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1、时间：,2015,年,5,月,希腊神话,如诗如画,希腊民主,文明之路,奥林匹克,功勋显赫,浪漫柔情,浸在爱琴,海伦绝世,比比皆是,精湛艺术,巧夺天工,人文地理,风情万种,阅读目标,?,1,、了解希腊、奥运会，激发阅读兴趣。,?,2,、了解中国神话和希腊神话的不同。,?,3,、分析你感兴趣的几位希腊神的形象。,?,如：普罗米修斯、宙斯、赫拉,?,4,、感悟古希腊神话与传说的悲剧美和,崇高美。,1896,年雅典奥运会会徽”,在赫拉神庙取火的渊源,在古希腊，橄榄树因其能,在很,贫瘠的环境下生长且寿命,又长，,所以通常被认为是,力量,的象征。同时，橄榄树在许多,偏僻的地方,平静地生长,，通常,被认为代
2、表,和平,。所以，,在古,希腊橄榄代表着力量与和平。,古希腊的奥林匹亚运动会将橄,榄枝做成花环奖励给获胜者，,既包含有力量，又代表和平。,以橄榄树,为内容的,希腊陶瓶,希腊位于地中海沿岸，盛产油橄榄,在现在的雅典市场，依然能看到数十种类的橄榄果品在出售,希腊国徽为由橄榄枝环抱的盾徽。近似,方形的蓝色盾面上镶嵌着一个白色十字，,白十字象征宗教信仰。,希腊的国花是橄榄,。,流传很广的古希腊神话故事,?,1,、特洛伊战争,为了争夺世上最漂,亮的女人海伦。,?,后人常用“,特洛伊木马,”这一典故，用,来比喻在敌方营垒里埋下伏兵里应外合,的活动。,?,2,、潘多拉的盒子,?,3,、金苹果的故事,希腊神话
3、和中国神话的,区别,?,中国上古神话最初的文字记载散见于,山海经,、水经注、尚书、史记、吕氏春,秋,等古典中，可分为,“神话”、“传说”和“仙,话”,三种，而在晋代至明清时期，中国文学史上又,出现了一种被称为,“志怪小说”或“神魔小说”,的,类别。,?,中国主神：天地开辟神,盘古；,人类起源神,女娲；,三皇五帝,伏羲、女娲、神农；黄帝、颛,顼,zhun x,、帝喾,d,k,、尧、舜,。,中国神话,中国神话丰富、短小、故事性不强,?,天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千,岁。天地开辟，阳清为天，阴浊为地。,盘古在其中，一日九变，神于天，圣于,地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日,长一丈；如此万八千岁
4、，天数极高，地,数极深，盘古极长。后乃有三皇。,中国神话崇尚道德，强调奉献,?,中国古代的开辟大神,盘古,在完成了天地开辟,任务之后，就将自己的双眼化成了日月，将,四肢与头颅化成了五岳，将血脉化成了长江,与黄河，将毛发化成了山林与草木，将肌肉,化成了泥土，将筋骨化成了金石，而他身体,上的寄生物则变成了人类。另一位开辟大神,女娲,，她在完成了补天、造人的大功之后，,也将自己的身体化成了万物。,?,古希腊神话与传说,?,神的故事：,开天辟地、神的产生、神的谱系、,神的活动和人类的起源。,?,英雄的传说：,是对远古的历史、社会生活和人,对自然作斗争等事件的追忆,.,神与凡人的后代,（珀耳修斯、赫拉克
5、勒斯、伊阿宋、忒修斯、,阿咯琉斯、俄底修斯、俄,狄,浦,斯等）。,区别：不食人间烟火活生生的人,?,中国人是,仁者,，崇尚伦理；希腊人是,知者,，崇尚知,识和智慧。,?,知者乐水，仁者乐山,：,古希腊人热爱海洋，具有,大海般汹涌澎湃的性格；中国古人向往高山，具有,深沉稳重的气质。,?,知者动，仁者静：,古希腊人信仰“动”的哲学，崇,尚力量和冒险；而中国古代人则喜静，崇尚和谐、,稳定和恬静。,?,知者乐，仁者寿：,古希腊人追求现世的欢愉，赞美,肉体和声色之乐；中国人则节制情欲，渴望长寿。,?,冯友兰：中、希文化比较,阅读内容古希腊神话与传说,?,前言部分,?,普罗米修斯、宙斯,1,15,页。,?
6、,赫拉克勒斯,81-107,页,?,忒修斯,108-118,页,?,俄狄浦斯,119-131,页,?,全书,分析你感兴趣的神话形象,?,如：普罗米修斯、宙斯、赫拉、赫拉克,勒斯、忒修斯、俄狄浦斯,?,学生分小组展示自己的想法,点拨,神话中蕴含的美学,特色,悲剧美和崇高美,是古希腊神话的主要美,学特色,其艺术效果对后世产生了深远,的影响,。,?,古希腊神话故事中的英雄人物却经常是,悲剧,性的形象,如为人类盗取火种的,普罗米修,斯,为民造福的大力士,赫拉克勒斯,杀死,吃人怪物的,俄底浦斯,等等,他们或者在与,自然,(,或象征自然的神力,),的抗争中为不可抗,拒的自然力量所吞没,;,?,或者虽然在与自然的博斗和为民造福的斗争,中取得胜利,却命运多舛,最终遭受强大的象,征自然神力的残害而死亡,。,推荐书目,?,1,、希腊神话与传说,德,古斯塔,斯威布,著,楚图南译,人民文学出版社,?,2,、希腊神话,俄,库恩著朱志顺译上海,译文出版社,?,3,、古希腊传说与神话,俄,库恩,著,秋,风,佩芳译,?,4,、希腊神话故事,德,古斯塔,施瓦布,著,陕西师范大学出版社,作业：,?,整理读书笔记。,?,再见！,
