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1、 本科毕业设计（论文）影视方言热现象研究 学院名称文学与艺术学院专业名称对外汉语学生姓名学 号指导教师二一三年六月影视方言热现象研究摘 要：近些年，方言频繁地出现在各类影视剧中，这不但打破了普通话在影视剧中“一统天下”的局面，而且颇有壮大之势。这种现象的产生，是为了更好刻画人物形象、推动情节发展或者适应市场的需求，也是在各种文化的大融合中的顺势而为。针对这一现象，本文在结合前人研究成果的基础上，根据目前影视中的方言运用现状，初步探讨这种方言热背后语言、文化以及市场需求等深层次的原因，以及方言热现象兴起的意义。方言的使用不但丰富了影视剧的文化内涵，也可以更好刻画人物形象，还原故事发生的真实场景，
2、并且可以营造影视氛围，直观带入地域文化。关键词：影视剧；方言；地域文化；价值Research on film and television the dialects hot phenomenonAbstract: In recent years ，The dialect frequently appear in all kinds of film and TV play 。This will not only change the situation mainly in Putonghua, and quite a growth trend 。The generation of this ph
3、enomenon in order to better portrays character, to promote the development of plot and adapt to the needs of the market ，Adapt to the trends of cultural development. In response to this phenomenon ，Based on the predecessors research results ，According to the present dialect present preliminary discu
4、ssion on the application of film and TV ，Research behind this phenomenon of language, culture and market demand reasons ，In addition，There will also be discussed the significance of the rise of thermal phenomena dialect. The use of dialect not only enriched the cultural connotation of television dra
5、ma, it can better depict the character image, restore the true story of the scene, or even create a movie atmosphere, straightforward into the local culture. Key words: Film and Television ；Dialect；Regional culture；Value目 录一、引言5（一）方言的定义5（二）方言的悠久历史与文化5（三）国内外研究现状6（四）研究意义和研究方法6二、影视语言及表达效果7（一）影视语言7（二）影视
6、语言的表达效果8三、方言与影视8（一）方言运用于影视的现状91、地方电视台的节目92、方言剧93、根据国语版而拍的方言版影视剧104、穿插了方言元素的影视剧10（二）影视方言热现象原因探究101、时代历史背景102、地域文化背景113、经济背景114、表达主题的需要125、顺应潮流的结果12（三）方言在影视剧作品中的表达效果121、更好地塑造人物形象122、还原故事发生的真实场景133、营造影视氛围144、直观带入地域文化14（四）方言运用于影视剧中的价值思考151、对于方言文化的保护152、保持了文化多样性153、促进民俗文化的兴起与发展15结论17致 谢18参考文献19影视方言热现象研究一
7、、引言影视方言热现象看是一种简单、偶然出现的模式，然而深究其背后的原因、价值，能够挖掘出更多的关于当时社会、文化、地域、语言等各方面信息。方言能够在普通话主导影视剧市场的情况下“闯出”自己的一片天地，必然自身有其不可替代的特性。而越来越多的影视剧中乐意加入方言，引发一股方言热现象，理清楚背后的联系，也能更好把握方言的使用价值和文化价值。（一）方言的定义方言是全民语言的变体，可分地域方言和社会方言。地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全民语言在不同地域上的分支，是语言发展不平衡性在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成的社
8、会变体。本文所涉及的方言指的就是地域方言，俗称地方话。它并不独立于民族语言之外，只是局部地区的语言，所以和少数民族的语言是不一样的。在我们国家，汉族人生活的区域非常广阔，不同区域的人们甚至无法进行交流，但是，他们使用的方言都是从汉语中分化出来的，都属于汉语方言，具有一定的相通性。本文具体涉及的方言，只是各地区相对于普通话的、较大区域内的汉语方言，没有具体到局部地区内各地略有差异的方言。（二）方言的悠久历史与文化我国领土辽阔，人口众多复杂，这给方言的形成提供了基础。各个地区不同的地形、地理位置、气候条件等造成了不同地区的差异，作为上层建筑的语言也必然受到影响。在经济和交通不发达的时代，一个地区总
9、是处于相对闭塞的状态，与外界的交流也相对较少，这很容易使得某个地区在一个较长的过程中形成一种约定俗成的语言习惯。我国有着几千年的历史，各民族在不断的融合，语言也在渐渐发生着变化，方言也一样是早已出现，有着自己独特的文化背景，并在不断丰富。不同地区无论是从经济上还是文化上来看总是会存在差别，语言分化也是各地发展不平衡的一个结果。当然，我不能说从语言的异同来辨别各地社会形态和发展程度，但至少可以看出每个地区在社会、文化、经济、科技等方面的发达度是不一样的。语言是一个地区、一个民族的重要特征之一。提到英语，人们会立刻联想到英国，美国等，进而是西方的文化和民族特征。从某种程度上来说，语言就是一个地方的
10、特征之一，是用声音来表达的地方特征。语言是一种交际工具，也是文化的载体，方言是全民语言的地域变体，听到不同地区的方言，人们首先想到的便是生活在这个区域里的人和其性格特征。例如，听到四川话，人们就可能联想到四川和重庆妹子的泼辣，东北话则会让人联想起东北人的豪放。所以，方言可以说是一种符号，代表着每个地方特有的人物性格和生活习俗等；反之，这些方面又能通过方言的方式传达出来。（三）国内外研究现状影视方言热现象的出现大概只有十多年的时间，语言学界对此也有了一定的研究。比如，李秀红影视方言热现状之调查研究，其中主要对当前方言运用在影视剧中的现象进行了总结和归纳，然后从官方态度、民众心声、专家意见三个方面
11、对方言热现象进行了总结。此文主要是做了调查总结，并没有明确表达自己的观点。除此之外，朱振华的影视方言的双重文化表征主要是从文化方面来谈方言运用在影视中的意义，阐释了方言的地域性文化特征以及民众底层的文化习俗。贺晓兰论方言剧对地域文化的保护主要是以四川方言为例，重点突出了影视剧中的四川方言运用对于巴蜀文化的保护作用。尤丽娜、詹秦川方言影视：文化盛宴与民俗狂欢一文指出影视剧本身就是一场文化盛宴的呈现，而方言影视剧的出现更带动了民俗文化登上了大舞台。以上各位学者的成果对于深入研究方言热现象有着诸多裨益，本文也主要是在此基础上，通过自己的分析理解，发表一些自己的看法，希望能促进这方面的研究。（四）研究
12、意义和研究方法一直以来，语言学界对方言的研究，主要是对某种方言自身的特点进行研究。作为全民语言的地域变体，方言在语音、词汇和语法各个方面都有着各自的特点。传统的方言研究对于更好地了解和掌握语言自身规律都有着积极的意义。众所周知，语言是文化的一个重要组成部分，是文化的重要载体，文化的传承主要就是依靠语言。而今，电影电视剧等现代传媒手段可以说是文化传承的一种新的形式。而把方言与影视这两种文化传播的方式结合起来进行研究，无论是对方言本身还是从丰富影视剧内涵的角度来说都有着重要的意义。因此，本文选择影视方言热这一现象作为研究对象，旨在更好地挖掘方言在塑造人物形象、推动情节发展、表现地方文化特质等方面的
13、价值，进而揭示这一方式在地域文化的保护与传承方面的意义。与方言有关的影视节目，包括地方性的电视节目，纯方言性的影视剧，掺杂了方言的影视剧等。本文就是根据这些节目的收视效果，分析方言热的共性与特性。借助一些媒体、官方的采访和调查数据等，分析方言影视热的现状。同时，结合语言传承和传播文化的功能，结合影视语言的特殊性，以及影视与方言两者衔接的表达效果，探讨方言使用的表达效果和价值。当然，这项研究需要参考很多前辈的研究成果。只有站在巨人的肩膀上，我们才能看得更远；从他们的著作中汲取养分，本文才能顺利完成。二、影视语言及表达效果（一）影视语言影视艺术是声画艺术的结合物。影视艺术对语言的要求是不同于其他艺
14、术形式的，有着自己特殊的要求和规则。我国影视剧中普遍使用的是国语、即普通话。在一些地方电视台中也会出现以方言为主的电视节目，相对而言，各大电视台无论是影视剧还是地方性节目所使用的主流语言依然是普通话。作为影视语言，是面向大众的，那么首先应该通俗化，即使人们普通话说得不标准或者根本不会说，但听是没有问题的，这也是影视语言的一个基本特点。此外，影视语言是经过了艺术加工的产物，与剧本紧密相连。编剧在创作剧本的时候也会充分考虑怎样的台词更适合人物性格和环境，经过屏幕演变出来便成为影视语言。另外，影视语言还具有连贯、准确、贴切等特性。（二）影视语言的表达效果最近，因为甄嬛传的热播，网友将剧中使用的比较具
15、有特色的语言称为“甄嬛体”，而且迅速在网络上走红。“那日在御花园初次见你，你独自站在杏花影里，淡然悠远的样子，仿佛宫里的人事纷扰都与你无干，只你一人，遗世独立。”有网友调侃，该句用了过多的铺陈和修辞手段，其实要表达的意思很简单明了，何需这样一长串的“废话”。但是我们不得不承认，这些“废话”是成功的，它的环境是在大型宫廷剧中，如果采用的语言过于口语化，一味追求简单明了，那就会少了很多韵味。而“甄嬛体”带有古色古香的色彩，不但符合剧中人物的角色特点，也给观众呈现了一场古典文化盛宴，这样的语言“真真是极好的”。这种经过了艺术家精心雕琢的语言是影视剧中常见的人物对白方式。有人说，绘画是表现空间的艺术，
16、诗歌是表现时间流动的艺术，影视语言则是展示时空的艺术，通过人们的幻觉，它能让人物和事件在时空中流动。因此，影视语言创造出了一种“完整的写实主义的神话，这是再现世界原貌的神话”。 (巴赞“完整电影” 的神话)影视画面传达了人物场景，可以说是还原了真实的生活背景，即使没有身临其境，观众通过画面也可以真切感受到剧中人物所处的具体环境。而影视语言就是在这种基础上给予了人物灵魂，使他们的意念、思想、性格等通过语言都一一表述出来。它不仅透露着艺术工作者对人生、对生活的认知和感悟，同时也在讲述着普通人的生活，表达普通人的情感。三、方言与影视网易娱乐在2009年采访国内的著名学者裴钰时，裴钰表示力挺我的团长我
17、的团，大赞其是“母语剧”的巅峰之作。他表示方言剧并不只是喜剧、生活剧，而是艺术的另一种再现。采访中，裴钰指出，方言不仅可以用来表现宏大的作品，还可以用来表现深刻的主题，而且市场收益也比较好。同时，方言剧的兴起也代表着方言文化的复兴，而方言复兴是一个大的文化发展趋势，这对中华民族文化的复兴有着积极意义。此外，不好网友也跟帖表示“听片中的方言感觉很好”。中国青年报社会调查中心通过民意中国网和搜狐网新闻社区，对5557人进行了一项关于“影视剧方言热”的调查。调查中，对武林外传、疯狂的石头、我的兄弟叫顺溜表示喜欢的人数比例都在30%以上；58.2%的人认为东北话最火，52.2%的人认为方言契合了普通人
18、的故乡情怀，42.2%的人认同方言的活跃展现了中国文化的地域多样性。而调查中表示不喜欢电视剧中带着方言的人的比例为8.5%。调查显示，大多数人都表示接受方言出现在影视剧中，很多人也表示方言有着积极意义，比如认为彰显了中国文化的地域多样性，有利于文化传承，等。除此之外，其他网站也对影视剧中使用方言的现象进行过民意调查。从结果来看，普通大众大多数都能接受方言的使用，且称方言使人感到更有人情味。（一）方言运用于影视的现状方言运用于影视是现代影视传媒发展到一定阶段的产物，它不是伴随着影视传媒的产生而出现，而是达到一定的条件之时才出现在这个舞台上。近年来，方言大量被运用到了影视节目中，这当然不是偶然的。
19、笔者对影视方言的使用情况进行了初步的分类，分类情况如下。1、地方电视台的节目地方电视台服务于某一地区，大多开辟了方言节目。比如，重庆卫视的一档夜间情感类节目雾都夜话，广西桂林台的节目板路，杭州电视台生活频道的我和你说，湖南长沙栏目方言剧我爱饭米粒，等等。这些节目以当地人真实的生活为背景，节目演员也不是专业性的，多为普通群众，所使用的语言也是当地特有的方言。这种节目扎根于本地土壤，观众也多是本地人，这既是当地的特色，也是体现本地语言文化一个好的荧幕标志。2、方言剧方言剧指的是剧中人物完全使用方言的影视剧，方言是它们最明显而突出的特点。比如，四川卫视的耙耳朵的幸福生活，重庆卫视的生活麻辣烫、山城棒
20、棒军，等等。这一类型的影视剧，主要是根据地方特色而拍摄的情景喜剧，它最大的特点是为懂这种方言的人提供视听享受，也只有这样的受众才能充分体会剧中的语言艺术和文化价值。比如，“耙耳朵”这个称号在巴蜀地区人人皆知，专指惧怕老婆的丈夫，又有温良恭俭让的意味，含义丰富，褒贬俱备。熟知四川方言的人都谙熟它的含义，听到某某被称为“耙耳朵”就会心一笑。这样的方言元素运用到剧中，可以增添喜剧色彩，进而酣畅淋漓地表现地方文化。3、根据国语版而拍的方言版影视剧随着方言节目在地方电视台陆续登场，一些国语版影视剧纷纷被改编为方言版，以满足方言区受众的视听需求。比如，美国经典动画片猫和老鼠引进国内以后，最初是以普通话配音
21、，但是不久便产生了各种方言版本，有四川方言版、东北方言版、云南方言版等等，方言区的观众欣赏该剧的同时，品尝着本地方言的韵味，感觉格外开心、过瘾。又如，电影让子弹飞先是国语版，后来出了四川方言版。这些后出的方言版本，都受到该方言使用者的喜爱。4、穿插了方言元素的影视剧一些影视剧是以普通话作为主要语言，但是其中某个后几个角色使用方言。比如，色戒里的王佳芝使用的是上海话，秋菊打官司中巩俐扮演的秋菊使用的是陕西话。前几年热播的情景喜剧武林外传更是融合了多个地方的方言，佟掌柜的陕西话，燕小六的天津话，小翠的河南话等，众多方言的使用使得这部章回体古装情景喜剧受到广大观众的普遍欢迎。总的来说，根据笔者的了解
22、和归纳，方言运用于影视的情况大致有以上几种情况。无论是以哪种方式进入这个新的领域，毫无疑问的是，方言逐渐成为了影视导演和电视节目制作人的新宠，他们乐于在影视中加入这种方言元素，由此掀起了影视方言热。方言大量地、以不同的方式在荧幕上呈现，给观众耳目一新的感觉，同时也丰富了语言文化。我们在了解这一现象的同时，需要知道它兴起的原因，有着怎样的意义。因此，接下来，本文将对影视方言热的原因、表达效果和意义进行探讨。（二）影视方言热现象原因探究1、时代历史背景影视方言热现象是影视业发展到一定阶段的产物，换句话说，它就是时代的产物。那么，到底是怎样的一个时代促使了它的产生呢？众所周知，在影视界，普通话长期占
23、据着主导地位。其实，方言作为自己所属地区的通用语，都是地域文化的符号代表，它的地位跟普通话不可同日而语，官方也不怎么重视它，人们的关注度也就很低。尤其是在经济条件较差、交通落后、相对闭塞的地区，方言更是难以为外界所知。媒介是传播的一个重要手段，在目前看来普及型是已经相当高，但在以前条件是还没有达到这个水平的。比如，没有媒介的介入，可能很多人并不了解广东人的方言原来与其他地区的差别如此之大。因此，如今方言的大量运用一方面也是因为现代技术的发展，这才给了它一个物质平台。另一方面则是文化保护意识的崛起。历史遗迹、传统工艺、曲艺、表演等，为了不让其消失，国家将其列为非物质文化遗产进行保护和传承。而我们
24、的方言以及其所承载的文化也同样会面临这样的危险。当人们意识到我们的方言文化不进行必要的保护就可能濒临灭绝的时候，人们开始寻求有效的方式，再结合目前的条件，无疑，影视剧是一个可行性较强的方式。在这样的时代要求之下，影视方言热逐渐兴起 。2、地域文化背景从文化的发展轨迹上看，回溯中国几千年来的文明，有多少具有自己特色的语言、文化因为种种原因而消退、甚至灭亡。比如一些少数民族，因为民族的融合，因为经济的发展，很多人迁移出了世世代代居住的地方，与汉族人同住。我们都知道，汉民族在我们国家无论从人口数量、还是文化上都是处于绝对的优势，即使像元和清这两个由外族统治的朝代也同样没有动摇汉文化不可取代的地位。这
25、样便产生一种后果，那就是在长期的发展中，很多不占优势的地方文化因为没有得到足够的重视和保护而消亡了。祖先们创造的非物质文化财富在某一辈人中没有得到应该有的传承和发展。现代社会的发展速度和追求经济快速增长的方式，对于地域传统文化都是一种巨大的冲击。不止国家意识到这个问题，以列出国家非物质文化遗产的方式来保护处于消亡边缘的文化。同时，各个地方也认识到这个问题，如果任由全球化趋势的浸入，如果真的被一种文化主导，那么各地区还会存在自己的符号特征么？如果某一天，人们听到“哎呀，妈呀”想起的不再是东北那片黑土地，听到“你走那切做啥子”不再认为那是巴蜀特色，那文化的多样性还从何谈起？因此，这种觉醒意识是促使
26、方言大量运用的一个直接条件。当然，也不能说通过这种方式就能保护地域文化免受消亡的厄运，但至少可以缓解这种状况。3、经济背景市场经济条件下，各行各业的竞争都愈来愈激烈，影视传媒行业也不例外。电影要看票房，电视剧和电视广播节目讲究收视率。就算同种题材的电影电视剧拍出来的作品也是让观众应接不暇，更加容易造成观众的审美疲劳。不过，方言的加入则可以适当缓解这个矛盾。在这方面，地方卫视自行拍摄播放的本地方言情景剧就是一个很好的例子，因为这是针对本地区的观众，即使在大的范围内影响不大，但在本方言区域内往往达到家喻户晓的地步，效果非常好。例如电视连续剧山城棒棒军，由一批重庆本地演员演绎重庆街头个体搬运劳工的生
27、活，用地道的重庆方言道出这个特定群体的酸甜苦辣，在重庆市乃至西南地区产生了不小的影响。还有一些电影如手机中费老使用四川话，使得观众对他的印象也加深了，从而增强了电影的整体效果。以经济学的观点来理解的话，就是消费者的需求决定了商品的供应量，观众需要更多新颖的东西，而在影视中适当使用方言正好符合了这一大众需求和市场定位。4、表达主题的需要随着技术的不断进步，影视作品涉及的题材原来越多样化，对于剧中人物性格的把握难度也增加了。影视剧中传统的普通话对白难以全面、准确地塑造人物性格。让子弹飞这部电影的导演姜文原本打算拍摄川话版本，因为演员不能使用四川话，于是拍了国语版本，但剧中的对白大部分都是带有川话特
28、色的，硬性拍成国语版总让观众有些别扭。后来出了川话版本，这部电影才显示了它本身的味道，纯正地道的四川话配上演员的精湛演技让观众过足了瘾。电影疯狂的石头是以重庆市作为背景的，那么也只有重庆话才能更好地道出导演想在这部电影里表达的内涵。5、顺应潮流的结果不是每一个人都愿意当第一个吃螃蟹的人，而当有人敢为人先尝试之后，随之更多的人会选择加入这个队伍。例如金枝欲孽被称作宫斗剧的始祖，此后是掀起了宫斗剧频繁上映的热潮，如宫心计、美人心计、宫、甄嬛传等。方言影视剧也是如此，在方言影视剧真正兴起之前，更多的传媒人更愿意采取保守的方式，以普通话作为影视语言。但随着方言的大量运用，也让更多的人看到了其显著的效果
29、，特别是市场效益，大家都希望让自己的作品更有竞争力，得到更多人的认可，从而达到理想的预期效益。因此他们也就愿意加入这种新的元素，以便更好地完善影视效果，把握市场。（三）方言在影视剧作品中的表达效果1、更好地塑造人物形象人物形象是影视剧的灵魂，角色的一颦一笑向观众传达着艺术家们想要表达的思想情感。影视剧中的人物性格往往并不是单一的，而是具有多重性格，每个角色都有着自己独特的一面。作为塑造人物的重要方式的语言，其地位自然是不言而喻的，而长久以来的普通话“一枝独秀”的局面让人物在语言上的“区别”不是特别明显。那么，要想更好地塑造人物形象，需要充分利用各方面的有利因素。而使用方言，一则可以突出人物鲜明
30、的个性，二则也可以使人物形象更加丰满。电影疯狂的石头给观众带来丰富视觉享受的同时也收纳了多项大奖。演员郭涛在接受中国青年报采访的时候表示在拍摄时不说普通话，试了很多方言，最后感觉在重庆还是得说重庆话。他的重庆话也把包世宏的人物形象刻画得更加到位，用他的话说就是“一下子把人物的感觉也带出来了，挺神奇的”。方言不是单纯地作为影视语言加入其中，而是在诠释角色。优秀的影视剧都很注重每一个细节，不止在主演身上下工夫，对配角也一样做到细致，才能创造出和谐大气的整体效果。某种方言走进影视剧时，它不是“大人物”的专属，也是某些角色所需要的，甚至是必不可少的，从而使角色具有鲜明的个性，呈现特定的韵味。电影色戒中
31、何赛飞扮演的萧太太，她的普通话带着宁波口音，主要原因是导演认为国民党中祖籍浙江宁波的较多，有着宁波口音的普通话会让人物更加逼真，角色形象也更加鲜明。更多时候，方言展现的是普通民众的生活，不是上层社会的“阳春白雪”，因此，方言阵地主要是在普通民众这里。比如，秋菊打官司是一部反映现实农村生活的影片，剧中主角秋菊的装扮土气，是一个地地道道的陕西农村妇女。她的语言带着浓重的陕西腔调，与其身份极其吻合。试想，如果导演让人物对话都使用普通话会是什么效果，或许观众还会觉得有些不伦不类。陕西方言放在秋菊的身上，才能让巩俐把这位农妇形象演绎得更加到位。语言就是这么精妙，让人物一开口便能给观众留下深刻印象。所以，
32、从某种意义上来讲，方言的使用也是塑造人物形象的一个关键之举。2、还原故事发生的真实场景影视剧的情节都是围绕着一个完整的故事而展开的，而每个故事发生的地点又不尽相同。我们常常会看到这样一种情况：某部电视剧或者电影开始或者中途屏幕上会出现一个地名，比如北京、扬州、纽约等等。此种方式意在提醒观众故事发生的背景，就像话剧剧本一样也会标注出地点。通过这种方式观众可以了解故事背后的一些潜在信息，然而这种方式相对来说是比较间接和肤浅的，因为观众在看到屏幕有关于地名的提示时不一定可以深切感受这个地方的特色，也不一定能马上联想起关于此地的画面。而通过方言表达就不会出现这种现象，例如乡村爱情故事，一听到人物对白，
33、观众们自然明了故事发生地儿是在东北，进而联想到东北的人情世故和地域文化。方言是最直接和直观的表达方式，因为观众能很快地从语言中判断出故事背景。人物对白为粤语的外地媳妇本地郎屡创收视记录，虽然不是每位观众都能听懂粤语，但作为发生在广州老城的家庭故事，也须得本地的方言才能凸显出该有的韵味。3、营造影视氛围电影让子弹飞曾红极一时，川话版本更是备受广大观众的喜爱。这部影片是先出国语版，虽然也有着极高的票房，观众的评价也很高，但导演的初衷却是直接拍成川话版的，无奈因为演员不能使用四川话而放弃。影片讲述的是北洋军阀时期土匪和骗子之间的一段传奇故事，故事发生在西南地区，影片中有很多具有地方特色的词汇，比如“
34、算逑”、“搞球不成”等，当然懂四川话的人都知道这些词汇比较粗俗，片中还有一些骂人的话语也是巴蜀地区特有的。这些台词通过普通话说出来，要么变味儿了，要么根本就没法说，只能用其他的来代替，普通话即使是骂人的话语也不会如川话那样粗俗。当然，在这里没有评判优劣的意思，只是在比较究竟哪个更加适合片中需要的氛围。倘若让战乱年代的土匪操一口纯正的普通话，而且是带有骂人性质的，不但收不到意想的效果，还会觉得不伦不类。而在片中使用四川方言不仅能够准确地制造出喜剧的效果，还可以充分展示出土匪的粗犷、霸气、豪放等特质，进而使整个影片的幽默和战斗元素充分发挥出来。4、直观带入地域文化建筑可能会成为一个地方的标志，提到
35、法国人们会想到埃菲尔铁塔，说到北京，脑中会浮现天安门、故宫。建筑于城市而言，不仅仅是矗立的大楼，更是一个城市的符号，是文化的外在表露。此外，还有食物，风景名胜，英雄人物都会成为一个地区的文化符号。而在影视剧中，最好的文化符号就是语言。国语可以反映整个中华民族的总体文化，可以让人们在得到视觉盛宴享受的同时接受文化的熏陶。方言的使用，不知不觉中就把具有特色的地域文化带入了片中，而且能让观众一目了然。影视剧有一定的时代性和地域性，往往一部具体的片子讲述的也是一个具体时代和地点发生的故事，方言能够让观众在观看的同时联想到具体的地方特色。例如，耙耳朵的幸福生活中听到凤姐那泼辣的语言，观众便能想到川妹子出
36、了名的“泼辣”，这样，通过四川方言，四川人的“辣”和四川女孩子的要强个性就充分展现了出来。即使观众不是很了解四川，通过这些方言传达的文化信息也能或多或少的知道一点。再如，听到赵本山带有浓重东北味的口音，我们就会感受到东北人豪放、大气的性格特点，所谓“大块儿吃肉，大口喝酒”，这些特征与当地的地理条件等长期形成的地域文化不无关系。（四）方言运用于影视剧中的价值思考1、对于方言文化的保护上世纪五十年代中期国家规定以普通话作为全民共同语，方言在很长一段时期内没有受到足够的重视。如同一些少数民族一样，因为长期的汉化，自己民族的语言和文化渐渐消逝，祖先们创造的文化没有得到应有的传承。如今人们意识到了这个问
37、题，并且采取了一定的措施，方言用于影视中就是一个有效的手段。这对于方言文化的保护可以起到警醒的作用，提醒着人们方言文化的价值。“龟儿子”这个称呼在四川话里面是句骂人的脏话，然而其包含的并非只有粗俗的意味，如果用在长辈对晚辈的称呼中，多少带有一些亲昵的意思，并不是一句简单的脏话。当方言呈现在影视剧中时，其实也是方言文化以这种直观的方式在跟观众沟通。在这个过程中，非方言区的人们才会逐渐认识并且接纳该区域的文化，同时方言区的人们才会更加重视自己的文化，因为在自己的文化被别人认可的时候也会给自身带来荣誉感，激起他们的保护意识。2、保持了文化多样性中华民族的文化具有统一性，我们都是炎黄子孙，都受着传承了
38、几千年的文化的影响，这也是我们不同于其他国家民族的灵魂所在。然而在这种大一统之下，博大的中华文化还有很多分支遍布于全国各地，且各有其特色。21世纪在国与国的竞争中，文化软实力也成为了一个重要的指标。一个民族的兴盛与否并不在于文化是否统一，而是在于其多元文化是否得到了好的传承与发展。影视剧中加入方言可谓是应运而生，因为我们需要把广大民众的心声表达出来。不同区域可能会形成自己的一个文化圈，它们相互之间会有文化上的融合也有分歧，而各地的方言其实就是这个文化圈的重要组成部分。各种影视剧不再是统一的国语配音，而采取“百花齐放”的形式，各地的文化通过这种方式得到了较好的传承，以使中华民族的文化能够保持其多
39、样性，在全球化的趋势下也能有自己的地位。3、促进民俗文化的兴起与发展 生活在社会下层的小市民在正统的文化观念中一般是属于“下里巴人”，在很多人的眼里甚至有些庸俗，觉得上不得台面。而方言影视剧除了体现剧中人物特色之外，在很多地方性的节目中更多的是在反应小市民阶层的生活方式。毕竟，像红楼梦里的主角们那样生活的人是极少数，下层社会的人也有着自己独有的生活方式，只是没有被广大群众所熟知和接受。方言文化是具有底层特征和草根性的文化表征，影视剧中的方言所体现的往往是“平民视角，大众情绪”。就以耙耳朵的幸福生活为例，也许观众会觉得凤姐这个形象就是个像个泼妇，但她真实，有血有肉，是活生生的一个妇女形象，这是更
40、加贴切的人物写照和生活方式。要知道，出现在荧幕上的女人并不是个个都如张曼玉那样穿着旗袍，优雅地喝着咖啡。民俗文化通过影视走进大众的生活，让人们感受不同阶层、不同人物的命运。方言影视剧的大量出现和热播，都表明了民俗文化可以跟上层文化一样融入千万家。此外，通过这种方式，民俗文化也不再是俗气的代名词，它也应该有着自己特殊的地位，应该得到保护和发展。结论方言出现在影视节目之中，已有着较长的历史，但形成一股热潮则是最近十多年的事。学术界对此已作了一定的研究，本文就是站在前贤时哲研究成果的基础上，结合当前影视剧中方言运用的现状，从具体的影视剧作品出发，从地方电视台的节目、方言剧、翻拍的方言剧、插入了方言的
41、国语剧四个方面作了整体的归纳总结，并参考了一些网站的民意调查结果。此外，本文还根据影视剧方言热现象探究了其背后的经济和文化方面的原因，结合具体的影视剧作品来分析方言运用于片中所产生的有别于国语的表达效果，最后从地域文化的保护作用、文化的多元性、民俗文化的兴起等方面探讨了方言影视热的现实意义。本文主要的着眼点在于完整性和归纳性，不只是进行单一的统计，列出这一现象，而是在此之外进行详细的分析和原因研究。总之，本文写作的初衷也是因为自己对于方言影视剧的热爱，希望通过普遍的调查了解，进而分析和归纳，从整体上把握这一现象及其产生的原因和意义。同时，我们认识到，方言登上荧幕这个大舞台，也保护了语言本身的丰
42、富性和地方文化的丰富性。希望更多的人能够重视方言和方言文化，让其得以发扬和传承，保持我们民族文化的多样性。致 谢从论文的选题、构思到写作、修改乃至最终定稿，我的指导老师给予了很多中肯的意见。正是由于他耐心细致的言传身教和及时到位的鞭策鼓励，这篇论文才得以顺利完成。另外，老师严谨的治学精神和深厚的知识积淀也激发了我对知识和研究的兴趣。在此，我谨向老师表示崇高的敬意和衷心的感谢。同时，也非常感谢各位老师在四年来对我的教育和指导，在这里我获得了人生事业发展的动力；也感谢在我的求学路上给予我诸多帮助的同学和朋友们，同窗之谊，将是我最为珍视的人生财富。感谢你们对我的谆谆教诲和支持，愿你们永远健康、幸福！
43、 参考文献1甘于恩.七彩方言方言与文化趣谈M.华南理工大学出版社,2005,2韩 鸿.方言影视的文化解析J.新闻与传播研究，2003,33贺晓兰.论方言剧对地域文化的保持J.四川戏剧，2004,24黎 风.广播影视与文化传播M.西南师范大学出版社,20085李 伟.影视“方言热”的社会化思考J.青春岁月,2010,186刘雪梅.浅析影视作品中的方言现象J.电影评介.,2007,67田义贵.论方言影视剧的生存语境J.新东方,2001,68袁金戈、劳光辉.影视视听语言M.北京大学出版社,20109杨兴荣.方言影视热播的文化成因J.新闻世界，2010,610赵 月.浅析影视作品中的“方言热”J.剑南文学，2012,111张菁、关玲.影视视听语言M.中国传媒大学出版社，200812郑晓娴.方言电影热的社会学分析J.福建论坛(社科教育版)，2007,813周振鹤、游汝杰.方言与中国文化M.上海人民出版社，200614翟时雨.汉语方言与方言调查M.西南师范大学出版社，1986
