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1、我的呼吁,史怀哲,人不能只为他自己而活,我们必须认知所有的生命都是珍贵的,而我们和所有的生命是结合在一起的。这种认知指引了我们心灵和宇宙的关系。艾伯特史怀哲,艾伯特史怀哲(Albert Schweitzer，18751965），法国医学家、神学家、哲学家，20世纪人道精神划时代的伟人。1952年获诺贝尔和平奖，奖金悉数被用来建麻风村。,二十世纪初，三十八岁的史怀哲，拥有三个博士学位，又正式取得医生执照，但他抛弃了似锦的前程，从法国赶到未开化的黑暗大陆非洲，为黑人义诊。史怀哲刚踏上非洲土地，映入他眼帘的是白人欺压黑人的情境及黑人种种悲惨的生活。比如黑人生病求巫而不求医，当然也无医可求。史怀哲第一
2、个大手术是为脱肠引起肠闭塞的病人开刀，以往非洲这种病人只能在肚子剧烈疼痛下等死，没有第二条求生的路。当他救活病人时，病人紧紧握住他的手，久久不肯放开，眼神中充满着疑惑与感恩。史怀哲告诉他说：“我不是巫师，是爱支持我这样做。”此时暮色渐渐低垂，白人医生与黑人病人在静默中，彼此从心底领略到：“我们都是兄弟。”,核心：,重视尊重生命的伦理,史怀哲夫妇与朋友,生活环境,现已成档案室和博物馆,史怀哲建医院,史怀哲的医院,非洲的难民,史怀哲医院门前,简陋的治疗环境,1作者所呼吁的主要内容是什 么?2文中认为哪些危险正威胁着 人类的生存?对此，人类应 该怎么做?,通读课文，回答下列问题：,课文结构：,我的
3、呼吁,要尊重生命（12）,如何尊重生命（37）,生物无价值之分,对待生命的两种不同态度：善、恶,确信真理、友好、仁爱、和气和善良的力量,防治大众疫病的奋斗是永远需要的,各国领袖要停止战争，尽一切可能保持和平,马,羚羊,鲸,可供拉车、耕地、乘骑等用，皮可制革。,角白色或黄白色，可入药，也可用做图章或其他器物的材料。,肉可以吃，脂肪可以制油，用与医药和其他工业。,鹦鹉学舌、乌鸦报灾、对牛弹琴、蝇营狗苟,可可西里反偷猎日记简介：1998年中国十大绿色新闻之一濒危动物藏羚羊的现状引起国内外广泛的关注。1999年7月20日，南开大学研究生张海桥被一种不可抗拒的召唤所驱使，独自开始了向西藏跋涉。半年多来，
4、他和关心环保事业的一些朋友在北京、天津组织了野牦牛青年队，并向社会募捐，为藏羚羊和野牦牛的保护做着一些实际的工作。日记里记述的就是 他如何在鲜红的血液中，沉重的微笑与偷猎者作生死搏斗的经历。,一头搁浅巨鲸的生死故事：2000年2月5日，海南一个小渔村的滩涂上一头巨鲸搁浅了。村民们为了救援这头受伤的巨鲸，有的为它清洗伤口，有的给它浇水施凉。村民们用了上百个活套环连成的粗绳网裹着把它拖入深海，并用了20万响的鞭炮祝它一路平安。2月19日，当这头不幸的巨鲸终于无力存活时，被村民们发现，200多村民又把巨鲸的尸体拖向村里，并为它 修筑了一个长13米、宽近1米、高约1米的墓穴。生命的尊严得到如此重视，巨
5、鲸也算死得轰轰烈烈。,威胁生命的危险：,“隐藏在欺瞒之后的暴行”各种各样的疾病 战争的危机,人类该怎样做？,只有在人类尊重彼此的生命的基础上，以友好和良善的精神，相互帮助，相互谅解，才有可能真正消除。,学了这篇课文之后，同学们有什么感想？,让我们先来看一些资料和图片,第二次世界大战,1945年秋，日本败局已定。美国总统杜鲁门和美国政府想尽快迫使日本投降，也想以此抑制苏联，于是杜鲁门决定在日本的广岛、长崎等四个城市中选择一个目标投掷原子弹。在此之前，美国、英国和中国发表了波茨坦公告，敦促日本投降。7月28日，日本政府拒绝接受波茨坦公告。出于军事和政治的原因，美国政府便按照原定计划，对日本使用原子
6、弹。,1945年8月6日早晨8时整，3架B-29美机又从高空进入广岛上空。这时很多广岛市民并未进入防空洞，而是在仰望美机。在此以前，B-29已连续数天飞临日本领空进行训练，但这一次的3架飞机中，有一架已经装上了一颗5吨重的原子弹。此时正奉命来轰炸广岛。,9点14分17秒，那架装载着原子弹的美机上的视准仪对准了广岛一座桥的正中时，自动装置被打开了。60秒种后，原子弹从打开的舱门落入空中。这时飞机作了一个155的转弯，俯冲下来；一瞬间，飞行高度下降了300多米。这样做是为了尽量远离爆炸地点。45秒种后，原子弹在离地600米空中爆炸，立即发出令人眼花目眩的强烈的白色闪光，广岛市中心上空随即发生震耳欲
7、聋的大爆炸。顷刻之间，城市突然卷起巨大的蘑菇状烟云，接着便竖起几百根火柱，广岛市马上沦为焦热的火海。,原子弹爆炸的强烈光波，使成千上万人双目失明；10亿度的高温，把一切都化为灰烬；放射雨使一些人在以后20年中缓慢地走向死亡；冲击波形成的狂风，又把所有的建筑物摧毁殆尽。处在爆心极点影响下的人和物，象原子分离那样分崩离析。离中心远一点的地方，可以看到在一霎那间被烧毁的男人和女人及儿童的残骸。更远一些的地方，有些人虽侥幸还活着，但不是被严重烧伤，就是双目被烧成两个窟窿。在16公里以外的地方，人们仍然可以感到闷热的气流。,当时广岛人口为34万多人，靠近爆炸中心的人大部分死亡，当日死者计8.8万余人，负
8、伤和失踪的为5.1万余人；全市7.6万幢建筑物全被毁坏的有4.8万幢，严重毁坏的有2.2万幢。,但是，广岛的悲剧并未使日本立即同意接受波茨坦最后通牒，即无条件投降。他们竭力掩盖广岛事实真象，把希望寄托在苏联的调停上。但8月8日，日本从苏联领导人那里得到的回答是：日本仍在继续进行战争，拒绝接受波茨坦公告，因此，日本政府请求苏联调停的建议已失去一切根据。苏联政府遵守对联合国的义务，接受联合国的要求，宣布从8月9日起对日宣战。就在苏联出兵这天的上午11时30分，美国又在日本长崎投下第二颗原子弹。长崎全城27万人，当日便死去6万余人，从而酿成了广岛以来的又一次悲剧。,日本长崎上空的原子弹菌云状,从空中
9、俯瞰原子弹爆炸后的日本广岛,广岛原子弹的受害者,原子弹辐射造成的伤疤,今年3月的伊拉克战争,据美英军方统计，自3月20日战争爆发以来，联军方面先后有473人死亡，新闻机构工作人员有17人死亡、2人失踪。又据美国一家非赢利调查机构的调查结果，估计自今年3月份以来，大约已经有6100-7800名伊拉克平民成为了美军士兵枪下的冤死鬼。而据今年5月份对巴格达地区各家医院死亡人数的一项调查，当时至少有1700名伊拉克无辜平民因伊拉克战争死亡，8000多人受伤。此后有关驻伊美军误杀伊拉克平民的报道也经常见诸于报端。,伊拉克战争中被炸得血流满面的女孩,伊战中因生化武器致残的小男孩,战乱中身患霍乱脱水的小孩,
10、伊拉克战争中被炸伤的女孩,被空袭后的巴格达某处,逃离家园的伊拉克妇女,在废墟中行走的伊拉克小孩,在废墟中搬运家具的伊拉克妇女,而美苏军备竞争仍在继续,美軍進行反彈道導彈試驗,美軍艦發射標準防空導彈,俄試射新型導彈對抗NMD,阿富汗人民重建家园,无处为家,对此，你有何感想？,维护和平,拒绝战争,综合思考,1、我的呼吁是按照什么思路来演讲的？,提示：全文思路呈层进式。首先提出观点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理；接着稍加论证，指出怀善去恶是尊重生命伦理的人生境界；最后联系实际，强调目前迫切需要解决的三个问题。先讲是什么与为什么，再讲具体怎么做：层层推进，步步深入。,2、我有一个梦想与我的呼吁的演讲内
11、容，哪些地方相同？,提示：两篇演讲词在主张种族平等与反对暴力方面是相同的。我有一个梦想反对种族歧视,要求黑人进行不用暴力的斗争;我的呼吁主张种族平等,“呼吁”尊重生命，反对战争；从标题看：“梦想”是针对美国黑人权益危机提出来的，；“呼吁”是针对世界缺乏生命伦理提出，两篇演讲词的语言都有明显的鼓动性。我有一个梦想题目就有一种诗意和美感，对听众有较强的鼓动作用；我的呼吁通过直接“呼吁”听众，亦有鼓动 作用。从语句看，我有一个梦想多用排比句，我的呼吁多用对比句，都具有非常强烈的鼓动性。,3、既然应该对一切生命意识表达同等的敬畏,那么一个症疾病患者和使他发症疾的症原虫能一视同仁吗?,提示：作为医生,要努力消灭患者体内的症原虫,以减轻患者的痛苦,挽救他的生命。但面对选择一定会对自身的行为保持高度的警觉,不会去无端攻击不会伤害其他生命体的原生生物的,而应尊重他们的生命的权利。生命伦理不会因人们伦理观抵触现象而失败,被迫作出选择是常有的事。正确掌握尊重生命的伦理,就会作出正确的选择。,4、既然对生命敬畏的感觉是绝对的伦理,那么对杀人犯的生命应持什么态度?,提示：伤害并破坏生命、阻碍生命发展的生命是一个罪恶,惩罚一个罪犯,正是对善良人们的生命的尊重,严惩罪犯和尊重生命是并行不悖的两条真理。,再见,
