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1、A.,乐意帮助,。,B.,骗局，不救。,C.,视具体情况而定。,小调查,之一,夜深人静的时候，在一个偏僻的地方，,你忽然听到一个人在大呼救命，这时你（,）,A.,毫不犹豫下水救人,。,B.,不救，装没听见。,C.,视自己的水性而定。,小调查,之二,你独自一个人在湖边散步的时候,（,正巧，那天你没带电话,），,忽然看见一个人落水,喊救命，你会（,）,我是个怎样的人？,我该怎么做？,从以上的两个小调查中，,你试着归纳一下，影响我,们作出善良的选择的因素,有哪些？,王蒙,王蒙,北京人，祖籍河北南皮人，,1934,年,10,月,15,日生于北京。中国当,代作家、学者，著有长篇小说青,春万岁、活动变人形
2、、青,狐、“季节系列”等,8,部；中篇小,说,20,余部；短篇小说组织部新来,的年轻人等,10,余部。他的近百部,小说，主要反映了中国人民在前进,道路上的坎坷历程。他乐观向上、,激情充沛，成为当代文坛上创作最,为丰硕、始终保持创作活力的作家,之一,。,作,者,简,介,善,良,经历了文化大革命的十年动乱，人与人之,间的关系似乎变得复杂，在过分强调斗争的,时代，友好善良的伦理道德淡薄了，缺失了。,当时王蒙也因为他的短篇小说组织部新来,的年轻人差点被打为右派，可以说是劫后,余生。但他并没有因此而放弃善良，而是更,加感到善良的可贵，升华了对善良的认识。,背,景,不足恃,：,sh,不足以依赖，,依仗。,
3、圭臬,：,gu ni,规则、法度。,弘扬,：,h,ng,发扬光大。,超拔,：超出一般，出众。,参透,：看透，透彻领会（道,理、奥秘等）。,四面楚歌,：比喻四面受敌，,处于孤立危急的困境。,滥恶,：滥用恶行。,生,字,生,词,以逸待劳,：作战时采取守势，,养精蓄锐，待进攻的敌人疲,倦后再出击。,君子坦荡荡，小人长戚戚,：,q,q,出自论语,述而，指君,子心胸宽广，小人经常忧虑，,坦荡荡，指心里平静，胸襟,宽广。戚戚，忧虑、悲哀的,样子。,生,字,生,词,本文写于,1995,年，经历了十年动乱，,人与人之间的关系似乎变得复杂，,再过分强调斗争的年代，友好善良,的伦理道德淡薄了，缺失了。在一,场场政
4、治运动中劫后余生的王蒙，,并没有因此而放弃善良，而是更加,感到善良的可贵，同时，,写作本文,之时，正值商品经济大潮汹涌而来,本文基于人们价值观出现摇摆的社,会现实而写成，具有很强的针对性,和社会性。,写,作,背,景,学习课文，思考下列问题：,?,文中作者主张什么，反对什么？,?,文章的结构如何？争取能,理清文章的写作思路。,?,在文中划出作者对善良的,一些观点,。,理清思路,先破后立,先反驳错误观点，然后树立自,己的观点，这种论证思路叫什,么？,作者的立场,我喜欢善良，我不喜欢凶恶。,理清思路,理清文章思路，划分结构：,A,提出问题（,1-4,）：反驳错误观点；,B,分析问题（,5-11,）：
5、具体分析善良的价值和意义；,C,解决问题（,12,）：总结全文，号召人们弃恶扬善；,阅读课文,1-4,段,?,现实中，一般人是怎样看待“善良”,的？作者对这些看法持什么态度？,?,有两种观点，一种是“,早就过时,”，一种是“,善,良即愚蠢,”。,?,作者并不认同，分别进行了驳斥：,?,一是在需要帮助的人中很少有毒蛇和恶狼,?,二是面对非毒蛇和恶狼的人以面对毒蛇和恶狼的态度来对,之，无异于毒蛇和恶狼。,“善良似乎是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中，,在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早,已代替了道德原则。”你对这句话是怎样理解的？,利益原则，即在人际关系中奉行对自己有利的原则；,实
6、力原则，即在人际关系中奉行展示自己实力的原则，,逞强欺弱就属于此类。这句话提示了现实生活中的一些,不正常的严酷的现实，发人深思。生存竞争是一种优胜,劣汰的过程，有实力者往往战胜软弱者，而且为了追逐,最大的利益，往往不顾一切，损人利己，甚至践踏道德。,但句中的“似乎”表明这些现象不是普遍的绝对的，而,作者也相信道德原则并未完全被代替，这是他立论的基,础。,阅读课文,5-11,段，思考问题,文章主要运用什么方法进行论,证？找出论证的段落，分析作,者是从哪些方面进行对比,的，,有什么表达效果？,稚弱,强大,不设防，有所不为,设防，无所不为,“,战败”,“,战胜”,弘扬光明,宣告丑恶,君子坦荡荡,微笑
7、面对现实,不丧失信心,小人常戚戚,四面楚歌、如临大敌、,其和也寡、其心惶惶,对比,善良,(,的人,),凶恶,(,的人,),力量角度,结果角度,心态角度,理解：,善良也是一种智慧，一种远见，一种自信，一种精神力,量，一种精神的平安，一种以逸待劳的沉稳，一种文化，,一种快乐，一种乐观。,这句话是对,善良的性质,的较全面的概括，它从不同的,角度揭示了“善良”的深层含义。这句话阐述了作者,在上文论述善良在与凶恶作战的过程中尽管常败，但,每败一次就把自己,弘扬,了一次的观点的原因。,仿写：,将开头“善良”二字改为“凶恶”，写成以,排比为主的一段话，并作交流。,仿写举例：凶恶也是一种愚蠢，一种短视，一种,
8、狂妄，一种心理错位，一种心理的逃避，一种虚,张声势的懦弱，一种垃圾，一种压抑，一种悲哀。,你还能写出其它的句子吗？,理解：,事情往往是这样：小孩子是善良的，真正参透了,人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不,满半瓶子晃荡的人最不善良。,小孩子是由于天真，不谙世事而善良。真正参透,了人生与世界的强大的人是出于对社会发展的了解和,自觉而善良。而一瓶子不满半瓶子晃荡的人，对社会,发展只是一知半解而且自以为是，闹出许多可悲的事,来，如“文革”时“阶级斗争扩大化”，故而最不善,良。,理解句子：例如在“文革”当中，凶恶不是已经出,尽风头了么？凶恶不是披尽了“迷彩服”了么？后,来又怎么样了呢？,用了比喻
9、、拟人、反问的手法,。,作者对“文革”时厉行“阶级斗,争扩大化”而造成凶恶横行的种,种罪恶，深恶痛绝，十分蔑视。,继,续,探,讨：,冷漠,经济的发展，不代表社会的进步。富足而没有爱心的世界，是绚,丽的地狱。,善,良,善良是一种健康，善,良是一种美丽，善良是,我们行走于世间的完美,人格。,如果你内心的善良,曾经沉睡，但愿在今天,的震撼后苏醒,。,作业：,1.,课后练习题第一题写在笔记本上,2.,预习新课人生的境界,编者语,?,要如何做到上课认真听讲？,?,我们都知道一个人的注意力集中时间是有限的，一节课,45,分钟如何保持时时刻刻都能认真听讲不走神呢？,?,1,、往前坐,?,坐的位置越靠后，注意
10、力就越难集中。老师不会注意到你的事实可以让你不再紧张，放心去做别的事情。坐在后面，视线分散，哪怕你是在看老师，如果有人移动，你的视线就会飘到那个同学的后脑勺上去，也就无法集中注意力。,而且，坐在后面很,难读到老师的表情。认真听讲不单纯是指听老师说的话，把握老师的表情和语调之类的小细节也是很有必要的。说话比平时更用力，或者表情严肃地强调的那个部分几乎百分之百地会出现在考试中。但是如果坐在后面，那种重要的提示就全都错过了。,?,与此相反，如果坐在前面，首先心情就很不同，自己比别人靠前的感觉让你听课时的态度变得更积极。与老师眼神交会的机会增多，感觉就好像是老师在做一对一个人辅导。,?,有的学生恰恰就
11、是因为这一点，讨厌坐在前面。和老师眼神交会非常有负担，稍微做点儿小动作就会被老师发现，非常不方便。而且坐在前面说不定还会被问到一些难以回答的问题。,?,但是，那却是提升成绩最快的方法。学习要带有一定程度的紧张感，坐在前面，自然而然就会紧张起来。没有必要自己费心思集中精神，那种环境就能帮助你做到。虽然看上去好像不太方便，但其实那才是最便于学习的位置。,?,2,、不要看书，要看老师的眼睛,?,只要老师不是在一味地读教材，那老师的“话”就不可能和你低头看着的教材上的“文字”一致。头脑聪明的学生，也许能做到既集中精神听老师的话，又集中精神看眼前书上的内容。可是实际上大部分的学生都做不到这一点。,?,认
12、真听讲的第一个阶段就是上课时间无条件地“往前看”，上课的时候看书往往很容易开小差。摒除杂念，将视线从摊在眼前的书上移开。老师讲课的时候只看前面，集中注意力听老师嘴里说出来的话，那才是认真听讲的态度。,?,低着头，心情就放松了，但那种放松对学习一点好处也没有，之所以会放松，就是因为觉得即便是自己开小差，老师也不知道。如果你往前看，不时地和老师眼神交会一下，注意力必然会集中起来。和老师眼神交汇的那种紧张感会让你注意力集中，并充,实地听完整堂课。,?,3,、课前预习,?,课前预习新课内容，找出不理解的地方标记下来。预习后尝试做课后练习题，不要怕出错，因为老师还没有讲，出错也是正常的。,?,关键是，出
13、错了你就知道上课时应该重点听哪里，注意力自然就能集中了。,?,4,、即便上课时不理解也不要放弃,?,有些同学觉得老师讲的听不懂，就干脆不再听讲，按照自己的方法去学习。其实这样做真的很傻，因为不听讲就非常容易和同学们的学习进度脱节，这就会直接导致考试时成绩下降。原因是，老师讲的内容不一定都在教材中体现，有相当一部分重点内容,是老师在上课时补充讲解的，如果不听讲很可能就会错过这些重点。,?,所以，上课的时间一定要专注于课堂，决不能打开别的习题集去学习，这样才是高效率的学习，才是提高成绩最快的方法。因此，困难也要先听课，那对你将来的自学一定会很有帮助，哪怕你只是记住了一些经常出现的术语，上课的内容好像马上就忘光,了，但等到你日后自己学习的时候，也能让你回想起很多内容。,2019/8/10,教学资料精选,25,谢谢欣赏！,2019/8/10,教学资料精选,26,
