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1、,制度的起源与变迁马克思与诺斯的比较,主要内容制度的含义制度的本质制度起源比较产权起源模型的一个解释制度的变迁比较李约瑟之谜与韦伯疑问,、分析方法的不同马克思的社会发展理论即历史唯物主义,被恩格斯称为马克思毕生的两个重大发现之尽管诺斯曾承认马克思主义的框架是“对长期制度变革的最有力的论述”。诺斯建立了一套与新古典经济学接轨的社会制度变迁理论,宣称自己超越了马克思的社会发展理论,对社会制度变迁做出了令人信服的解释。,二、制度含义诺斯的制度含义制度是一个社会的游戏规则,是为决定人们的相互关系而人为设定的一些制约”,包括“正规约束”(例如规章和法律)和“非正规约束”(例如习惯、行为准则、伦理规范),
2、以及这些约束的实施特性制度的主要功能在于通过内部和外部两种强制力来约束人的行为,防止交易中的机会主义行为,以减少交易后果的不确定性,帮助交易主体形成稳定的预期,从而减少交易费用。,马克思的制度含义制度不能仅仅归结为表现为社会普遍意志的法律和伦理范畴。完整的社会制度是由经济基础和上层建筑这两个相互联系的层次组成的。经济基础和上层建筑这两个层次之间,既具有原生和派生的关系,又具有互动的关系,即经济基础决定上层建筑、上层建筑反作用于经济基础。对社会制度进行研究,首先要分析作为整个社会制度经济基础的生产力及与之相适应的生产关系,然后才能对建立在这个基础上的道德和法律等上层建筑的性质做出合理的说明。,二
3、、制度含义按照马克思主义的理论规范,诺斯所说的制度,只是作为全部社会制度一个层次的上层建筑中的法定权利、政治秩序和道德准则。马克思和诺斯的制度概念的不同,与二者对制度起源和形成的不同解释有关。,制度的起源诺斯是从亘古不变的抽象人性出发来解释社会制度的起源。方法论上的个人主义。每个人均具有不同的以及变化的偏好、目标、目的和想法。社会、国家、企业、政治派别不应被理解为犹如个体行为人的集体最大化财富与非财富的均衡。有限理性认知能力不足导致当事人无法完全准确地认识世界,无论付出多大的信息成本,最优结果都达不到,一般采用满意策略机会主义倾向在非均衡市场上,人们追求收益内在、成本外化的逃避经济责任的行为。
4、,三、制度的起源人的自利性和认知能力的有限性催生了制度新制度主义者看来,由于人总是要追求自身效用的最大化,同时由于认知能力有限又总是处在信息不完全和不对称的环境中,于是在交易中就会发生欺诈、偷懒、搭便车等机会主义行为,从而使人与人之间发生利益冲突和磨擦,增加交易费用和交易后果的不确定性,最终损害自己的福利。制度就是人们为防止机会主义而缔结的契约。,、制度的起源假定人类社会一开始处于一种机会主义盛行、利益相互冲突的“霍布斯状态”或“自然状态”,但这种状态不会持久。缔约即建立制度可以产生一种“合作收益”或“作剩余”,即大于不缔约时各方总收益的增量。这个增量开始是潜在的,人们经过多次博弈会发现这个增量,从而缔结合约,形成私有产权制度,跳出“霍布斯状态”。新制度主义者不仅用这种过程来说明人类社会制度的最初起源,而且依据它来解释迄今为止人类社会制度的一切后续的发展。,马克思的制度起源马克思认为,人的独立性以及通过契约建立的独立主体之间的自由交易,是历史的结果而不是历史的起点。越往前追溯历史,个人,从而也是进行生产的个人,就越表现为不独立,从属于一个较大的整体只有到18世纪,在“市民社会”中,社会联系的各种形式,对个人来说,才表现为达到他私人目的的手段,才表现为外在的必然性。,
