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1、,古代东方建筑史,第二章 古代东方建筑第一节 大漠孤烟-古埃及建筑,大漠孤烟-古埃及建筑,吉萨金字塔群,第二章 古代东方建筑第一节 大漠孤烟-古埃及建筑,概况（一）自然环境 尼罗河流域肥沃的土地和有限的面积，气候优越,干燥高爽。,第二章 古代东方建筑第一节 大漠孤烟-古埃及建筑,历史分期 埃及的建筑历史可以分为三个主要的时期:1,古王国时期,公元前3000年,主要建筑遗迹为金字塔。2,中王国时期,公元前21-18世纪。这一时期中，出现了有经济意义的城市，主要的建筑遗迹为峡谷陵墓。3，新王国时期，公元前16-11 世纪。这一时期主要的建筑遗迹是神庙。,第二章 古代东方建筑第一节 大漠孤烟-古埃及
2、建筑,古埃及史分为以下几个时期：前王朝时期;1前王朝时期金石并用时期约公元前45003100年2早王朝时期12王朝约公元前31002686年古王国时期：3古王国时期36王朝约公元前26862181年中王国时期：4第一中间期710王朝约公元前21812040年5中王国时期1114王朝约公元前20401786年6第二中间期1517王朝约公元前17861567年新王国时期：7新王国时期1820王朝约公元前15671085年8第三中间期2125王朝约公元前1085664年9后王朝时期2631王朝约公元前664332年10马其顿希腊人和罗马人统治时期公元前332公元642年,奴隶制国家、统一王朝出现。,
3、统一王国重建和帝国时期,衰落期,第二章 古代东方建筑第一节 大漠孤烟-古埃及建筑,建筑特色,建筑材料：粘土与石材,“玛斯塔巴”（Mastab）式住宅,第二章 古代东方建筑第一节 大漠孤烟-古埃及建筑,施工技术 善于组织大规模施工，水平精良，几何测量发达。建筑体量巨大，庄严恢弘。建筑雕刻精美柱子多以当地植物形象为摹本。,古埃及的住宅,1、木材为墙基，木构架，芦苇为墙垣轻快、多细节、有装饰2、以卵石砌墙基，土坯墙，密排圆木成屋顶单纯、厚重,3.1.1 古王国时期的建筑金字塔,古王国时期最有名的遗构是“金字塔”。当时首都在孟菲斯。这里有著名的吉萨金字塔群。,最初的陵墓是仿造“玛斯塔巴”（Mastab
4、）式住宅样式。也称为“台式”贵族墓。陵墓的主体是长方的土台形朴素、沉重、尺度大，容易获得纪念性祀庙轻巧有装饰,最早的是2、3王朝国王乔赛尔的金字塔。,金字塔形制的发展过程,昭（乔）赛尔金字塔（前3000年）,后来发展为“多层金字塔”。因其轮廓近似汉字“金”，故而得此译名。,金字塔的组成：下庙、神道、上庙（祭祀厅堂）及方椎体形塔墓组成。,特点：精确的正方锥体，形式极其单纯，塔体高大；是古埃及金字塔最成熟的代表；,胡夫金字塔,胡夫金字塔，也称大金字塔胡夫金字塔呈四方锥形，原高146.4米，现137米，底边各长230.6米，用230余万块均重约2.5吨石块干砌而成。它的规模是埃及迄今发现的108座金
5、字塔中最大的。,哈夫拉金字塔,它是一座几乎实心的巨石体。据说，100，000 人共用了 20 年的时间才完成的人类奇迹。,大斯芬克斯,大狮身人面像长73米，宽6米，高20米，是世界上最大的整石雕像。,3.1.1 中王国时期的建筑石窟陵墓,中王国时期最有名的遗构是“石窟崖墓”。当时首都在上埃及的底比斯。该处峡谷很窄，两侧悬崖峭壁，不适合金字塔建造，法老仿效当地贵族的做法，在山崖上凿石窟作为陵墓，利用梁柱结构，建造开敞的室内空间。,门图荷太普二世墓（前2000年）祀庙布局的新特点：1.两层高台2.露天的神道,崖墓,门图荷太普二世祀庙,哈特谢普苏特（前15251503）女王崖墓,哈特谢普苏特（前15
6、251503）女王崖墓,女王崖墓前石像,女王崖墓壁画,哈特谢普苏特（前15251503）女王崖墓壁画,中王国时期崖墓装饰壁画,3.1.1 新王国时期的建筑神庙,中王国时期最有名的遗构是“神庙”。当时首都在上埃及的底比斯。古埃及最强盛的时期帝国时期。国王自称是太阳神“阿蒙”的化身，用建设“阿蒙神庙”取代“陵墓”建筑。祭祀神灵的地方法老的行宫神庙具有宫廷建筑的某些特征。,1.柱廊围合的内庭院；2.接受臣民朝拜的大柱厅3.法老和僧人进入的神堂密室。,神庙的组成,阿蒙神庙 位于埃及的卡尔纳克村。占地约18万平方米，其主要建筑按一条轴线排列。主庙两旁分出一系列附属建筑和庭院，整体恰似一座天宫，四周有四尊
7、兴建寺庙的国王的雕像和高达25米至35米的“方尖碑”，是整块花岗岩制成，上面布满象形文字，尖端镀金。一条长2公里宽25米大道通往神庙，两旁各有500个狮身人面石雕。寺庙入口上部有象征埃及的带翼的太阳，寺庙各部均有铭刻、图画及图案，神庙共有十个高大的塔门，其中第一个塔门宽113米，高46米，厚15米。主殿内有134根圆柱，中间12根最大，每根高达21米，矮的14米，柱顶上可站l00人。柱头为荷花托和棕搁叶等，有如地上生长的荷花、棕榈、纸草等植物，天花板则有如天空，浅蓝色背景上布满黄色星辰，中间是带翼的太阳。层层大殿的地面依次升高。内院中央设祭坛，四周圆柱环绕。神庙十分宏伟、壮观。阿蒙是底比斯的庇
8、护神太阳神，是最高的神。埃及国王认为自己是太阳神的儿子，每次战胜，都认为是阿蒙神保佑的结果。凯旋后，就把大批战利品献给阿蒙神庙。经过几百年埃及国王不断添造，阿蒙神庙终于形成一组庞大的寺庙建筑群。,卡纳克阿蒙神庙,卡拉克卢克索的阿蒙神庙,卢克索神庙庙门和方尖碑,卡纳克神殿是底比斯最为古老的庙宇，经很长时间陆续建造起来，由砖墙隔成三部分。,卡纳克神殿因为其浩大的规模而扬名世界，它是地球上最大的用柱子支撑的寺庙。卡纳克神殿的大柱厅，约5000多平方米，厅内树有134棵石柱，分16行排列，中央两排特别粗大，每根高达21米，直径3.57米。,卡纳克阿蒙神庙主神殿内石柱如林，仅以中部与两房屋面高差所形成的
9、高侧窗采光,3000多年前的神庙设计者精确地运用天文、星象、地理学知识，按照要求把神庙设计成为只有在拉美西斯二世的生日（2月21日）和奠基日（10月21日），旭日的霞光金辉才能从神庙大门射入，穿过60米深的庙廊，被撒在神庙尽头的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下，而左右的其他巨型石雕都享受不到太阳神赐予的这种厚爱，人们把这一奇观发生的时日称作太阳节。,卢克索的神庙 公元前1390年,阿布辛贝尔神庙 雕刻拉美西斯二世 19王朝,阿布辛波尔太阳神庙内壁画,阿布辛波尔太阳神庙内的皇帝像和俄赛里斯柱,建 筑 成 就,1石材的广泛运用与高超的建造技术 2以金字塔、神庙为代表的庄严的纪念性建筑 3内外空间塑造
10、成熟,1从人人自畏、噤若寒蝉的“文革十年”到新时期艺术家心情畅达、创作自由，其差别有如天壤，主要是因为当代艺术批评的失语与批评家的缺席。2在中国历史上，不乏艺术家特立独行的故事，也不乏统治者铲除异端的故事，这些与艺术家创作中重大主题表现不够、历史进程描述不力的缺陷有很大关系。3令人遗憾的是，面对难以理出头绪的艺术界，面对令人眼花缭乱的艺术品，面对众多艺术学子的饥渴茫然的眼神，当代艺术批评却没有相应呼应。D有容之大，就是容得下天，容得下地，自然、也应该容得下那些个日夜不宁于创造的艺术灵魂。因此，对待艺术要放开手脚，任其发展。4.仿真编排系统在北京奥运会上的尝试，使科研人员开发出能实时渲染的仿真系
11、统，与此同时，还形成大型文艺表演管理指挥的技术原型系统。5.在大型文艺表演上，仿真编排系统技术具有重要作用，而在动画制作、影视特效、游戏等文化创意产业上，该系统作用并不是那么大.人类在发展基因工程作物时没有充分考虑对人体和环境可能产生的长期影响，此方面研究有很大的欠缺。6这篇文章围绕一个“乐”字，先叙事后议论，语言如行云流水，洋洋洒洒，收纵自如，得心应手，颇有大家风范。7文章详写超然台的美景，是为了说明作者能在既有的景况下获得较大的快乐，突出了他的超然物外的思想。8 文化本身成了一种产业，许多文化产品有了商业属性，从一定意义上说，这是思想解放和市场经济使文化领域呈现出的繁荣景象。9 文学应该追求“精神属性”,“用自己那最鼓舞人心的成果，跑在人民的前面”，而不是去迎合低级趣味。10本文叙述和议论相结合，展现人物的精神面貌，突显人物的性格特征，语言流畅有感染力，也增强了传记文的可读性和情感力度。,
