年来，我被朝廷抛弃在那里。,弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。,归来后，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵思旧赋表示悼念。回到故乡后，自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。,（颔联）怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。,空吟：徒然地吟诵。,闻笛赋：指西晋向秀的思旧赋。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。,烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋
16、，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。,怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。,运用典故（用典）,用典：即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。,（颈联）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。,（尾联）今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。,（在）沉船的旁边有千帆竞发，（在）枯萎的树前头有万木逢春。,今天听了你为我吟诵的诗
17、歌，暂且举杯，借这一杯美酒振奋精神吧。,长(zhng)精神：振作精神。长：增长，振作。,详析：颈联突然振起，摆脱现实处境，展望未来风光。景象壮丽，一改前面伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概。诗句借用自然景物 的变化暗示社会的发展，蕴含哲理。,详析：“长精神”，向朋友表明态度，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉。尾联不仅表现诗人坚定的意志各乐观的精神，也给友人以鼓舞，收到语已尽而情未了的艺术效果。颈联突然振起，尾联顺势而下，点明酬赠的题意,品析名句,“沉舟”“病树”是比喻久遭贬谪的诗人自己，而“千帆”“万木”则比喻在他贬谪之后那些仕途得意的新贵们。这一联本是刘禹锡感叹身世的愤激之语，由于它客观
18、上包含着新陈代谢的自然规律，其意义不仅局限于诗人的身世之感了。,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,哲理：以自然的变化暗示社会的发展,没落的事物就让它没落吧，新生的事物必然要发展起来,社会总要向前发展,未来肯定比现在好,前景无限美好.,这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?,抒发了作者对自己20多年被贬谪至巴山楚水的悲愤心情,流露出了遭弃置的无限辛酸与对友人的怀念。同时，诗人以“沉舟”“病树”自喻，但并不甘心沉寂，表现出旷达的胸襟和积极进取的精神。,感悟中心,结构图示,悲愤怅惘,颔联：感慨时事变迁,颈联：憧憬美好未来,尾联：近日振作精神,首联：回顾贬谪生活,积极进取,旷达豪迈,酬乐天初逢席上见赠,艺
19、术特色,（1）修辞：用典：闻笛赋，烂柯人 比喻：“沉舟”“病树”“千 帆”“万木”同 时也是对比,（2）表达方式：事、情、景、理熔于一炉事则坎坷遭遇，政治失意。情则哀乐相生。景则：“沉舟”“病树”“千帆”“万木”并举。理则意高蕴深。情因事发，景以情生，借景说理。,小 结,这首诗是对二十三年来遭贬生活的总结，也是对友人赠诗的和诗。表达了被贬多年，但仍奋发向上，努力进取的精神。引用典故，巧用对比，是本诗的成功之处，诗人将人生哲理寓于景物之中，写得起伏跌宕，沉郁中见豪放。奋发向上，坚忍不拔,读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力
20、量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦
21、考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄,
