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1、 本科毕业论文 题目：互联网与大学生政治社会化 系（部） 经济管理学院 专业名称 信息管理与服务 年 级 2 0 0 8 级 学生姓名 石 乔 学 号 2008306300104 指导教师 2012 年4月 3日 目 录摘要1关键词1Abstract1Key words1前言11政治社会化的涵义2 1.1政治社会化的双向性2 1.2 传统时代的政治社会化 2 1.3 现代政治社会化信息 22互联网的开放性3 2.1互联网开放性平台报告3 2.2开放性带来的优势3 2.3开放性与保护隐私33互联网的交互性4 3.1互联网的交互性、宽泛性的投资4 3.2交互性实现的程度5 3.3多媒体交互性的应用
2、54互联网的平等性5 4.1 平等性原则5 4.2互联网中的平等性64.3平等性带来的利益65互联网的虚拟性75.1网络的可能性究竟有多大75.2理想的虚拟环境：虚拟社群8 5.3 群体身份认同96互联网的异质性10 6.1异质结构模型11 6.2异质性的时间维度127 网络时代的创新步伐参考文献12致谢12附录121互联网与大学生政治社会化摘 要：政治社会化是具有理论与实践双重意义的重要课题。文章从政治社会化入手，在把握其定义的基础上，进一步分析了互联网与政治社会化的完美结合。包括网络的各种特性以及大学生团体的利用层次。关键词 ：社会化；政治社会化；互联网性质Abstract：The pol
3、itical socialization has the theory and the practice double meaning important. The article obtains from the political socializations definition, in grasps its definition in the foundation, has further analyzed the individual politics socialization development phase. Political socializations each kin
4、d of different definition may induce is four viewpoints, taught by oneself, cultures handing down and carrying forward ,and being influenced by the social environment. The individual politics socialization may divide into three stage. Three political image, the accumulation politics knowledge and th
5、e perfect political personality.Key Words: socialization; socialized politics; development phase自从20世纪50年代政治文化研究兴起来以后，政治社会化研究也引起了学者们广泛的重视，并在一些国家进入领导者政治决策的视野。政治社会化是在社会化的基础上发展而来的，社会化属于社会学，心理学等学科的专业语。不同学科对社会化的研究有不同的角度和侧重点，社会化在这些学科中椰油不同的含义。政治学及其分支学科对政治社会化的理解也可以说是众说纷纭、见仁见智。本文从互联网的个中性质出发，结合大学生在校园中对政治社会化的充
6、分利用和理解。11政治社会化的含义政治社会化是个人必然要经历的社会化过程中的必不可少的一部分。当今世界,政治在国际事务中起着越来越重要的地位,各国都把政治作为实现和维护其国家利益的首要任务。同时,现代文明的发展使得人们参与政治生活的需求不断高涨,思想政治教育凸显政治社会化价值是时代和现实的客观要求。本文以马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,从思想政治教育与政治社会化的含义、发展及其关系入手,分析了思想政治教育政治社会化价值的含义、我国思想政治教育政治社会化价值的体现,并阐述了实现思想政治教育政治社会化价值的现实意义,最后探讨了新时期思想政治教育政治社会化价值实现的有效途径。本文主要从
7、三个部分展开论述:一、思想政治教育的政治社会化价值释义。1.1 政治社会化的双向性政治社会化是一个双向的过程。从个人的角度来看，它是社会成员在社会生活中通过学习和实践取得关于政府和政治生活的意向（包括信念、情感和价值成份）的过程；从社会的角度来看，它是社会政治文化在社会发展进程中传播、保持或改变的过程。1.2传统时代的政治社会化近代工业革命的兴起极大地促进了社会信息活动的发展。以蒸汽机为核心的动力技术与活字印刷术的结合，进一步提高了文献生产效率；交通运输工具的进步既密切了世界各地的联系，也为文献资料的传播提供了便利条件；以电力技术为基础的电信技术则为人类信息交流创造了新的手段。与此同时，近代科
8、学的发展也为近代信息管理活动开辟了广阔的舞台，提供了丰富的内容。科学研究活动从科学家个人的自发研究成长为有组织的社会事业，科学交流从自发组织的各种科学团体、学会发展到国立科学院等正规的学术管理机构，致使科学劳动的成果成倍增加，文献信息的数量和需求也在急剧增长。传统时代青少年的政治社会化主要是由家庭和学校完成的，而现代社会，传播媒介所起的作用日益显著。有研究表明，目前我国青少年人生观、价值观的形成，90%以上的影响来自传播媒介。互联网具有开放性、交互性、平等性等其他媒介形式所难以比拟的优越性，对大学生政治价值观念的形成产生了有利影响。1.3现代政治社会化信息对于现在的政治社会化而言，青年时期是一
9、生中政治思想、政治观念和政治人格形成的关键阶段。大学生作为一个特殊的社会群体，其政治社会化的成效不仅对大学生个人具有重要意义，也在很大程度上决定着一个社会的政治价值观念能否得到有效传播、一个国家的政治合法性能否得到有效提升。22互联网的开放性 2.1 互联网开放性平台报告一、中新网12月28日电 今日，中国科学院研究生院管理学院网络经济实验室对外发布2011中国互联网平台开放性调查报告。报告从用户、平台、支持、收益等四大维度对当前中国几个主流的互联网开放平台进行了评估。其中，综合分值百度最高为4.06分，新浪微博3.78分，腾讯3.73分，360平台3.57分，人人网3.5分。二、介绍，此次报
10、告针对互联网平台开放性进行定向研究，是希望通过建立合理可行的评估模型，总结互联网各大开放平台的优势和价值，并为当前环境下开放平台发展提供策略建议。中科院研究生院管理学院副院长表示，“开放”已成为互联网公司必然的战略选择。然而，国内互联网平台开放性具有差异化特点，国内中小开发者约数十万，他们中绝大多数还在生存线挣扎，“找用户”、“创收益”、“打品牌”是困扰他们的三大难题。此次报告以新浪微博、百度、腾讯、人人和360五个国内主要开放平台为研究对象，从用户、平台、支持、收益等四大维度建立科学的评估体系，各平台开放性进行有效评估，全面衡量平台对开发者的有利程度。2.2 开放性带来的优势互联网的开放性，
11、有利于大学生形成符合时代特征、具有现代气息的价值观念。网络大大增加了大学生接触外部世界的机会，为他们展现了一个丰富多彩的世界。开放的网络使人们打破了时空的限制，接触到大量信息，了解到不同文化，有利于其多元化观念的形成，可以帮助大学生学会尊重他人的思想和异质的文化，学会根据自身特性有选择性地去思想和行为。2.3 互联网开放性与保护隐私去年底在日内瓦召开了信息社会世界高峰会议.这是一个有关互联网管理的联合国会议,目的是为了使联合国在域名系统管理上扮演更为重要的角色.域名系统是互联网赖以生存的重要工具,它由互锁服务器(interlocking servers)、数据库以及确保互联网信息到达预定地点的
12、路由表(routing tables)组成. ICANN及其域名系统不可避免地已经成为地缘政治中争夺的对象.世界各国政府都已经意识到网络的巨大力量,以及网络对传统规则和控制的反抗.同时,他们也意识到组成域名系统的数据库的重要性,这些数据库已经成为一种被其它资源围绕的核心资源,并成为了集中控制的关键点. 联合国最近的努力最终没有任何结果.这说明,如果不经过各方协调,要想获得互联网域名系统管理的重要权利并不容易. 3 把互联网基础设施交到联合国手中是个很糟糕的主意,这一点我们和ICANN的立场一致.网络一旦被这些政治家控制,就会沦为当权者维护权力和现状的工具.在日内瓦的那些官员们,用简单过时的方法
13、来管理网络,只会给网络生态系统带来严重的破坏. 你的任务是尽可能直白地说明这些情况.最好一开始就指出,互联网能发展到今天这个规模,很大程度上正是因为联合国以及类似机构并没有参与到互联网的发展中.TCP/IP协议征服整个网络世界,一个重要原因在于它们是开放的、透明的和灵活的.TCP/IP协议只有一个功能mm那就是把信息包从一个地方传输到另一个地方,并尽可能地直接、高效.所以,请维护网络的单纯性和政策的中立性,不要把有关言论自由、知识产权、个人隐私、网络匿名等等全球问题掺杂到网络中去,就让那些数据包在网络中不断移动吧! TCP/IP协议的快速发展,正是其政策中立性的直接结果,否则每个国家怎么会有成
14、百上千的互联网服务提供商都采用这个标准呢?能够达成这种高度的共识,就是因为我们不需要把政策问题和全球网络挂钩. ICANN需要继续走自己的路.抛开政策制定、规范和互联网管理,canyin8888,把精力集中在互联网通道建设上,虽然这样做非常单调.ICANN已经走在了技术协调的前沿,比如确保根服务器的安全,为新的顶级域名开放空间(比如、.org)等等.请继续坚持到底.那些官员们并不明白这些问题.希望他们能够由此放弃对互联网的控制.3互联网的交互性3.1互联网交互性、宽泛性的潜在投资搜狐公司年度品牌活动“2009新视角高峰论坛”于2009年1月8日在北京隆重召开。搜狐公司作为国内最领先新媒体，经历
15、了2008奥运赞助商的特殊成长之旅，正在走向成熟。本次论坛我们邀请到众多国内一线经济学家、企业家、社会学家和媒体精英，共同探讨中国改革开放的未来。下面是软银中国创业投资有限公司合伙人宋安澜先生在搜狐2009新视角高峰论坛精彩的百秒演讲。新产品开发中，成功率低一直是企业界关注的问题。随着互联网的飞速发展，互联网的交互性设计技术、信息的海量存储技术及信息虚拟技术逐渐走向成熟，如何利用互联网的优势最大限度地满足消费者需求，并快速占领市场是企业在新产品开发中亟需解决的问题，在传统的流程模式中创新地融合了互联网初级和高级的交互性，实现企业同消费者、供应商、企业部门间等整个价值链上的在线交互，形成以互联网
16、交互性为基础且具备交替性、重叠性、富有弹性的新产品开发流程，旨在提高新产品开发的成4功率。 本文在模式整合的基础上，以中外大中小型291家企业作为样本进行实证研究，验证了新产品开发中目前运用互联网的程度，企业大小、多元化、产品属性、企业竞争力与网上新产品开发营销的关系，及中美企业目前在新产品开发各环节及互联网交互性运用上的差距。中小企业的弱势、中国企业与美国企业在线交换上的差距、企业竞争力与互联网交互性的正相关关系，这些都警醒着中国企业应循序渐进，将互联网的高级交互性与离线资源高度整合，以开发出真正体现消费者生活价值的新产品，提高现实与虚拟世界的竞争力。 3.2互联网交互性实现的程度社会劳动分
17、工的不同贯穿在社会的不同领域、不同层次的社会群体之中，并且通过管理活动联结为不同的组织（家庭、团体、社会、国家等），其管理内容与方式也不同。虽然我们可以把一切社会组织对人和物进行管辖与处理这一普遍现象称之为“管理”，但管理总是与特定的管理领域和管理对象相联系，不存在什么抽象的管理。因此当人们尝试从普遍管理学的角度去探讨其一般规律时，就难免产生模糊性；换句话说，关于管理的众说纷纭的歧义存在，恰好证明了“管理”模糊性的存在。3.3多媒体交互性的应用图文并茂、丰富多彩的人机交互方式，是计算机的显著特点。学生可以按照自己的学习基础、学习兴趣来选择所要学习的内容，和适合自己水平的练习；学生在交互式教学环
18、境中有了主动参与的可能，而不是一切都听从教师摆布，学生只能被动接受。按照认知学习理论的观点，人的认识不是外部刺激直接给予的，而是外部刺激与人的内部心理过程相互作用的产物；为了有效的认知，外部刺激是需要的，但起决定作用的还是人的内部心理过程，在教学过程中学生才是认知的主体，必须发挥学生的主动性、积极性、才能获得有效的认知，这种主动参与性就是学生创新实践的过程。创新性学习教学模式和传统的维持性学习教学模式最大的区别在于：传统的维持性学习仅仅把关注点放在对科学结论的分析和理解上，割断了创新，割断了学生对知识的再认识，接受科学精神和创新精神熏陶的途径。在创新性学习教学模式中，教师从“知识的传播者”转化
19、为培养学生学习能力的“向导”和教练，学生不再统一地、单向地、被动地接受教师灌输知识，学生在“自主发现、自主探素”过程中获得各种知识和学习能力。如上文所提到的八年级上册Uint4 Reading 部分PowerPoint教学设计，本人就是充分利用了多媒体的交互性功能，引导学生逐步认识保护野生动物的重要性，激发他们的创新思维，培养他们的创新实践能力。4互联网的平等性 4.1 平等性原则平等和公平是当今时代的主题,在人们理解和运用这两种观念时,很容易将它们混淆.当代5学者多是在“什么的平等”这一角度上看待平等的概念,而忽视了平等的本意和平等的价值.现代理解平等不仅指相同性,还包含了利益和差异的因素.
20、平等作为理念给人一种永恒的理想,同时对普遍平等的现实效果考量衍生出现代意义的公平.现代意义的平等只有在公平、正义的框架下才有真实的内容.在这个框架下,平等为公平提供理念的支持,公平则成为平等思想的价值延伸.公平在价值上超越了平等,并得到了广泛的社会认同,社会公平的实现成为了当今人类社会迫切要解决的问题.公平是需要人类不断探索、实践的治世原则,是固守着特定平等的社会正义.4.2 互联网的平等性互联网的平等性，为大学生开展自我教育创造了有利条件。 自我教育需要一种平等、宽松、自由的环境，网络正好满足了这一需要。传统的自我教育主要是一种 道德 上的自我修养和反思。 而信息网络是一种特殊的媒介，人们既
21、可以注入信息，也可以从中选择有用信息，实现个体间的信息传递。网络信息的不断刷新和时刻变换，能满足大多数人自我教育的要求，因而以网 络为媒介的自我教育，既不同于直接反思和固定死板的面对面交流，也有别于信息量小与个别性较强的其他媒介的教育。因此，网络技术的普及和发展，大大拓展了大学生政治社会化的渠道和手段，使其内容与形式、范围与实效都发生了全新的变化。4.3 互联网平等性带来的效益面对日益兴盛的电子商务和竞争日益激烈的门业市场，对于木门企业来说，当下选择一条适合自己的路才是最好的，笔者认为，互联网世界必定会为各个门企带来高效益的回报。 现在的广告公司、营销策划公司多如牛毛，都想在制造业里分取一杯羹
22、。有部分企业为节省更多的资金投入，把计划内的品牌宣传项目外包出去给广告公司去做，但又不能积极和广告公司沟通。在这样的过程中，很容易出现沟通不畅，出现断层，广告公司做出的方案往往外里花俏，实际内涵肤浅，不适合企业的长远发展。 一家企业想要做大做强，自身的配件必不可少，单企业宣传就需辟一部门企划部。在走访市场时发现，很多木门企业想做品牌却又做不好品牌，很大一个原因是自身并没有认识清楚何为一个企业的品牌，怎样一个品牌才能为企业带来更多的效益。 高效推广细心选择媒体，达成合理运作协议。在品牌宣传中，高效率的推广主要有三种途径：1、央视等一线电视平台，2、报纸、杂志等平面媒体，3、网络。 第一种渠道无疑
23、是最为高效的，但投入成本高，多数企业难以负担。第二种渠道有效但目标群体不集中且受发行区域限制。第三种渠道互联网是目前新兴的多媒体宣传平台，这个平台不受时间、地域控制。 6中国网民规模达4.2亿，这个数字随着时间推进还在不断增加。在谈到门企网络渠道的发展时，祥和木门负责人表示：“大批潜在消费者都是信息化时代的80后、90后，网络渠道对门窗品牌的塑造和销量的提升不可小觑。” 青洲意木轩负责人表示，随着互联网在全球的快速传播，现在每一个企业几乎都开通了有自己企业印记的互联网频道，也就是我们常说的企业网站，使网络渠道低成本高产出。 本木木业负责人表示：“门企要做网络营销，产品附加值也要加进来，选择的网
24、络载体可以是大众化的行业性网站，网站方会有广告套餐服务提供，这个服务通常价格都不高，且是一体化的，门企可根据自身需求而特别制定这种服务”。5互联网的虚拟性5.1网络的可能性究竟有多大？互联网（Internet）作为二十世纪最伟大的技术革命之一，以不可阻挡的发展速度涌入人类的生活世界，悄无声息地改变着人们日常生活的基本面貌。屈指数来，我个人接触网络也已经有整整六个年头了（1995-2000年）。在这六年中，我从一个发烧级的网民转变为个人网站的站长，最近一年多来又成为三家著名商业网站的首席执行官（CEO），同时兼任大型网络学术论坛世纪沙龙的版主，可以说差不多每时每刻都在和网络打交道，借用一句尼葛洛
25、庞帝（Nicholas Negroponte）的术语，长久以来我差不多一直是处于数字化生存的状态中。因此对于网络、计算机、技术等关键词的思考，这几年来可谓从未间断过。我曾经从不同学科、多角度地反思当前这个所谓的网络时代（参见拙文数字化时代的文化透视、数字复活了、网上文学风景线、信息时代的冷峻反省、另一种网络交流规则的缺席等）。在那些文章中，我以一个知识分子的批判性警醒（critical awareness）的思索方式思考着网络这个新生儿即将给人类生活以及社会带来的种种变化以及可能潜伏着的危机与问题。前不久，二十一世纪的编辑老师邀我写一篇最近时期关于网络的思考文章，然而在很长一段时间内我却总感到
26、有些无从下笔。虽然值得写的方面确实很多，许多以前的观点都有了进一步的思考，但面对这份高水平的汉语学术杂志邀稿，我觉得仅仅重复以前的观点显然没有多大意义。于是，我把所有思绪从政治学、文学、艺术等各领域的细节变化与问题中拉了回来，集中在网络这两个字上：网络究竟能够给人们的生活带来甚么？也就是说，对于人们的生活而言，网络的可能性究竟有多大？从技术的角度来为互联网作个明确的定义并不难，早在1995年10月24日，联合网络委员会（FNC）通过了一项关于互联网定义的决议：联合网络委员会认为，下述语言反映了我们对互联网这个词的定义。互联网指的是全球性的信息系统：作为这个虚拟世界的总设计师，我们几乎同时扮演着
27、上帝（创造虚拟国度的文化、宗教、历史背景）和凯撒（制订虚拟国度的社会制度、法律、政治经7济体系）的双重角色，必须全方位地策划及制定整个虚拟世界的政治、经济、文化、日常生活的各个制度体系及其运行机制。这项艰巨的工作需要用到极为丰富的知识资源，几乎涵括和涉及政治学、经济学、哲学、人类学、历史学、法学、伦理学、社会学、行政管理学、金融学等等差不多所有人文社科领域的知识学问。因此我们从一开始便邀请了不少学术领域的专家以及民间知识分子组成了一支强大的知识班底，共同出谋划策、设计蓝图，并随着雅典娜网站试运行中的实际情况以及网民们的具体反馈不断改良与调整。最终的目标是将雅典娜大陆建设成一个可无限延伸的完美化
28、的虚拟乌托邦世界，并拥有完善的宏观政治制度（民主选举、虚拟公民权利保障、不同职业身份与LEVEL级别各自拥有相应的职能权限）、经济制度（虚拟世界的基本资源设置，包括衣食住行四大体系，工作体系、国营垄断原材料制造行业、工商制度、劳资规则、稳定的通货膨胀率、虚拟公司上市制度、虚拟股市制度等等）、法律制度（基本法、婚姻法、公司法、刑法等）、行政机构（税务局、工商局、法院等）以及衍伸开的一系列社区内容（包括设置虚拟世界的各种报纸、电子刊物等传媒宣传体系以及各类沙龙、论坛、聊天室、辩论中心、问答咨询中心等公共领域）。同时，在技术表现形式上，雅典娜也将最终完成窄带、宽带、WAP（手机上网）三种版本的结合，
29、成为全方位的网上数字空间。如上所述，类似雅典娜大陆这样基于网络的大型虚拟乌托邦提供了知识分子对于理想社会模式的完美的试错空间。既然雅典娜大陆是根据自由主义的基本理念构建的，当然其他的社会政治理论，诸如社会民主主义、社会市场主义、自由意志主义甚至共产主义也都可以在网上建构以相应理念为核心制度的不同乌托邦国度（这对于技术要求都是差不多的，并无在技术上特别难以实现之处），而网民的认同程度与参与程度则可视之为最直接的反馈与评价。不需要流血的革命与惨重的代价，也不会有各种难以预计和挽回的灾难性后果，存在于网络中的乌托邦同时具有虚拟与真实的双重特性：虚拟是因为其在现实世界之外，丝毫不会影响和干预到现实社会
30、的运转；真实是因为网络世界的所有生活体验是实实在在、确实可感的。也许，这就是网络技术虚拟真实（Virtual Reality，简称VR）能力的最为吸引人之处吧。对于网民来说，网络世界是虚拟的，网络生活却是实在的、可每天经历的！5.2理想的交往环境：虚拟社群 在我看来，网络另一项重要功能所蕴涵的能量还未完全释放出来。那就是借助网络而实现的实时的远程交往，并在这基础上形成的虚拟社群。由中社网产业有限公司主办的世纪中国，其中的世纪沙龙（www. 8当年哈贝马斯（Jagen Habermas）在阐释他的商谈伦理学时，不得不特别描述了一种理想的商谈环境。究其根本，无非是哈氏不满现实中的商谈总是要受到由实
31、际各种利害关系、权力等级而形成的人际间的强制性压制。为此，哈氏在其商谈伦理学中预设了如下理想化的原则：（3.1）每一能言谈和行动的主体都可以参加商谈讨论；（3.2）a、每人都可以使每一主张成为问题；b、每人都可以将每一主张引入商谈讨论；c、每人都可以表示他的态度、愿望和需要；（3.3）没有一个谈话者可以通过商谈讨论内或商谈讨论外支配性强制，被妨碍体验到自己由（3.1）和（3.2）确定的权利。这意味着，在理想的言语环境中，任何系统上的交往扭曲都是可以被控制与消除的，行为者提出和天真地接受三个有效性主张：真实性、正当性、真诚性。然而，哈贝马斯自己也承认，理想的言语环境不是黑格尔主义上的实存概念，因
32、为历史上没有哪一个社会与我们原则上能够用作理想的言语环境加以描画的生活方式相一致。在我看来，以信息方式（The Mode of Information）、第二媒介时代（The Second Media Age）等优秀学术著作而闻名当今思想界的美国学者波斯特（Mark Poster）曾通过细致的分析比较，最终归纳总结出网络交往不同于实际交往的四大特点：（1）它们引入了游戏身份的新的可能性；（2）它们消除了性别提示，使人际交往无性别之差；（3）它们动摇了业已存在的各种等级关系，并根据以前与它们不相干的标准重新确立了交往等级关系；（4）最为重要的是，它们分散了主体，使它在时间和空间上脱离了原位。 这
33、四大特点在我看来正是构筑一个理想的交往环境的必要条件：特点（1）和（4）以不同的形式颠覆了主体实在的确定性身份，网络在这里恰好承担了无知之幕（罗尔斯John Rawls理论中一个最根本的假设性的理想情境）的功能，使得参与者可以躲在幕后摆脱束缚地畅所欲言；特点（2）表明了网络交往具备身份平等这一理想化的条件；特点（3）则彻底瓦解了现实中的所有权力等级结构，并根据新的理想化标准来重新确立人际关系.5.3群体身份认同此外，网络的虚拟社群瓦解了现代性中强固的群体身份认同（group identification），将其真正地碎片化了，并以自由的身份组合代替了社群主义所念念不忘的特定认同。正如南希（Je
34、an-Luc Nancy）所指出的：实在社群这一观念预先假设了其成员具有固定不变的稳定身份，而这正是互联网社群所要质疑的假定。互联网虚拟社群的观察者和参与者几乎异口同声地一9再声称，人们之所以长时间或高强度使用计算机介入的电子交流，与这种交流中身份具有一定的流动性有关。借助学术论坛世纪沙龙这一实例，我们完全有理由相信，通过管理者与参与者的不断努力，网络上能够建立起一个理想的思想交流空间，并以（1）论据的充分程度和（2）论证过程的逻辑严密程度为标准而确立起新的人际交往关系。或许在不远的将来，哈贝马斯老先生那理想的交往环境不再作为一种理想类型而仅仅存在于理论的假设中，而且也可以在网络的虚拟社群空间
35、中真正地得以严格地创建。 6互联网的异质性6.1异质结构模型网络的拓扑结构特征通常用来确定internet自治层的模型是否适合对其进行建模。一般认为平均度、度分布以及度-度相关分布足以描述internet自治层的大部分重要特征。本文不考虑网络模型是否和internet网络的拓扑结构具有相似的结构特征，而是关注于不同internet网络模型在性能上的差别，从而确定当前的互联网自治层的模型是否具有和internet相同的功能。以网络抵抗随机失效和功能的性能为例，本文表明：不同的网络模型尽管在平均度、度分布以及度-度相关分布上非常相似，但却可以具有完全不同的抗失效和攻击性能。本文的研究结果可以用来提
36、高internet及一般的异质网络的抗失效和攻击性能。更重要的，本文的研究结果表明应用新的网络协议和算法到实际的internet中时，可能存在着巨大的风险。6.2 异质性的时间维度托夫勒的时间观,有与相对论对立的量子力学的味道 “我们可能生活在一个更大空间的(Brane)或者面上”。 霍金在题为膜的新奇世界的北京讲演中,开门见山亮出如上主题。而托夫勒在同时出版的财富的革命中,也做出了类似的判断,认为新的文明“正是围绕着创建财富的一种革命方式而展开的”。这一革命正好也是建立在Brane(脑子)基础之上。 霍金与托夫勒巧就巧在,论证的中心都是时间原理和空间原理,都在大谈特谈相对论和量子力学。霍金与
37、托夫勒的论证思路大同小异:都是从地球外边论证地球,从对时间和空间的“航空航天”级的理解中,说明我们身边发生的革命的性质。所不同仅在于,霍金谈的是关于自然的革命,托夫勒讲的是关于人的革命。霍金用超弦理论统一时空原理;托夫勒用知识理论统一时空原理。10如果把霍金与托夫勒的前瞻性观点放在一个更大空间的“膜”或“脑子”上看,就会发现,当前我们这个世界的变化,无论是自然,还是人,其革命都具有共同的内核:从同质性转向异质性;都达成一种共同的认识:以往同质性的时空价值,只不过是异质性时空价值的一个特例。 7 网络时代的创新步伐面对网络时代的影响和挑战，大学管理者和教育者必须在观念、内容、方式等方面努力创新，
38、以增强大学生政治社会化的针对性、实效性和主动性。 首先是观念的创新。在网络时代应该如何处理个人自由与群体责任、个人价值与社会价值之间的关系，仍然存在许多争议。 网络文化的超时空性使个体与社会的交互关系呈现出新的特征：一方面，个体自由更为活跃和突出，随意性在加大，甚至到了难以约束的地步；另一方面，群体的相互联系、相互依赖更为密切，甚至有了“牵一发而动全身”的趋势。个体自由与群体责任、个人价值与社会价值的统一，已成为网络时代最现实的问题和要求。面对这种情况，在大学生政治社会化过程中既不能为个人至上主义推波助澜，也不能片面强调群体至上、社会至上的价值观。既要适应网络时代要求，恢复个人价值的正当地位；
39、又要针对网络本身的缺陷，强调社会价值在网络时代的特殊意义。 针对网络时代的特征，还要注重培养大学生自我学习、自我保护、自我辨别、自我控制的能力。通过自我学习，大学生可以更好地观察世界、了解社会、认识自我，发展专业知识，提高实践水平；通过自我保护，大学生可以更好地保持身心健康，调整精神状态，避免对网络的过度依赖；通过自我辨别，大学生可以更好地对网络信息进行识别和筛选，用马克思主义的立场、观点和方法分清西方国家文化扩张的本质；通过自我控制，大学生可以更好地克制自己，抵御诱惑，知道如何更好地生活。目前网络法律、网络道德、网络监管的发展明显滞后于网络自身的发展，网络上各种健康和不健康的信息纷至沓来，尤
40、其需要大力培养大学生自我教育的能力，以帮助他们健康、合法、道德地使用互联网，自觉抵制各种有害信息的侵袭。 其次是内容的创新。在网络时代培养大学生正确的社会政治观念，仅靠传统的爱国主义教育、集体主义教育是不够的，还需要适应互联网的特性，对大学生普及网络道德、调适网络心理、规范网络行为。在课堂上、网络帐号管理上，都要开展相应的网络道德教育，使大学生提高认识。信息网络是一把双刃剑，它极大地改变了人们的生活方式，一方面缩小了人与人之间的空间距离，一方面又拉远了人与人之间的心理距离，可能对大学生的心理健康带来一系列消极影响。因此，加大对大学生网民心理辅导和咨询的力度，培育其健康的情感和坚强的意志，是当前
41、大学生政治社会化的重要内容之一。有人建议将以下内容作为实施网络道德教育的重点：明辨真伪不轻信；保持真诚不撒谎；履行责任不妄言；遵守协议不侵权；提高警惕不放任；拒绝诱惑不沉溺。 最后是方式的创新。大学生政治社会化的传统模式主要依靠课堂教学、集体活动、思想政治教育等方式，而在网络时代，教育者必须充分利用互联网、有效引导大学生的网络行为。一11是加大投入，建设一批有影响力的主流网站，吸引大学生，并对其进行良性引导。二是精心策划，开展丰富多彩的网络活动。三是积极研究，探索网络政治社会化的规律。四是加强管理，保证网络的健康发展。对于有益的信息要扩大其影响，使更多人从中受益； 对于有害的信息要予以删除，不
42、允许其在网上流传、泛滥；对于危害较大的网站要依法予以关闭；同时要制定网络规章制度，使网络管理有章可循。 总之，大学生政治社会化在网络时代面临着新的机遇和新的挑战。承担大学生政治社会化重任的管理者和教育者，必须努力适应时代的特征和需要，提高运用网络技术的能力，学会通过互联网及时快速地获取、传递、反馈信息，引导大学生选择有益信息、抵制不良诱惑，形成健全的网络道德意识和健康的网络行为习惯。只有这样，网络时代大学生的政治社会化才不致走上歧途. 参考文献 1孙哗试析大学生网络道德教育，论文天下网2011-4-1 2魏名关于互联网对大学生的影响以及对策，论文天下网2011-7-4 3田嗍宁中国互联网十年思考，论文天下网2007-11-25 12
