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1、八年级下,诗五首,有一位作家说过，人的一生就是,一舍一得的过程，有的人知道什么该,舍，什么该得，什么时候该舍，什么,时候该得。由此，人生的境界也就不,同。东晋著名文学家陶渊明的选择是,辞官归隐，终老田园。今天我就来学,习他的饮酒，来领略陶渊明舍与,得之间的人生境界。,八年级下,诗五首,关于本诗：,?,饮酒是一组五言古诗，共二十首，是,陶渊明在弃官归隐后陆续写成的，为酒后,即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实,际上是借,“饮酒”,的题目，,写对世事人生,的感慨。,这里选的是第五首，是其中最有,名的一篇。本篇写在欣赏自然景物中所领,会到的一种特有的生活情趣与美的享受。,诗五首,饮酒,作者简介,?,
2、陶渊明（,365,427,）,名,潜，字元亮，谥号靖节,人称,靖节先生,自称五柳先生。东,晋文学家。,开创,山水田园派,，,并将其推向高峰。后世称,其“百世田园之主，千古,隐逸之宗”。,和山水诗的鼻,祖,南朝宋的谢灵运合称,“陶谢”。,主要作品,归去,来兮辞,、,桃花源记,、,归园田居、饮酒,诗五首,饮酒,陶渊明,：,他的一生经历可分为,三个阶段。,1,、二十九岁以前,家居时期,。青壮年时，,抱有大,济苍生的理想，,有过建功立业的抱负。,2,、二十九到四十一岁,或仕或隐,时期。二十九岁,时出任江州祭酒，不久就辞官归隐。后来，又,做过,镇军参军、彭泽县令等小官。因不满政治,腐败、官场黑暗，又不肯
3、降志辱身迎合权责，,于是在,405,年,四十一岁,时弃官归田，,此后一直,过着“躬耕自资”的隐居生活。,诗五首,饮酒,背,景,这二十首诗歌前，有一小段序：,余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名,酒，无夕不饮，顾影独尽，忽焉复,醉。既醉之后，辄题数句自娱。纸,墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，,以为欢笑耳。,同桌互相听读,?,注意：,?,读准字音,?,读通诗句,?,初步感知诗歌的内容,诗五首,饮酒,按节奏诵读诗歌,饮酒,晋,陶渊明,结庐,在,人境,，而无,车马,喧。,问君,何,能,尔,，心远,地,自偏。,采菊,东篱,下，悠然,见,南山。,山气,日夕,佳，飞鸟,相与,还。,此中,有,真意，欲,辨,已,忘言
4、。,诗五首,饮酒,结庐在人境，而无车马喧。,问君何能尔，心远地自偏。,居住在喧嚣的尘世，为什么生,活是如此的平静、心灵是如此的安,宁呢？原来是自己保留着一颗远离,俗世的心。,这几句语言朴实，却道,出了他自己的心境和生活的真谛。,解释：,诗五首,饮酒,一、前四句：写“心远地自偏”的道理,?,由虚处见意，实是写处世的哲理。,?,返回自然,：,人境、,车马喧,?,以,“君”,自指，自问自答,?,强调归隐之要在于心灵高远而不在,隐居偏僻之地,诗五首,饮酒,采菊东篱下，悠然见南山。,山气日夕佳，飞鸟相与还。,此中有真意，欲辨已忘言。,自己在东篱下采菊，不经意间看,见了南山。山中的落日，回巢的飞,鸟，都显
5、得那样美妙，那么富有人,情，都能让人忘记周围的一切，让,人体会到生活的真谛。但世界上最,美好的东西往往是无法用语言表达,的，只能用心灵去感受它。,解释：,诗五首,饮酒,二、中四句：写归隐生活的乐趣,?,5,、,6,两句既是写景，又抒发了作者,对自然的陶醉,采菊、东篱、南山,?,7,、,8,两句写山间傍晚的景象,从飞鸟悟出返朴归真的人生真谛,诗五首,饮酒,?,“此中”，收结以上景象描写；,?,“真意”，呼应篇首“心远”；,真：真我,得意而忘言、大辩不言（庄子）,人生境界,三、点题作结,研习第一层,1.,既然生活在人来人往的环境中，为何“而,无车马喧”呢,?,“,车马喧”指“上层人士之间的交往”,
6、。“而,无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，,看淡了权力、地位、财富等。,2.,心远地自偏”,“远”的对象是什么？,远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。,“,结庐在人境，而无车马喧。”两句和“问君何能,尔，心远地自偏。”两句是什么关系？,陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会,听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一,个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要,思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与,他们没有纠缠了。（由果及因）,心远与地偏又是什么关系？这里揭示了一个怎样的,人生哲理？,“心远”与“地偏”是主观精神与客
7、观环境之间的关系。,这,四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是,可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，,就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。,“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。,诗五首,饮酒,研习第二层,诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了,诗人怎样的心境？,（意境分析）,在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠,闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山,时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、,鸟、日、人景，由近及远，构成了一幅质朴率真、自由恬,淡，令人神往的田园风光的图景，表
8、达诗人回归自然后的,悠闲自得的心境。,诗五首,饮酒,“见”字用得极妙,，“,见,”是,无意中的,偶见,，南山的美景正好与采菊时的心境相映,衬，准确生动的表现了诗人悠然自得。如果,用“,望,”字，便是心中先有南山，才,有意去,望,，就失去了一种意趣。,“,一语天然万古新，豪华落尽,见真淳。”,元好问论诗,诗五首,饮酒,?,有有我之境，有无我之境。“泪眼问,花花不语，乱红飞过秋千去。”,“可,堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”,有我之境也。,“,采菊东篱下，悠然见,南山。”,“寒波澹澹起，白鸟悠悠,下。”无我之境也。,王国维人间词话,评,价,诗五首,饮酒,“采菊”是俯，“见,南山”是仰，俯仰之间，,
9、南山的美景正好与采菊时,悠然自得的心境相合，合,成物我两忘的“无我之,境”，表现出诗人悠然淡,泊、超脱于世俗之外的情,怀。,诗五首,饮酒,写隐居的闲适生活为何偏采“菊”？,“采菊”这,一动作包含着诗人怎样的志趣？,诗五首,饮酒,陶渊明爱菊，寄寓了,自己孤芳自赏、高洁傲岸,的品格；他也爱采菊悠然,自得的生活，包含着诗人,悠然淡泊、超脱世俗、回,归自然的志趣。,诗五首,饮酒,飞鸟相与还的“,还,”,山气日夕佳，飞鸟相与还,羁鸟恋旧林，池鱼思故渊,此句有两意：,1,、在己，鸟知回，我知回，已回。,2,、在人，鸟知回，你们为什么不肯,接受这美好的归宿，投身宁静优美的自,然怀抱中呢？,这两句诗的深刻含义
10、是：鸟飞倦了，也,知还家，可有些人呢？为什么还要奔波,于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好,的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自,然的怀抱呢？,诗五首,饮酒,指远离污浊官场、回归自然的悠,然自得的隐居生活。,那就是人生不应该为功名利禄所累，,不应该在污浊的现实前迷失自我，而应,回归自然，坚守住心灵的净土。,至情言语,即无声,诗五首,饮酒,?,“,真意”，呼应篇首“心远”。,“意”字从上文“心”字生出，又加,一“真”字，更跨进一步层。则“心,远”为一篇之骨，而“真意为一篇,之髓。,吴琪六朝诗选定论,诗五首,饮酒,艺术特色：,1,、情、景、理交融的艺术特色,前四句,叙事含理,（人境,无喧,心远,地偏）
11、；,中间四句,写景寓理,（采菊,见山,日夕,鸟,还）；,最后两句,抒情悟理,（真意,忘言）,整首诗余音绕梁，回味悠长。,2,、平易朴素的语言中富于情趣与理趣。,3,、新的人生境界,须信采菊东篱，,高情千载，只有陶彭泽。,辛弃疾念奴娇,诗五首,饮酒,这首诗通过描写优,美的田园风光与悠然自,得的田园生活，表现了,作者对污浊官场的厌弃、,对田园生活的热爱以及,决心归隐自洁、超脱世,俗的人生追求。,诗五首,饮酒,归纳：,?,结合我们学过的陶渊明的其他诗文，评评陶渊,明是一个什么样的人？我们应该如何看待陶渊,明的思想精神？,?,陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园,生活，完善独立的人格，渴望自由，总
12、的特点,是“淡泊”，“独善其身”。这在当时来说，,是对黑暗官场的一种反叛，加此有其积极意义。,?,但是，要改选社会，消除污秽，不能单靠,“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地,参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思,想也有其消极的一面。,诗五首,饮酒,练习：,4,、轻松一刻古诗拾趣，巧填植物名。,?,1,、忽如一夜春风来，千树万树（,）开。,?,2,、竹外（,）三两枝，春江水暖鸭先知。,?,3,、人间四月芳菲尽，山寺（,）始盛开。,?,4,、一骑红尘妃子笑，无人知是（,）来。,?,5,、春色满园关不住，一枝（,）出墙来。,?,6,、借问酒家何处有，牧童遥指（,）村。,?,7,、接天莲叶无穷碧，映日（,）别样红。,?,8,、人闲（,）花落，夜静春山空。,?,9,、采（,）东篱下，悠然见南山。,
