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1、,祝 福,鲁迅,创作背景及时代意义,祝福写于1924年2月7日。20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想。而妇女则是封建思想的最大受害者,鲁迅选择妇女题材,是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。,解题:“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种习俗。每年旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年“平安”,并祈求来年“幸福”。,生难字,钝dn响 寒暄xun 朱拓t 间jin或悚然sng 踌蹰c
2、huch 不更gng事 谬mi种 俨yn然 形骸hi 沸fi反盈天 新正zhng 贺家墺o 荸荠bq 呜咽y 驯xn熟 桌帏wi 讪讪shn 咀嚼jju 瞥pi 拗ni不过 蹙c缩 窈yo陷 歆享xn 牲醴 l 蹒跚pnshn,一、整体感知:,1、速读课文,概述故事情节。2、阅读全文,按故事的“序幕开端发展高潮结局尾声”六部分,概括各部分的大意(内容)。3、本文的记叙顺序是什么?采用这样的记叙顺序有什么作用?,祥林嫂年谱,祥林嫂年谱,26、27以前-与祥林结婚。26、27岁-死了丈夫。冬初逃出家中,经卫老婆子介绍,到鲁镇做工。27、28岁-被卖深山,被迫改嫁,年底生阿毛。27、28岁-丈夫患伤
3、寒死去。30、31岁-四岁的阿毛春上被狼衔去。秋天经卫老婆子介绍,回到鲁镇做工。祭祠时很闲,只烧火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。31、32岁-到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节,仍不能拿酒杯和筷子。32、33岁-头发花白,记忆尤其坏。33、34岁-可能被赶出鲁四老爷家。37、38岁-腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。,情节与结构,祝 福,眼前,回忆,眼前,序幕,结局,开端,发展,高潮,尾声,祝福景象,沉闷忙碌,祝福之夜,惨离人间,守寡外逃,帮工鲁家,被卖深山,勤劳谋生,丧夫失子,再到鲁镇,祝福之夜,弃离鲁镇,倒叙,结构上:把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地设置了悬念,使读者急于探求事情的原委,有
4、一定的吸引力;内容上:把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对比,造成浓郁的悲剧气氛,突出反封建的主题。,倒叙的作用,二、人物形象分析,祥林嫂的典型意义,三次人物外貌描写对比,三次人物外貌描写对比,1、文中三次写到了祥林嫂的肖像,比较它们的异同,思考其用意,作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点:勤劳,朴实,善良,温顺,要求极低,易于满足。但再到鲁镇时,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。作者正是用白描手法,在对比中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀。,2.语言描写,(1)自述阿毛
5、之死,提问:为什么作者不厌其烦地写?,更加突出了祥林嫂的痛苦与自责,(2)与柳妈的对话,加重了她的精神负担,(3)与“我”的对话,展示了其矛盾心理说明希望彻底破灭,3.动作描写 提问:文中同样用了很多的动作描写,试以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理?,她讪讪的缩了手转了几圈,疑惑的走开受了炮烙似的缩手,失神的站着,彻底崩溃,难为情,心怀希望,4.细节描写,她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一只比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。,聚焦镜头,由大及小,由远及近。碗是破的,表明她很穷;碗中是空的,表明她即便是乞丐,也活得不如意;竹竿比她还长,下端
6、开了裂,表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。,共性勤劳、善良、质朴、安分、愚昧 个性顽强、倔强,祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型,是一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的小人物。,典型意义:,以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽,祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。,归纳祥林嫂这一人物形象,行为描写:两次皱眉
7、表现了鲁四老爷对祥林嫂的反感,没有同情心。,语言描写:六次开口,说了百十来个字,却就把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征,把他杀害祥林嫂的罪行,揭露的淋漓尽致。,鲁四老爷分析鲁四老爷形象要注意,通过鲁四老爷的书房陈设的描写,点明了鲁四老爷的身分(地主阶级、封建理学的卫道士),揭露了他的丑恶本质,从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。,周作人:自己的书斋不可以给人家看,因为这是危险的事情,怕被看去了自己的心思。,间接描写:,鲁四老爷,是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守旧、反动,为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。,柳 妈,和祥
8、林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象,她虽然同情祥林嫂,但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深,最终也造成了祥林嫂的悲剧。,“我”,是全文的线索人物,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的;是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象,同情劳动人民,不满黑暗现实,但也有软弱和无能的一面。,谁应该对祥林嫂的死负责?谁是元凶?,祥林嫂勤快能干而又善良,在一次次走投无路中苦苦挣扎到最后一息。,谁 是 凶 手,鲁镇的环境氛围,迷信麻木愚昧,鲁镇的思想认识,顽固守旧,尊崇礼教,鲁镇的待人处事态度,淡漠而无耻,合谋杀害祥林嫂,封建礼教与迷信才是真凶,凶手是人们头脑中无意识的封建礼教 当时的人们有意还是无意,他们的做法都是一点一点将祥林嫂往死路上“逼”。因此,杀害祥林嫂的不是鲁镇的某一个人,而是弥漫着封建礼教封建思想的旧社会。许寿裳先生说:“人世的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。”,以“祝福”为题的深刻含义,1、“祝福”是小说情节的枢纽,小说起于祝福,终于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福密切相关。2、祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的,鲜明的对照深化了祥林嫂的悲剧命运,包含了辛辣的反讽意味。,祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。,总结主题,