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1、,十八古书的注解,古注的重要性1、旧注是我们阅读古言语的阶梯和桥梁寤言不寐,愿言则靂。(诗经邶风,终风)汉郑玄毛诗笔:“言,我;愿,思也。当读为不敢嚏咳之嚏。我其忧悼而不能寐,汝思我心如是,我则嚏也。今俗,人嚏云人道我,此古之遗语也。卫人来媵共姬,礼也。(左传成公八年)唐孔颖达左传正义:“庄十九年公羊传曰:者何?诸侯娶一国,则二国往之,以侄、娣从。侄者何?兄之子也。娣者何?弟也。诸侯一聘九女。传曰:同姓一之,异姓则否。是夫人与皆同姓之国也,鲁卫同姓,故来一之。,2、古人注释,接近实际,较为可靠左傅隐公元年:祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。杜预注:“方丈曰堵,三堵曰雉,一雉之墙长三丈,高一丈侯伯
2、之城,方五里,径三百雉,故其大都不得过百雉。”3、古人注是今人注的源头,是今人注的重要依据。叔武将沐,闻君至,喜。捉发走出,前驱射而杀之。公知其无罪也,枕之股而哭之。(左传僖公二十八年)左传全译(贵州人民出版社1990年版)译文:“把头枕在尸体的大腿上而哭他。”晋杜预春秋左氏传集解:“公以叔武尸枕其股。”,孟子离娄下齐人有一妻一妾章:“蚤起,施从良人之所之历肛文选注:“施(y):延,及,作“跟踪解。”赵注:“施者,邪施(同迤)而行,不欲使良人觉也4、再者,读古注有时比查字典更能解决问题曹刿论战:“牺牲玉帛,不敢加也,必以信。”杜注说:“祝辞不敢以小为大,以恶为美。说文:“加,语相譜加也。”段注
3、:“譜下曰加也诬下日“加也,此云语相譜加,知譜、诬、加三字同义矣,5、旧注中包含着许多语言学和其他学科的理论。如既见君子,不我遐(xia,疏远)弃。诗经周南汝坟)唐孔颖达毛诗正义:“不我遐弃者,犹云不遐弃我也。古人之语多倒,诗之此类众矣。”,二、古注的发展概况1、注释的萌芽一先秦(1)注释多在古籍正文中礼记乐记:“诗云:肃雍和鸣,先祖是听。夫肃,肃敬也;雍,雍和也。夫敬以和,何事不行。”孟子梁惠王:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。”例外:谷梁传僖公二十二年:“水北为阳,山南为阳2)他注多补充事实史料、阐发微言大义春秋文公五年:“秋,楚人灭六。”左传文公五年:”六人叛楚
4、,即东夷。秋,楚成大心、仲归帅师灭六春秋隐公元年:“夏五月,郑伯克段于鄢。公羊传隐公元年:“克之者何?杀之也。杀之则曷为谓之克?大郑伯之恶也。”,2、注释的兴盛两汉(1)两汉注释兴盛的原因语言的发展演变(客观因素)封建政府的提倡(人为因素)古今文之争的影响(学术因素)(2)两汉注释的特点以注释儒家经书为主重视字词句的解释(3)本期注释古书的重要的学者毛亨毛诗故训传孔安国=古文尚书注马融注周易、尚书、毛诗、论语、孝经、周礼、仪礼、礼记等,郑玄-令毛诗笺、周礼注、仪礼注、礼记注何休今春秋公羊解诂高诱令战国策注、吕氏春秋注、淮南子注王逸令楚辞章句3、注释的发展魏晋至隋唐(1)魏晋至隋唐注释的特点注释范围进一步扩大出现了“经注兼注”的“疏”(2)本期注释古书的重要的学者何晏匚今论语集解王弼=老子注韦昭春秋外传国语注,杜预:春秋左氏传集解范宁:春秋穀梁传集解郭璞:尔雅注郭象:庄子注一裴松之:奉诏注三国志裴骃:裴松之之子。史记集解,孔颖达五经正义易书诗礼左贾公彦匚周礼疏、仪礼疏徐彦春秋公羊传疏杨士勋匚春秋谷梁传疏李善文选注颜师古c今汉书集注杨倞今荀子注张守节史记正义司马贞史记索隐,
