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1、中医的哲学基础,第一节 阴阳学说,一、阴阳学说的基本内容,阴阳的起源,阴阳是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的属性的概括。,概念,阴阳的划分：阳运动的、热的、在上的、向外的、明亮的、兴奋的、强壮的。阴静止的、寒的、在下的、向内的、晦暗的、抑制的、虚弱的。,（三）说明人体的病理变化,1、阴阳偏盛：阳盛则热，阳胜则阴病 实热证 急性肺炎,阴盛则寒，阴胜则阳病实寒证 痛经,2、阴阳偏衰：,阴虚则热虚热证 肺结核 甲亢阳虚则寒虚寒证 夜尿频,1.阳偏胜,外感火热邪气 阳胜则热-壮热、面赤、寒湿从阳化火 阳热偏盛 尿黄、舌苔黄、脉数五志过极化火 阳胜则阴病：口渴、尿少、便干 气血食郁化火,2.阴偏胜
2、,外感阴寒邪气 阴胜则寒-畏寒肢冷、泻泄、过食生冷之品 阴寒偏盛 舌苔白、脉迟等 水湿停聚体内 阴胜则阳病-喜暖、尿清,1.阳偏衰,久病损伤阳气 阳虚则寒-畏寒肢冷、自汗、过度劳倦伤阳 阳气不足 神疲喜静等先天禀赋不足 阳虚则阴盛-尿清长、水肿,2.阴偏衰,阳热邪气伤阴 阴虚则热口燥咽干、消瘦、便干久病耗伤阴液 阴液亏损五志化火伤阴 阴虚则阳胜-低热、五心烦热、舌红 脉细数,阳胜则热：阳胜则阴病：阴胜则寒：阴胜则阳病：,第二节 五行学说,一、五行学说的基本概念五行 木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。,木曰曲直凡具有生长、升发、条达、舒畅性质的事物，归属于木行。,火曰炎上凡具有温热、升腾等
3、性质的事物，归属于火行,土爰稼穑凡具有承载、受纳、生化等性质的事物，归属于土行,金曰从革凡具有沉降、肃杀、收敛等 性质的事物，归属于金行,水曰润下凡具有寒凉、滋润、闭藏等性质的事物，归属于水行,（二）事物的五行属性归类和推演,五行相生相克关系,木（肝）,火（心）,土（脾）,金（肺）,水（肾）,相生相克,五、五行之间的关系,五行的关系,特殊状态下的关系,一般状态下的关系,五行制化,五行相生,五行母子相及,五行相侮,五行相乘,五行相克,（一）一般状态下的关系,1、五行相生是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。,木,火,土,金,水,生,生,（2）关系：“生我”者为母母子关
4、系“我生”者为子,（4）举例：,生,木,火,“生我”,“母”,（我）,“子”,（我）,“我生”,（我）,木,火,土,生,生,“生我”,“子”,“母”,“我生”,2、五行相克（1）概念：是指木、火、土、金、水之间存在着有序的间相克制、制约的关系。,水,木,火,金,土,克,克,（2）关系：“克我”者为“所不胜”“我克”者为“所胜”,（3）举例：,克,木,“所不胜”,“克我”,（我）,“我克”,（我）,“所胜”,土,1、五行相乘（1）概念：是指五行中某一行对其所胜一行的过度制约或克制。又称为“倍克”。（2）次序：同相克,水,木,火,金,土,（二）特殊状态下的关系,乘,乘,水,木,火,金,土,克,侮,2、五行相侮（1）概念：是指五行中某一行对其所不胜一行的反向制约和克制。又称为“反克”。（2）次序：与相克相相反,侮,3、五行的母子相及（1）概念：母病及子 子病犯母,五脏病变的相互影响，可用五行的乘侮和母子相及规律来阐释。如肝有病：,肝,心,脾,肺,肾,子病犯母,母病及子,侮,乘,（二）说明五脏病变的相互影响,
