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1、可以预约的雪 林清玄,为什么题目中出现“雪”？,就像住在北国的人预约雪景一样，秋天的菅芒花是可以预约的雪啊！,初识题目：,初识题目：可以预约的雪(菅芒花）,雪：比喻将菅芒花比作雪，因为他们漫天的白色。菅芒花象雪一样在一定的季节开放，而且可以重复出现。,预约：拟人，因为菅芒花有季节性，换个角度，将他们看作有思想的，就可以认为是人和花、和雪约好了到了季节就来相见。,可预约的菅芒花不可预约的人、人生,再解题目：,从全文看，第五段起了什么作用？,内容上，作者由看菅芒花联想到了看菅芒花的人，以及他们因缘的变迁离散。结构上，起过渡作用（或承上启下），由花及人，由叙事转向议论，引出作者的思考及议论。,作者由
2、身边的朋友又推及所有的人。,即使过着最平凡安稳生活的人，也不可能两年里没有因缘的离散啊！（外在）即使最无感冷漠的心，也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀！（内在）,人生变化无常,在我们的生命中，到底变是正常的，还是不变是正常的？,集体朗读第十三、十四段，说说“常”指什么？“变”指什么？,“常”指的是人们心中的美好愿望，是一种共同的理想。“变”指的是人们在追求美好愿望过程中所发生的变化，这些变化往往与人们的期望背道而驰。,根据这两段内容，作者对待“常”是怎样的态度？,渴望、向往,那么作者对待“变”又是怎样的态度？（自由阅读十六至十九段，划出关键词）,震惊、畏惧、茫然,跌落（逃避）,转念,可预约的雪（
3、悲伤、消极）不可预约的人、人生,再解题目：,作者认为应该怎样面对人生的“常”与“变”呢？,深深去认识,感悟题目：,“盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？”“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也。而吾与子之所共识。”,苏轼,（1）对“变”有宽容之心，不怨不尤。（2）辨证看待“变”的事物，它们同样创造美丽。（3）永保预约的希望，成就人生的美丽。,林清玄,豁达面对人生困境 首先我们面对迎面而来的变应该悯恕，不应抱怨；其次我们应该将变转变为对我们有利的方面，最后怀抱希望，虽然事情不可能如我们希
4、望的那样，但是最终我们积极、乐观地努力过，把每一步看作通往希望的路，将过程看得比结果重要，从而赋予生命以现实意义。那么在我们的人生中，同样需要这样的鼓舞，有些事情并不是人力可以做到，但是只要我们怀抱希望努力过，过程也是精彩的。,走近作者 林清玄，1953年生，童年在贫苦中度过，衣难蔽体，食不果腹，曾误将煤油当成汽水喝下，差点丧命。贫困岁月留下了难忘的记忆，但这记忆里没有埋怨和责备，他学会了如何去善待苦难，悲悯情怀成了他的情感内核，而悲悯，也正是其散文的精神特质。作者坦然面对生命中的龙卷风，视在风中跌倒，在爱中流泪，在毁誉中沉默，为人生不可避免的旅程。他深信：无论多么痛苦，都能与美并存，痛苦会过
5、去，美会流传。,水手：他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要怕至少我们还有梦。英雪莱：“冬天来了，春天还会远吗？”美海明威：“人可以被打败，但不可以被打倒。”,俄罗斯普希金：“假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且忍耐，相信吧，快乐的日子就会到来。我的心永远向前憧憬。尽管生活在阴沉的现在：一切都是暂时的，转瞬即逝，而那逝去的将变为可爱。”,作者思想感情的变化？,悲伤、消极乐观,品读最后一节。1、表明本文是作者由看花而引发对人生的思考。2、首尾呼应，构思精巧。,“我的心也随着山路而蜿蜒了。”“我的心跟着希望在动”,感悟题目,可以预约的雪,预约希望,如何对待生命的中的常与变，林清玄给
6、了我们他的答案。古今中外，不同的人又是如何对待的呢？（提示：结合课文中学过的或你熟悉的古今中外的人物谈谈）,理清文章思路 感触点：预约,今日之约（看花）人生之变（悲伤）“常”“变”关系态度 点化（乐观）,（点微小的事物),（深层思考）,(相关联想),（阐述哲理）,林清玄简介,台湾散文家，作品清新自然，总是能抓住生活中的一些细小的物体，去联想，去体察，去感悟，从而给人启发。不少作品虽然篇幅短小，却写的非常精致，内涵丰富，结构谨严，曲径通幽。,1、构思精巧，由花及人，联想丰富。2、记叙、议论、抒情相结合，充满哲理。3、对比手法的运用 人与花、伤感与积极、“变”与“常”、现实境遇与原有理想等等,总结写作特色,1有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。2一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。3生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。4读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。5最聪明的人是最不愿浪费时间的人。6不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。7大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。8命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾，必会坐失良机！,
