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1、爱,莲,说,周,敦,颐,(,北,宋,),“说”是一种,议论文,的文体，可以直接说明,事物或论述道理，也可,以借人借事或借物的记,载来论述道理。,爱莲说就是,“谈谈喜爱莲花的道理。”,周敦颐（,10171073,）,原名,敦实,，字,茂叔,，谥号,“元公”,，,北宋哲学家,。因,他世居道县濂溪，后居庐山,莲花峰前建濂溪书堂讲学，,峰下有溪，也命名为濂溪，,世称,“濂溪先生”,。著有,太极图说通书等。,蕃,予,淤泥,濯,涟,亵,逸,噫,鲜有,宜,f,n,y,y,zhu,li,n,xi,y,y,xi,n,y,爱,莲,说,课,文,朗,诵,水陆草木,之,花，可爱者甚,蕃。,的,多,晋陶渊明,独,爱菊。,
2、自,李唐,来，世人盛爱,牡丹。,只,从,唐,水陆上草本木的花，值得喜爱的有,很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。,从唐朝以来，人们十分喜爱牡丹。,予,独爱莲之出淤泥而不,染,，,濯,清涟,而,我,沾染,洗涤,转折，却,不,妖,，中通外直，不,蔓,不,枝,，香远,益,美丽而不端庄,名词作动词，生枝蔓,更加,清，亭亭净植，可远观,而,不可,亵,玩焉,。,转折，却,亲近而不庄重,我唯独喜爱莲花，因为它在淤泥中生长，,却不被沾染，在清水里洗涤，却不显得,妖媚，它的茎中间空，外面直，不生出,外蔓，不长出侧枝，香气远播，更显得,清幽，笔直而洁净地立在那里，只可以,远远地观赏却不能玩弄它。,予,谓,菊，花,之,
3、隐逸者也；牡丹，花之富贵者,认为,结构助词，的,也；莲，花之,君子,者也。,（指品德高尚的人）,噫！菊之爱，,陶后,鲜,有闻；莲之爱，同予者何,很少,人？牡丹之爱，,宜,乎众矣。,应当,我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中,的富贵者；莲花，则是花中的君子。唉！喜,爱菊花的人，自陶渊明以后就很少听到了。,喜爱莲花的人，跟我一样的还有什么人呢？,喜爱牡丹的人，当然有很多了！,1,、文中哪些语句具体描写了莲花？作者称莲是“,花之君子”，谈谈他赋予莲花怎样的品格？,?,出淤泥而不染，濯清,涟而不妖,生长环境,体态香气,风度气质,描写角度：,语句：,?,中通外直，不蔓不,枝，香远益清,?,亭亭净植，可
4、远观而,不可亵玩焉,莲,君子,出淤泥而不染,不与世俗同流合污,濯清涟而不妖,不攀附权贵,中通外直,独立高洁,不蔓不枝,美名远扬,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,纯真自然不显媚态,内心通达行为正直,令人尊敬不敢轻侮,由此可见，“爱莲”实际上是：,爱君子之德。,2,、课文除了写莲以外，,还写了哪几种花？分别,比作什么？,菊,牡丹,隐逸者,富贵者,3,、,作者在这里为什么要写,“,菊”和“牡丹”,？,菊,牡丹,秋季开花，迎寒,斗霜；象征不与,统治者同流合污，,清高避世。,花色艳丽，雍容,华贵；象征贪慕,荣华，追逐名利。,为了起,衬托,作用，突出,莲的君子品格。,惋,惜,鄙,视,陶渊明爱菊,世人爱牡丹,予独爱莲,（鲜）,（众）,（无）,隐逸者,富贵者,君子,托物,言志,（正衬）,（反衬）,（突出）,惋惜,鄙视,赞扬,以,花,喻,人,课堂小结,?,托物言志,是本文最突,出的写作特点作者,借赞美莲的可爱来歌,颂君子的高尚品格,，,表达作者,不慕名利,、,洁身自好的美好品格,，以及,对当时追名逐,利,、,贪图富贵的社会,风气的慨叹和鄙弃,。,1,、背诵全文。,2,、摘抄三首描写,“莲花”的古诗。,3,、模仿例句，用托物言志的方法造,句。,我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清,高正直，洁身自好的君子。,我爱,，因为,。,Thank you,!,
