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1、文言文常用词语表（140字）文言文中有些字词根据语言发展的规律，应用范围有所变化，同样一个词在这个句子中是一个意思或用法，在那个句子中又是另一个意思或用法，要读懂文言文必须了解一个词的多种含义，以便确定其在具体句子中的含义。根据新修订的2017年浙江省初中毕业生学业考试说明规定，我们必须掌握的文言词语（包括虚词）有140个。本处为大家罗列出这140个文言文常用词语在现用教材中所涉及的主要意思或用法。 字词意思原句及出处01.安怎么君谓计将安出？（九上隆中对）安求其能千里也。(八下马说)燕雀安知鸿鹄之志哉？（九上陈涉世家）子非我，安知我不知鱼之乐？（九下庄子与惠子游于濠梁）子非我，安知我不知鱼之
2、乐？（九下庄子与惠子游于濠梁）哪里子曰汝安知鱼乐云者。（九下庄子与惠子游于濠梁）养衣食所安。(九下曹刿论战)安逸然后知生于忧患而死于安乐也。（九下生于忧患，死于安乐）安稳风雨不动安如山(八下茅屋为秋风所破歌)02.比靠近，挨着其两膝相比者。 (八上核舟记)天涯若比邻。(送杜少府之任蜀州)等到 比至陈。(九上陈涉世家)类比每自比于管仲。 (九上隆中对)比较曹操比于袁绍。(九上隆中对)03.鄙鄙陋，这里指目光短浅肉食者鄙。(九下曹刿论战)见识短浅先帝不以臣卑鄙。(九上出师表)边境蜀之鄙有二僧。（课外蜀鄙二僧）04.兵士兵一老河兵闻之。（七上河中石兽）行收兵。(九上陈涉世家)军队，士兵上使外将兵。（
3、九上陈涉世家）乃令符离人葛婴将兵徇蕲（q）以东。（九上陈涉世家）兵器，武器兵甲已足。 (九上出师表)威天下不以兵革之利（九下得道多助，失道寡助）军事，兵法纸上谈兵（成语）05.并一起，一齐二石兽并沉焉。（七上河中石兽）骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 (七下狼)豪杰并起。（九上隆中对）并杀两尉。（九上陈涉世家）都黄发垂髫，并怡然自乐。（八上桃花源记）并且并自为其名。（八上桃花源记）和，连同对联、题名并篆文（八上核舟记）同时并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。（八上观潮）06.策马鞭子执策而临之。(八下马说)用鞭子打策之不以其道。 (八下马说)记录策勋十二转 (七下木兰诗)策略、计谋战国策07.诚果真，如
4、果今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（九上陈涉世家）诚如是，则霸业可成。(九上隆中对)确实，的确，实在此诚不可与争锋。(九上隆中对)此诚危急存亡之秋也。 (九上出师表)诚宜开张圣听。(九上出师表)臣诚知不如徐公美。(九下邹忌讽齐王纳谏)诚心帝感其诚。 (愚公移山)08.乘shng 量词，古时一车四马叫“乘”车六七百乘。 (九上陈涉世家)坐公与之乘，战于长勺。 (九下曹刿论战)骑着虽乘奔御风，不以疾也。（八上三峡）并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。（八上观潮）09.从跟随；跟从择其善者而从之。(七上论语十二章)从先人还家。 (七下伤仲永)从乡之先达执经叩问。(八下送东阳马生序)当余之从师也。(八下送东阳
5、马生序)隶而从者。(八下小石潭记)太守归而宾客从也。（八下醉翁亭记）人知从太守游而乐。（八下醉翁亭记）战则请从。 (九下曹刿论战)追赶；追随一狼得骨止，一狼仍从。（七下狼）由，自从小丘西行百二十步。 (八下小石潭记)旦日，客从外来。(九下邹忌讽齐王纳谏)便舍船，从口入。(八上桃花源记)吾从北方闻子为梯。(九下公输)顺从，听从小惠未徧，民弗从也。（九下曹刿论战)从民欲也。(九上陈涉世家)顺、随从流飘荡(八下与朱元思书)任；任凭七十而从心所欲，不逾矩。(七上论语十二章)10旦早晨旦辞爷娘去（七下木兰诗）旦辞黄河去（七下木兰诗）每至晴初霜旦旦（八上三峡）第二天旦日，卒中往往语。(九上陈涉世家)旦日，
6、客从外来。(九下邹忌讽齐王纳谏)日子(常见于“一旦”，意思是“如果有一天”)11.殆有害思而不学则殆。 (七上论语十二章)大概此殆天之所以资将军。 (九上隆中对)12.道道路会天大雨，道不通。 (九上陈涉世家)道渴而死。（七下夸父逐日）伐竹取道，下见小潭。(八下小石潭记)先帝创业未半而中道崩殂。(九上出师表)呼尔而与之，行道之人弗受。（九下鱼我所欲也）在路上道渴而死。（七下夸父逐日）道义；道德伐无道，诛暴秦。(九上陈涉世家)仁政得道多助。（九下得道多助，失道寡助）古代指政治上的最高理想大道之行也。(八上大道之行也)正确的方法策之不以其道。 (八下马说)说，讲不足为外人道也。 (桃花源记)道理虽
7、有至道，弗学，不知其善也。（七上虽有嘉肴）以咨诹善道，察纳雅言。(九上出师表)学说；主张既加冠，益慕圣贤之道。（八下送东阳马生序）13.堵土墙环堵萧然。 (五柳先生传)14.度du 估计会天大雨，道不通，度已失期。(九上陈涉世家)孤不度德量力。(九上隆中对)d渡过；越过万里赴戎机，关山度若飞。(七上木兰诗)次；回岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。(江南逢李龟年)15.而表并列关系，不译中峨冠而多髯者。（八上核舟记）表承接关系，然后、接着温故而知新。 (七上论语十二章)表递进关系，而且望之蔚然而深秀者。（八下醉翁亭记）表转折关系，但是、却千里马常有，而伯乐不常有。（八下马说）表修饰关系，地、着(或
8、不译)久而乃和：（八下送东阳马生序）时间副词词尾，不译既而儿醒（七下口技）16.凡凡是凡河中失石，当求之于上流。（七上河中石兽）凡所应有，无所不有。（七下口技）凡曝沙之鸟（八下满井游记）则凡可以得生者何不用也（九下鱼我所欲也）则凡可以辟患者何不为也（九下鱼我所欲也）总共凡三往，乃见。 (九上隆中对)17.方当时方其远处海门。 (八上观潮)方圆，面积荆之地方五百里，宋之地方五百里。(九下公输)太行、王屋二山，方七百里。 (九下愚公移山)正方欲行（七下狼）方向；方位北方有侮臣者(九下公输)18.芳香花，花野芳发而幽香。(八下醉翁亭记)芳草鲜美(八上桃花源记)19.奉侍奉为宫室之美，妻妾之奉。 (九
9、下鱼我所欲也)接受、奉行奉命于危难之间。 (九上出师表)供养不知口体之奉不若人也。 (八下送东阳马生序)20.负背至于负者歌于途。(八下醉翁亭记)负箧曳屣行深山巨谷中。(八下送东阳马生序)命夸娥氏父子负二山。(九下愚公移山)凭借负势竟上，互相轩邈。(八下与朱元思书)21.更重新即更刮目相待。 (七下孙权劝学)古时夜间计时单位是日更定矣gng。（八上湖心亭看雪）还湖中焉得更有此人。（八上湖心亭看雪）更有痴似相公者。（八上湖心亭看雪）再室中更无人。石壕吏更加三年多难更凭危。登岳阳楼另外更著风和雨。卜算子咏梅22.孤幼而无父的人矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 (八上大道之行也)古时王侯的自称孤岂欲
10、卿治经为博士邪(七下孙权劝学)孤不度德量力。(九上隆中对)孤之有孔明 (九上隆中对)单个的孤舟蓑笠翁(江雪) 孤帆一片日边来（望天门山）23.股大腿屠自后断其股。(七下狼)两股战战。(七下口技)24.故旧的，过去的送儿还故乡。（七下木兰诗）旧的知识温故而知新。（七上论语十二章）旧、原来而两狼之并驱如故。(七下狼)原因、缘故马无故亡而入胡。（七上塞翁失马）此独以跛之故。（七上塞翁失马）扶苏以数谏故。（九上陈涉世家）楚王问其故。（九下公输）公问其故。(九下曹刿论战)所以故日月星辰，故水潦尘埃归矣。（七下共工怒触不周山）故人不独亲其亲。（八上大道之行也）故渔者歌也。（八上三峡）故虽有名马。（八下马说
11、）故余虽愚。（八下送东阳马生序）故自号曰醉翁也。（八下醉翁亭记）故临崩寄臣以大事也。（九上出师表）故五月渡泸。（九上出师表）故曰，域民不以封疆之界。（九下得道多助 失道寡助）故君子有不战。（九下得道多助 失道寡助）故天将降大任于是人也。（九下生于忧患，死于安乐）故不为苟得也/故患有所不避也。（九下鱼我所欲也）故克之/故逐之。（九下曹刿论战）因为是故所欲有甚于生者。（九下鱼我所欲也）故意广故数言欲亡。（九上陈涉世家）25.固顽固汝心之固。 (九下愚公移山)巩固固国不以山溪之险。 (九下得道多助，失道寡助)本来固众人。（七下伤仲永）而戍死者固固十六七。(九上陈涉世家)固以怪之矣。(九上陈涉世家)子
12、固非鱼也。（九下庄子与惠子游于濠梁）坚决吾义固不杀人。(九下公输)固然固不如子矣。（九下庄子与惠子游于濠梁）26.顾回头看元方入门而不顾。 (七上陈太丘与友期)往旁边看顾野有麦场。（七下狼）拜访将军宜枉驾顾之。(九上隆中对)三顾臣于草庐之中。(九上出师表)27.观观赏予观夫巴陵胜状。(八下岳阳楼记)可远观而不可亵玩焉。（八上爱莲说）其文理皆有可观者。（七下伤仲永）看传一乡秀才观之。（七下伤仲永）启窗而观。（八上核舟记）无从致书以观。(八下送东阳马生序)由此观之，王之蔽甚矣。(九下邹忌讽齐王纳谏)景象此则岳阳楼之大观也。 (八下岳阳楼记)浙江之潮，天下之伟观也。（八上观潮）28.国国都去国还乡。
13、 (八下岳阳楼记)搜于国中三日三夜。(九下庄子故事两则)国防固国不以山溪之险。(孟子两章)国家民殷国富而不知存恤。(九上隆中对)地势国险而民附。(九上隆中对)29.躬亲自亮躬耕陇亩。(九上隆中对)臣本布衣，躬耕于南阳。 (九上出师表)30.苟如果苟富贵，无相忘。(九上陈涉世家)苟且苟全性命于乱世(九上出师表)故不为苟得也（九下鱼我所欲也）31.规计划欣然规往。 (八上桃花源记)32.归归依吾谁与归。 (八下岳阳楼记)女子出嫁男有分，女有归。(八上大道之行也)聚拢云归而岩穴暝（八下醉翁亭记）归向；归聚故水潦尘埃归焉。（七下共工怒触不周山）回去，回家太守归而宾客从也。 (八下醉翁亭记)一屠晚归。（
14、七下狼）33.过过分；过于以其境过清。 (八下小石潭记)犯错误人恒过然后能改。(九下生于忧患，死于安乐)到及鲁肃过寻阳。 (七下孙权劝学)经过鹓鶵过之。（九下惠子相梁）超过过中不至。(七上陈太丘与友期)34.好美丽，容貌美好鸟相鸣。 (八下与朱元思书)友好外结好孙权。 (九上隆中对)于是与亮情好日密。(九上隆中对)ho喜欢，喜爱好为梁父吟。 (九上隆中对)以便能够好收吾骨瘴江边。（左迁至蓝关示侄孙湘）35.号别号宅边有五棵柳，因以为号焉。 (八上五柳先生传)取别号故自号曰醉翁也。 (八下醉翁亭记命令号令召三老、豪杰与皆来会计事。 (九上陈涉世家宣称，取国号号为张楚。 (九上陈涉世家)呼啸阴风怒
15、号(八下岳阳楼记)36.河黄河饮与河、渭；河、渭不足。 (夸父逐日)河阳之北 (愚公移山)37.恨遗憾未尝不叹息痛恨于桓灵也。(九上出师表)怅恨久之。(九上陈涉世家怨恨不应有恨。（八下水调歌头）38.患担心，忧虑又患无硕师名人与游。(八下送东阳马生序)祸患，灾难故患有所不辟也。（九下鱼我所欲也）由是则可以辟患而有不为也。（九下鱼我所欲也）出则无敌国外患者。（九下生于忧患，死于安乐）39.会适逢，正赶上，恰巧遇到会宾客大宴。(七下口技)会天大雨。(九上陈涉世家体会，领会每有会意，便欣然忘食。 (八下五柳先生传)集会与皆来会计事。（九上陈涉世家）40.惠恩惠大王加惠。（九上唐雎不辱使命）小惠未徧。
16、(九下曹刿论战)通“慧”，聪明甚矣，汝之不惠。 (九下愚公移山)41.或有时或王命急宣。（八上三峡）或置酒而招之。(八下五柳先生传)或遇其叱咄。(八下送东阳马生序)一食或尽粟一石。(八下马说)而或长烟一空。(八下岳阳楼记)或许或异二者之为。(八下岳阳楼记)有的人或以钱币乞之（七下伤仲永）或以为死，或以为亡。(九上陈涉世家今或闻无罪，二世杀之(九上陈涉世家或谓惠子曰（九下惠子相梁）42.及到了及郡下。 (八上桃花源记)到了的时候及鲁肃过浔阳(七下孙权劝学)等到及下船（八上湖心亭看雪）比得上徐公何能及君也。（九下邹忌讽齐王纳谏）和若有作奸犯科及为忠善者(九上出师表)43.极穷尽，尽头渔歌互答，此乐
17、何极。 (八下岳阳楼记)非常，最初极狭，才通人。 (八上桃花源记)吞天沃日，势极雄豪。（八上观潮）尽，这里是远通、直到的意思北通巫峡，南极潇湘。（(八下岳阳楼记)极点感极而悲者矣。(八下岳阳楼记)44.集鸟停息在树上，栖息，停歇沙鸥翔集。(八下岳阳楼记)集会；聚会谢太傅寒雪日内集。（七上咏雪）45.计计算可计日而待也。(九上出师表)通计一舟/而计其长曾不盈寸。(八上核舟记)计日以还。(八下送东阳马生序)商量号令召三老、豪杰与皆来会计事。(九上陈涉世家)计策君谓计将安出。(九上隆中对)起义举大计亦死(九上陈涉世家)46.加增加而山不加增。 (九下愚公移山)益处万钟于我何加焉。 (九下鱼我所欲也)
18、虚报弗敢加也。 (九下曹刿论战)戴上既加冠。(八下送东阳马生序)给予大王加惠。（九上唐雎不辱使命）47.假借每假借于藏书之家。/以是人多以书假余。(八下送东阳马生序)假装乃悟前狼假寐。（七下狼）48.间夹杂着中间力拉崩倒之声。（七下口技）间隔、隔离遂与外人间隔。（七下桃花源记）间隙、空隙而僦赁看幕，虽席地不容间也。（八上观潮）中间、当中其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。（八上山峡）飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。（八上山峡）骈死于槽枥之间。（八下马说）余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。（八下送东阳马生序）渐闻水声潺潺而泻出于两山之间者也。（八下醉翁亭记）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（八下醉翁
19、亭记）晦明变化者，山间之朝暮也。（八下醉翁亭记）山间之四间也。（八下醉翁亭记）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（八下醉翁亭记）毛羽鳞鬣之间皆有喜气。（八下满井游记）夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者。（八下满井游记）受任于败军之际，奉命于危难之间。（九上出师表）傅说举于版筑之间。（九上生于忧患，死于安乐）私自、偷着又间令吴广之次所旁丛祠中。（九上陈涉世家）参与肉食者谋之，又何间焉。（九下曹刿论战）间或、偶尔数月之后，时时而间进。（九下邹忌讽齐王纳谏）49.简挑选盖简桃核修狭者为之。 (核舟记)选拔是以先帝简拔以遗陛下。 (出师表)50.见看见见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（七上论语十二章）
20、于舅家见之，十二三矣。（七下伤仲永 ）见渔人，乃大惊，问所从来。（八上桃花源记）自非亭午夜分，不见曦月。（八上 三峡）高峰入云，清流见底。（八上 答谢中书书）见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”（八上湖心亭看雪）水皆缥碧，千丈见底。（八下与朱元思书）疏条交映，有时见日。（八下与朱元思书）伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。（八下小石潭记）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（八下小石潭记）见到凡三往，乃见。（九上隆中对）拜见，朝见归来见天子，天子坐明堂。（七下木兰诗）行十日十夜而至于郢，见公输盘。（九下公输）子墨子见王。（九下公输）惠子相梁，庄子往见之。（九下惠子相梁）曹刿请见，乃入见。（九下曹刿论战）
21、于是入朝见威王。（九下邹忌讽齐王纳谏）徐庶见先主，先主器之。（九上隆中对）拜访此人可就见。（九上隆中对 ）接见将军岂愿见之乎。（九上隆中对 ）引见子墨子曰：“胡不见我于王？”（九下公输）召见于是见公输盘。（九下公输）“见”通“现”，表现才美不外见。（八下马说）收到，接到昨夜见军帖，可汗大点兵。（七下木兰诗）了解但当涉猎，见往事耳。（七下孙权劝学）明白，认清大兄何见事之晚乎。（七下孙权劝学）51.将jing搀扶；扶持爷娘闻女来，出郭相扶将。（七下木兰诗）jing带领；携带居数月，其马将胡骏马而归。（七上塞翁失马）jing想要；打算年春，齐师伐我，公将战。(九下曹刿论战)余之游将自此始。（八下满井
22、游记）jing将要；就要不筑，必将有盗。（七上智子疑邻）柳条将舒未舒。（八下满井游记）jing和暂伴月将影，行乐须及春。李白月下独酌jing统率；率领上使外将兵。(九上陈涉世家)则命一上将将荆州之军以向宛、洛。(九上隆中对)jing将领；将帅则命一上将将荆州之军以向宛、洛。(九上隆中对)52.津渡口遂无问津者。 (八上桃花源记)53.尽穷尽、用尽担中肉尽。（七上狼）既而尽奔腾分合五阵之势。（八上观潮）公输盘之攻械尽。（九下公输）进尽忠言。（九上出师表）完、完尽骨已尽矣。（七上狼）一食或尽粟一石。（八下马说）极点，进行造饮辄尽。（八下五柳先生传）竭尽食之不能尽其材。（八下马说）全部取得利尽南海。
23、（九上隆中对）54.景日光至若春和景明。 (八下岳阳楼记)风景四时之景不同。(八下醉翁亭记55.就完成，达到自是指物作诗立就。 (七下伤仲永)从事，参加蒙乃始就学。 (七下孙权劝学)接近，趋向此人可就见。 (九上隆中对)57.居经过居数月。（七上 塞翁失马居一年。（七上塞翁失马）处于，在佛印居右。（八上核舟记）鲁直居左。（八上核舟记）居右者椎髻仰面。（八上核舟记）居左者右手执蒲葵扇。（八上核舟记）居庙堂之。（八下岳阳楼记）停留不可久居。（八下小石潭记）居住而城居者未之知也。（八下满井游记）面山而居。（九下愚公移山）57.举经过居数月。/居一年。（七上 塞翁失马）处于、在佛印居右。/鲁直居左。（
24、八上核舟记）居右者椎髻仰面。/居左者右手执蒲葵扇。（八上核舟记）停留不可久居。（八下小石潭记）处在，处于居庙堂之。（八下岳阳楼记）居住而城居者未之知也。（八下满井游记）面山而居。（九下愚公移山）通“举”，选拔选贤与能。（八上大道之行也）发起、兴起举大计亦死。（九上陈涉世家）做，成就死即举大名耳。（九上陈涉世家）推举、推荐众议举宠为督。（九上出师表）被推举、被任用傅说举于版筑之间。（九上生于忧患，死于安乐）胶鬲举于鱼盐之中。（九上生于忧患，死于安乐）管夷吾举于士。（九上生于忧患，死于安乐）孙叔敖举于海。（九上生于忧患，死于安乐）百里奚举于市。（九上生于忧患，死于安乐）举起，抬起举头望明月。（李白
25、静夜思）全举国欢庆/举世无双58.具器械，器具未尝识书具。（七下伤仲永）详细，详尽见渔人，乃大惊，问从所来。具答之。（八上桃花源记）此人一一为具言所闻。（八上桃花源记）具备，完备罔不因势象形，各具形态。（八上核舟记）全，都青林翠竹，四时俱备。（八上答谢中书书）通：“俱”，全，都政通人和，百废具兴。（八下岳阳楼记）59.绝极点以为妙绝。（七下口技）天下独绝。（八下与朱元思书）停止，消失群响毕绝。（七下口技）哀转久绝。（八上三峡）猿则百叫无绝。（八下与朱元思书）湖中人鸟声俱绝。（八上湖心亭看雪）断、断绝天柱折，地维绝。（七下 共工怒触不周山）沿溯阻绝。（八上三峡）隔绝的、封闭的来此绝境。（八上桃花
26、源记）极，非常佛印绝类弥勒。（八上核舟记）极非常绝巘多生怪柏。（八上三峡）停止，隔断往来而不绝者。（八下醉翁亭记）杀尽虽杀臣，不能绝也。（九下公输）60.可可以，能够温故而知新，可以为师矣。（七上论语）士不可以不弘毅，任重而道远。（七上论语）有一言而可以终身行之者乎。（七上论语）撒盐空中差可拟。（七上咏雪）卿今当涂掌事，不可不学。（七下孙权劝学）可以调素琴，阅金经。（七下陋室铭）可远观而不可亵玩焉。（八上爱莲说）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（八下马说）手指不可屈伸，弗之怠。（八下送东阳马生序）珠可历历数也。（八上核舟记）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（八下小石潭记）其岸势犬牙差互，不
27、可知其源。（八下小石潭记）以其境过清，不可久居，乃记之而去。（八下小石潭记）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（九上陈涉世家）此人可就见，不可屈致也。（九上隆中对）自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。（九上隆中对）此诚不可与争锋。（九上隆中对）此可以为援而不可图也。（九上隆中对）诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（九上隆中对）则汉室之隆，可计日而待也。（九上出师表）不可谓智。/不可谓仁。/不可谓忠。/不可谓强。/不可谓知类。（九下公输）不可，吾既已言之王矣。（九下公输）杀臣，宋莫能守，乃可攻也。（九下公输）二者不可得兼。（九下鱼我所欲也）由是则可以辟患而有不为也。（九下鱼我所欲也）是亦
28、不可以已乎？。（九下鱼我所欲也）忠之属也，可以一战 。（九下曹刿论战）刿曰：“未可。”/刿曰：“可矣。”。（九下曹刿论战）期年之后，虽欲言，无可进者。（九下邹忌讽齐王纳谏）指通豫南，达于汉阴，可乎？。（九下愚公移山）汝心之固，固不可彻。（九下愚公移山）值得自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。（七下伤仲永）水陆草木之花，可爱者甚蕃。（八上爱莲说）大约舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。（八上核舟记）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（八下小石潭记）61.怜爱戴，喜爱楚人怜之。（九上陈涉世家）叹息可怜白发生（破阵子）62.寇入侵在宋城上而待楚寇矣。（九下公输）入侵者，侵略者西山盗寇莫相侵。（登楼）63.
29、类像佛印绝类弥勒佛。（八上核舟记）类推义不杀少而杀众，不可谓知类。（九下公输）类别为与此同类。（九下公输）64.临面对执策而临之。（八下马说）把酒临风。（八下岳阳楼记）靠近有亭翼然临于泉上者（八下醉翁亭记）来到，在临溪而渔。（八下醉翁亭记）将要故临崩寄臣以大事。（九上出师表）65.名叫作，称作故又名“鬼市”云。（七上蒲松龄山市）说出不能名其一处也。（七下林嗣环口技）出名，著名山不在高，有仙则名。（八上刘禹锡陋室铭）取名，命名名之者谁。（八下欧阳修醉翁亭记）名字并自为其名。（七下王安石伤仲永）卷卷有爷名。（七下木兰诗）其名为鹓鶵。（九下惠子相梁）名声，名气则名微而众寡。（九上陈寿隆中对）有名的故
30、虽有名马。（八下韩愈马说）66.乃才丘舍去，去后乃至。（七上刘义庆世说新语两则）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（七下蒲松龄狼）乃入据陈。（九上司马迁陈涉世家）凡三往，乃见。/羽、飞乃止。（九上陈寿隆中对）于是，就蒙乃始就学。（七下资治通鉴孙权劝学）屠乃奔倚其下。（七下蒲松龄狼）见渔人，乃大惊。（八上陶渊明桃花源记）乃记之而去。（八下柳宗元小石潭记）乃重修岳阳楼。（八下范仲淹岳阳楼记）乃行卜。（九上司马迁陈涉世家）乃诈称公子扶苏、项燕。（九上司马迁陈涉世家）乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。（九上司马迁陈涉世家）陈涉乃立为王。（九上司马迁陈涉世家）杀臣，宋莫能守，乃可攻也。（九下墨子公输）乃入见。（九下左传
31、曹刿论战）竟然问今是何世，乃不知有汉。（八上陶渊明桃花源记）是当立者乃公子扶苏。（九上司马迁陈涉世家）67.戚忧愁，悲伤不戚戚于贫贱。（八上五柳先生传)亲，亲属亲戚畔之。（九下得道多助，失道寡助)68.其人称代词，他、他(们)的、它、它(们)的苦其心志。（九下生于忧患，死于安乐）父利其然。（七下伤仲永）其夫呓语。（ 七下口技）屠乃奔倚其下。（七下狼）余人各复延至其家。（八上桃花源记）其两膝相比者 （八上核舟记）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 （八下马说）指示代词 那、那些其人视端容寂。（八上核舟记）其喜洋洋者矣。（八下岳阳楼记）以激怒其众。（九上陈涉世家）皆刑其长吏。（九上陈
32、涉世家）其人视端容寂。（八上核舟记）指示代词 这、这些、这片 、这里欲穷其林。（八上陶渊明桃花源记）其诗以养父母、收族为意。（七下伤仲永）其船背稍夷。（八上核舟记）其间千二百里。（八上三峡）未复有能与其奇者。（八上答谢中书书）其言兹若人之俦乎。（八下五柳先生传）以其境过清。（八下小石潭记）表揣测、反问、期望或命令，加强语气等不译 其如土石何？ （九下愚公移山）其真无马耶。（八下马说）其真不知马也。（八下马说）安陵君其许寡人。（九上唐雎不辱使命）其如土石何。（九下愚公移山）其中其一犬坐于前。（七下狼）加强祈使语气安陵君其许寡人。（九下唐雎不辱使命）69.期q，约定陈太丘与友期行。(七上陈太丘与友
33、期)q，期望期在必醉。 (八下五柳先生传)q，期限度已失期。(九上陈涉世家)j，满，一整（年月）期年之后。 （九下周忌讽齐王纳谏）70.启开，打开启窗而观。(八上核舟记)71.且况且且焉置土石。 (九下愚公移山)且壮士不死即已。（九上陈涉世家）将近年且九十。 (九下愚公移山)尚且且欲与常马等不可得。（八下马说）暂且存者且偷生。 (八下石壕吏)并且余之勤且艰若此。 (八下送东阳马生序)道阻且长。 (九下蒹葭)不义而富且贵。 (七上十二章)72.穷走完欲穷其林。（八上桃花源记）生活困难，贫穷所识穷乏者得我与。（九上鱼我所欲也）穷尽子子孙孙无穷匮。（九下愚公移山）尽头四时之景不同而乐亦无穷也。（八下
34、醉翁亭记）深穷冬烈风。（八下送东阳马生序）73.趋快步走尝趋百里外。（八下送东阳马生序）74.去离开，走开太丘舍去，去后乃至。（七上陈太丘与友期）旦辞爷娘去。（七下木兰诗）一狼径去。（七下狼）停数日，辞去。（八上桃花源记）则有去国怀乡。（八下岳阳楼记）距离我以日始出去人近。（辩日）除掉75.入 进入，与“出”相对出入之迂也。（愚公移山）意将隧入以攻其后也。狼便舍船，从口入。桃花源记守丞死，乃入据陈。陈涉世家出入无完裙。石壕吏在国内入则无法家拂士。生于忧患，死于安乐耸入高峰入云。答谢中书书 映入草色入帘青。陋室铭 照进月色入户。记承天寺夜游76.善 善于，擅长近塞上之人有善术者 塞翁失马京中有善
35、口技者 口技吴儿善泅者数百 观潮 好大王加惠，以大易小，甚善 唐雎不辱使命先主曰：“善！” 隆中对王曰：“善！” 邹忌讽齐王纳谏 长处，优点择其善者而从之，其不善者而改之。论语 善事若有作奸犯科及为忠善者。出师表友好与亮友善。隆中对77.少sho稍微宾客意少舒。（口技）sho一会儿少顷。口技少时。 狼 sho缺少但少闲人如吾两人者耳。记承天寺夜游sho很少，与“多”相对闲静少言，不慕荣利。五柳先生传饮少辄醉。醉翁亭记sho年少，年轻陈涉少时，尝与人佣耕。陈涉世家sho小吾闻二世少子也。陈涉世家78.胜能承担，能忍受高处不胜寒。（水调歌头明月几时有）优美的予观夫巴陵胜状。（岳阳楼记）赢，胜利射者
36、中，奕者胜。醉翁亭记战必胜矣。孟子两章环而攻之而不胜。孟子两章 尽，全跨州连郡者不可胜数。隆中对臣不胜收恩感激。出师表79.市买愿为市鞍马。(木兰诗)集市东市买骏马。(木兰诗)百里奚举市。生于忧患，死于安乐能谤讥于市朝/门庭若市 邹忌讽齐王纳谏80.食通“饲”，喂食马者不知其能千里而食也。(马说)食之不以其道 (马说)吃，吃饭食不饱，力不足。(马说)肉食者谋之。曹刿论战便欣然忘食。五柳先生传饭，粮食，食物百姓孰不箪食壶浆以迎将军者乎。(隆中对)一箪食。鱼我所欲也孟子衣食所安，弗敢专也。曹刿论战给吃，供养主人日再食。送东阳马生序81.使出使安陵君因使唐雎使于秦。(唐雎不辱使命)命令，派遣，让秦王
37、使人谓安陵君曰。(唐雎不辱使命)安陵君因使唐雎使于秦 (唐雎不辱使命)上使外将兵。陈涉世家让不使学。伤仲永使老有所终，壮有所用。大道之行也假使，假若使人之所恶莫甚于死者。(鱼我所欲也)使者逢入京使。使得使内外异法也。出师表82.适正好而此地适与余近。(满井游记)适合，适宜少无适俗韵，性本爱丘山。（归园田居）往，到抱而适市。舒适向晚意不适。（登乐游原）83.书书写乃丹书帛曰。（陈涉世家）即书诗四句。伤仲永未尝识书具。伤仲永书信家书抵万金。（春望）一男附书至。石壕吏书籍无从致书以观。送东阳马生序绸条、文字、字条得鱼腹中书。陈涉世家奏章上书谏寡人者。邹忌讽齐王纳谏文件军书十二卷。（木兰诗）84.舒展开柳条将舒未舒。(满井游记)伸展，松弛，放松宾客意少舒。（口技）85.孰谁，哪个我孰与城北徐公美？ (邹忌讽齐王纳谏)孰若孤。孙权劝学百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎。隆中对通“熟”，仔细孰视之。(邹忌讽齐王纳谏)86.属类，种类良田美池桑竹之属。 (桃花源记)忠之属也。（曹刿论战 ）动词，连接属引凄异。 (三峡)类似神情与苏黄不属。 (核舟记)下属召令徒属曰。 (陈涉世家)通“嘱”，嘱托属与作文以记之。岳阳楼记87.损削减曾不能损魁父之丘。(愚公移山)
