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1、俄汉语中数字文化的对比研究摘要：数字文化是民族文化的一部分，它的主要载体就是数字这一特殊的语言符号。然而，数字并不是孤立的计数单位，而是民族文化最重要的组成部分，是人类文明必要的基础之一。数字能反映出各民族对世界的独特认识和感知，如果说语言是文化的载体，是文化的重要组成部分，那么作为语言中的一个重要组成部分的数字也同样具有载蓄功能与积累文化的功能，反映了丰富的民族文化特征。数字凝聚了民族对客观世界的认知和体验，它可以体现出民族的文化特点，包括人民的智慧、民族的历史、生活方式、处事原则、宗教信仰、价值取向等等。因此，我们在学习数字文化时，不能仅仅只看到其表面的数字文化意义，而应该更注意其深层的文
2、化背景，以便抓住数字的内涵意义，揭示俄汉民族文化中数字文化的不同特点。关键词：俄汉语 数字文化 对比研究0. 前言数字是一个令人类着迷的东西。在古希腊毕达哥拉斯学派的宇宙学中曾说，数是一个中心概念，被解释为世界宗教的开端，全部物质和精神本身的原则。受这一解释的影响，不同时代的人都曾借助数字来认识周围的世界，确定自身在这个世界中的位置、作用和行为。人们在“万物有灵”思想的影响下，逐渐把数字奉若神明，赋予数字符号某种神秘意义，主观地认为通过数字可以找到开启智慧、总结过去、预测未来的金钥匙，认为一些数字可以带来财富和吉祥，而另一些数字则会带来贫穷和灾难。因此，数字成了吉凶福祸的象征，在我们日常生活的
3、各个领域哲学、宗教、音乐、文学、艺术、历史、医学、建筑学、占星术，数字的象征作用无处不在。数字文化在我们的民族文化中具有非同寻常的地位。 中国和俄罗斯历史文化背景差异很大，但是从数字文化内涵来看，又有一定的相似性，尤其当代民族间经济文化的交流和联系的进一步加强，对数字文化的走向更起到了一定的影响。本文将系统地为大家阐述数字在两国传统文化中的所蕴含的意义，并着重介绍其在我们日常生活中的作用和地位。1. 俄汉数字文化异同对比1.1. 数字1（）俄汉两民族都承认记数始于1，万事万物也始于1。与汉语中的一和俄语中的相关的成语最多。这正体现了人类思维共同性的体现。俄罗斯民族认为，万物的本原是，没有，世上
4、的一切无从谈起。蕴藏着深刻的文化内涵。俄罗斯人把1和10视为最神圣的两个数字，将它们看成是完美、 圆满的象征。另外，数字占卜术在俄国人的生活中历来占有重要位置，他们喜欢用数字预测福祸，用出生日期来解释人生。比如许多人就认同西欧人的如下观点：如果一个人出生日是1号，那么这个人就会被赋予一种独立坚强的性格、敏锐的鉴别力和独特的思维方式，他就会努力地去达到自己既定的目标，锲而不舍、毫不动摇。 汉民族对数字1更是怀有崇拜的心态。在1的诸多文化含义中，最值得注意的就是与中国人的宇宙观相同相连的东西，即始和全（天地之始）。也由此我们常说一生二，二生三，三生万物，万物归一。80年代以来的现代流行语，也有很多
5、词语运用了数字1。在汉语中，数字1作为最小的正整数，又包含着专注、圆满及完美之意，在人们的日常生活、人际交往中，几乎时时都在用来传递信息，传情达意。由此看来，对数字1的认识和使用，俄汉两民族有着相同点，因为两民族都认为没有一，则一切都无从谈起，可见它们的重要性在俄汉两民族中是等同的。1.2. 数字3（） 数字3在俄汉两个民族中都占有重要地位。俄罗斯人相信单数体现信念，对数字3更是偏爱有加。古代俄罗斯民间文学中就有“大地是由三条大鲸背着”的传说；象征上帝三位一体（圣父、圣子、圣灵），因此东征教徒们划十字时都用三个手指；也象征物质世界的三位一体（天、地、水）。还被认为是表达人的灵魂的数字，即灵魂的
6、三种能力认识、兴奋、嗜好。古斯拉夫民族把视为完美、终极的象征，常常用其来象征教义和神学最重要的价值，借用来评说世界，抒发情怀。俄罗斯民间童话中，是个吉祥的数字，经常会在一些童话寓言中见到有3这个数字及其倍数；在社交礼仪中，俄罗斯人见面互吻三次以示问候；日常生活中，如果头向左转，连呸三声或用手在木制品上连敲三下是为了避免坏事降临到自己身上。并且俄罗斯人不仅偏爱， 而且也喜欢的倍数，比如6（），9（），12（），30（），300（）。其原因是古代的时侯，是象征着多数。这一点在文学作品中有充分的体现，普希金的故事诗“牧师和他的工人巴尔达的故事”中好几处都有体现。有些民间故事中，自始至终儿乎都用3，如
7、选派使者用了3天，打仗延误了3年3个月，交战3昼夜终于战胜对方，祝贺胜利欢庆3日，设宴祝捷3天3夜。而在俄罗斯童话中也往往出现3的倍数12，例如童话中就有12勇士，金银珠宝12箱，12只天鹅，12只大船，12棵百年橡树等等，一般具有正面意义，但也有被勇士征服的12头蛇身怪物。这些例子无不说明数字在俄罗斯人心目中的位置。汉语中3也是个极为活跃的数字。“三”在华夏文化中是一个具有神秘色彩的玄数。我国的先哲们认为数成于三，万物也始于三，因而“三”自古就有吉祥之意。由于在相当长的一段时期内“三”是先民认识到的最大数，因而它隐含着终极、完备、极多等意义。历史上我国就形成了广泛运用数字3的传统。有人认为“
8、三”是尊贵而成功之数，应该说不无道理。我国传统观念认为“三”表示天、地、人，当然是无比尊贵。 俄汉两民族都十分偏爱数字3。俄罗斯人偏爱3的原因，与基督教文化和希腊文化有着密切的关系。古希腊人偏爱数字3和3的倍数，基督教文化中，数字3以及数字12出现十分频繁。汉人偏爱3，主要受“三生万物”的传统观念的影响。1.3. 数字7（）受希腊文化和基督教文化的影响，俄罗斯民族对数字的神秘认识也有其文化渊源。俄罗斯人信奉基督教二大派之一的东正教。基督教认为，上帝创造万物是在七天内完成的。东正教举行的圣事是七件洗礼、敷圣油、圣体血、告解、神品、婚配、终传，东正教的教阶分七品。俄罗斯等西方民族奠崇七德，即审慎、
9、坚毅、克制、公正、信、望、爱，忌讳“七种会遭天罚的罪过”，即傲慢、暴怒、忌妒、色欲、暴食、贪婪、怠惰。特别是七件圣事， 涉及面广，它以宗教礼仪形式将基督教的基本信仰、“道成肉身”的思想、天主的权威和恩典、基督教的伦理规范、教会的延续以及人生过程中的几次重大事件等，都同“耶稣基督为拯救世人而牺牲”的教义联系在一起。俄罗斯人的思维方式、生活习俗无不受此影响。所以7在俄语里异常活跃，比汉语中7 的活动范围宽多了。也因此俄罗斯人民把数字7看作同某种神秘力量有联系的一个数字。在基督教文学中， 数字7 能给人带来幸福和好运气。此外，俄罗斯人沿用古希腊哲学家亚里斯多德的说法认为，地狱有九层，天堂有七重，九层
10、地狱，愈下愈痛苦吗，罪孽愈深，七重天堂，越上越愉快，福气越大。在汉族人风俗中在汉文化中，7是最神秘的一个数字。有关数字7有许多的说法，如人之初生，以七日为腊；人之初死，以七日为忌；葬后还要烧七个“七”，即七七(指人死后第四十九天)；神话传说中有农历七月初七牛郎与织女的鹊桥会；文学作品中有七仙女等。即便是今天，7仍然与我们的日常生活息息相关，如“开门七件事”：柴、米、油、盐、酱、醋、茶；被称作“唐图”的“七巧板”广泛流传世界。1.4. 数字8（）在俄罗斯被视为再生的象征。数字8的形状特点使人们联想起形状像交叉的蛇的魔杖，而这两条交叉的蛇又象征两种对立力量之间的一种平衡，象征精神力量和自然力量具有
11、同等价值；还是 由于数字8的形状特点，人们一方面联想起天体永恒的螺旋状运动，另一方面又将其看做无穷的象征。由于数字8具有上面提到的再生象征意义，在中世纪它曾象征圣水洗礼；二是在中世纪神秘宇宙的演化中，据记载数字8正好与天空中已确定的星体的数量相符合。另外，俄罗斯民族对数字的崇拜还有一部分来自于东方。如今越来越多的俄罗斯青年情侣选择在8月8日举行婚礼。他们认为中国人对8的钟爱是合情合理的，8倒过来仍是8，它是无穷尽的象征。所以，在含8的日子结婚，幸福将长长久久、坚不可摧。 数字8在汉民族文化中亦是个颇具个性的文化标志，蕴藏着丰富的文化内涵。数字8是成双成对的偶数，因此在汉民族心目中，是个颇具个性
12、的文化标志，蕴藏着丰富的文化内涵。说起8，中国人很自然地就会想到恒久和财富。“八”谐“发”音，所以几乎是最走红最令人崇尚的明星数字。对于数字8的喜爱，从文化渊源上看，汉民族讲究对称，注重成双的审美心理以及讨吉避凶的文化心理，形成有意识利用谐音、谐意求取吉祥的习惯。1.5. 数字10（）数字10在俄汉语中都表示多数、如意、完满的意义。由于10具有人类通用的数字性质，俄罗斯民族对数字10的看法与汉民族有共同之处。他们将视为神秘数，认为它象征完整、完美；象征宇宙整体与自然界各要素之间原始的、自然的平衡。在俄罗斯它又象征合理合法的婚姻，是万应数，是最高程度的极数；表示一个周期的完结，另一个周期的开始，
13、表示又一轮的竞争与冲刺，表示向新的高峰进发。另外，还象征精神成就。 数字10表示达到顶点。汉民族格外崇尚数字10，认为这是一个完美、充实、吉利的数字。汉民族自古就有追求完美、圆满，追求十全十美的审美心理，因而很重用数字10，生日祝寿、喜事庆典都以10为大庆，这已成了中华民族的传统习惯，并成为民族性格的一部分。说文有语“十，数之具也。”说苑有语“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”生活中我们常说 “十拿九稳”（比喻非常有把握）、“十全十美”（各方面都非常完美，毫无缺陷）、“十里长亭”（古时设在路旁的亭子，常用作送别饯行之处）、“十步芳草”（比喻处处都有人才）。1.6. 数字13（）俄罗斯民
14、族对数的崇拜和畏惧心理深刻影响着个体的言行。除了偶数对于俄罗斯人来说是禁忌的数字之外，数字13也有不吉利的象征意义。这个数字源于圣经故事中的最后的晚餐：在宴会上耶稣的第十三个徒弟出卖了他。所以，人们十分忌讳这个数字，认为它是灾难、晦气的象征。与宗教的解释不同，13之所以会被认为不吉利是因为12曾经是一个极数，象征完满的象征，因此其后的数被认为是多余无益的，因而也是可怕而不幸的，所以现今还有人把数作幸运和不幸运之分。如门牌号、电梯楼层、宴会日期等都避开或不用这个数字，结婚更是避开每月的十三日，考试时，希望抽到“幸运签”，相信7能带来运气，而13会导致失败等等。正好相反的是，在我们的民族文化中，1
15、3却与许多美好事物相关联，传统上多含褒义。作为中华文化的一部分，在古老神奇的西藏，那里的人民则视13这个数字为神数，在史诗格萨尔王传中就出现了一系列的13，具有吉祥、神圣的寓意：在首部天界篇中，提到13位护法天神、13位护藏地神、西藏的13位山神、礼物有“此有藏身宝十三件，夜光宝珠十三只”格萨尔在降生时手执13朵白花，向前走了13步，并发誓13岁时成为菩萨，果然在13岁时赛马得胜，娶珠牡，登位称王等。还有如杭州六和塔及西藏拉萨布达拉宫均为13层，中国古建筑佛塔多为13层；明皇陵有13陵；夏周历法有13个月；并且13也多常见于古人的诗文之中。可见，在我们汉族文化中对数字十三并不忌讳。但有心之人一
16、定会意识到，在中国也有13岁流年不利的说法。其实，所谓13岁流年不利，并非来自13这个数字，而是源于本命年这个风俗，人的第一个本命年虚岁正好13。民间流传人逢本命年就由凶煞恶神主管流年，在汉族，本命年会系上红腰带等物；在西藏，就是活佛逢本命年时各寺庙僧众届时也要举行法会，诵消灾经、长寿经等，祈祷消灾免祸，健康长寿。人们对数字有一种神圣感，相信数字代表事物的本质与规律，数字可以主宰事物的命运，相信某个数字只要同某事物在数量上相吻合，就有可能会产生同样或类似的结果，尤其是那些所谓的“危险”数字。情感的表露反映了人类避凶趋吉的心理，即求吉的价值取向和对禁忌对象的消极价值取向。2. 俄汉数字文化中特别
17、数字现象的分析2.1. 数字4（）数字4在中国被视为一个不吉祥的数字，究其原因，是它的发音与“死”字谐音。也因此由4的语音联想到死的影响，使得有些医院为顺应病人的心理，根本不设4号病房；也有些公共汽车没有4路，以免造成“死路”一条；民间应酬的红白帖，有送三百元、五百元的，就是避讳送四百元。每到春节市场上年货的标价就没有四元或十四元，否则，在有些人眼里，无异于在新年伊始这样一个充满喜庆气氛的日子里诅咒别人去“死”或“实死”。正是由于这个禁忌习俗，所以如车牌号码、电话号码尾数有四的就不受欢迎。人们尤其要避开14(谐音“要死”)、54(谐音“我要死”)、44、444等数目字。在习语中，数字4常常与“
18、三”在一起，常带有贬义。如七个铜钱放两处不三不四；七个仙女争面脂香三臭四；七根竹竿掉进猪圈里横三竖四。这一现象在俄罗斯文化中却没有这样的禁忌。俄罗斯民族对数字4也比较喜爱，认为它对人们的生活具有极其重要的意义。如一年中有四季（春、夏、秋、冬），世界有四方（东、南、西、北），并且过俄罗斯人认为自然界中有四种基本元素（水、火、土、气）等等。在民间故事中数字4也常常出现，用于泛指不确定的多数。有一个民间故事讲，30名勇士与4个国王、4个皇帝和皇太子对阵，每个国王、皇帝、皇太子手下有4万兵力，实际上每一名勇士要对付无数的敌人。2.2. 数字5（）在中国人心目中，数字5是和谐、优美的特征，特别受人喜爱。
19、数字5的应用极多，并常常与其他数字一起使用，如五彩缤纷、五谷丰登、五湖四海、三垒五帝、五花八门、五颜六色、五光十色等。关于数字5的禁忌不多。古人认为5月不吉利，谚日“善正月，恶五月”，有关风俗多为驱邪避毒(避蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎、癞蛤蟆五毒)。不过，自周代以来，中国民间就流传着“五月五日生子不举”的说法。人们迷信这一天生下来的子女是“不肖不孝”的，因此5月5日这一天成了中国古人的禁忌日期。旧封建民俗还认为，出生年月日中若有两个数字是5则不吉，若有三个数字是5则可以化解。而到了现代，相信这一点的人已经不多了。在俄罗斯人的观念中，数字5的象征意义不是特别明显。俄罗斯人常说 - （对某人某事了如指掌
20、）， （关于某些多余的，不需要的事物）， （不连贯地讲述或转述事情）以及由1936年产生的 （指当时的敌后间谍组织）等。2.3. 数字6（）数字6是一个时空谐和数。我们常说“眼观六路，耳昕八方”。六路又称六合，即前、后、左、右、上、下，或天地四方，亦即三维空间的六个方向。 数字6在中国人看来是个最吉祥不过的数字，俗语“六六大顺”即是最好的印证。在使用电话号码或汽车车牌号时，人们尤其钟爱尾数为66、666、6666这几组数字，因为它们象征着顺顺利利，万事如意。 俄罗斯人和西方人一样不喜欢数字，他们认为这是一个不受欢迎的数字，特别是666被视为大凶数或野兽数。这其中还有一个真实的故事。1988年美
21、国总统里根宣布将于1989年退休，并将从白宫移居贝莱尔市的一座别墅，其门牌号为666号。当里根得知这个号码后大惊失色，因为三个连写的6在圣经里是魔鬼的代号。笃信基督教的里根立即设法建议有关当局把他未来寓所的门牌改为668以避讳象征魔鬼的666。总之，数字的情感意义和文化蕴含意义是人们认识世界和改造世界的升华，也是数字文化价值取向的反映。数字作为一种特殊的文化语言符号，在人类生活和社会交际中，不仅具有表义的语义功能，而且还具有表情达意、传递信息的社会功能。在数字文化价值观的作用下，人们根据数字形式简单、语义明确、内涵丰富、文化深邃的特点，在自己的言语和人生哲理中巧妙地运用它，形象、生动地表达感情和传递处世哲学，从而指导和影响着人的社会言行。因此，探寻数字文化的理念起源，物化表象和价值取向可使我们更好地了解各民族历史文化发展的异同轨迹和人类文明的进化，更好地去创造我们未来美好的生活。参考文献1. 曹阳. 谈俄汉民族特殊的文化现象数字文化. 鞍山师范学报，2006 2. 苏晓棠. 数字在俄汉民族文化中的特殊涵义 齐齐哈尔师范学院学报，19983. 丛亚平. 论俄汉民族的数字文化 2006 4. 宋传伟. 汉俄数词的虚指对比 19915. 彭丽君. 俄汉数字文化对比与翻译 常德师范学院学报，20016. 汪成慧. 俄汉民族文化中数的比较 20037. 何欣. 数字的文化伴随意义 2001
