课外文言文复习题.ppt

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1、甲文:玉不琢,不成器。人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,(以)教学为先。乙文:虽有佳肴(正文略)丙文:善学者,师逸而功倍(2),又从而庸之(3)。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木(4),先其易者,后其节目(5),及其久也,相说以解(6)。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声(7)。不善答问者反此。此皆进学之道也。,1、解释加线的词。(1)人不学,不知道(明白道理)(2)弗食,不知其旨也2、用现代汉语翻译下面的句子。(1)是故学然后知不足,教然后知困。(2)善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善

2、于学习的人,老师费力小,而自己收到的效果却很大,这要归功于老师教导有方。不善于学习的人,老师费力大,而自己的获却很小,学生会因此埋怨老师。3、甲乙丙论述的重点各有侧重,请概括各段论述的重点。4、举例说明选文运用的两种论证方法。3、甲教学为先;乙教学相长;丙进学之道。4、比喻论证:善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣。对比论证:善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。,河间有游僧,卖药于市。先以一铜佛置案上,而盘贮药丸,佛作引手取物状。有买者,先祷于佛,而捧盘近之。药可治者,则丸跃入佛手;其难治者,则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内,见其闭户研铁屑,乃悟

3、其盘中之丸,必半有铁屑,半无铁屑;其佛手必磁石为之,而装金于外。验之信然,其术乃败。注:河间:地名。游僧:云游四方的和尚。研:研磨。1、用现代汉语翻译划线的句子。a有买药的人,先要向铜佛祈祷,然后双手捧着装有药丸的盘子靠近铜佛。b(人们)检验这种做法,确实是这样,这个和尚的骗术就败露了。2、请你用所学知识,从物理学角度来说明文中和尚的骗术。磁石即物理学中的磁铁,具有磁性,能够吸引铁屑一类物质,因此,有铁屑的药丸就能跃入佛手,无铁屑的药丸就不能跃入佛手。,海鸥与巷燕阅读及参考答案鸥于海渚遇巷燕。燕谓鸥曰:“我至子所,而子不至我所,何也?”曰:“吾性傲以野,不乐依人焉,故也。”燕曰:“我以依人而处

4、,故飙风得所障,冻雨得所,蔽,炽日得所护。以是观之,子其病矣。”鸥曰:“吾病而有不病者存,不若子之昧于病而未见也。”燕曰:“我之得以依人者,以人不之憎且爱之也。子之病我者,忮其爱乎?”鸥曰:“子谓人之于我,爱乎,憎乎?”燕曰:“皆无之。”鸥曰:“吾以傲野自适,人之憎爱非所论也。即以人论,吾以不见爱,故不见憎。然则,见爱者其危哉!”燕不喻而去。其后,巷人方食,燕泥污其羹。因怒而逐之,燕于是始思鸥言。(选自刘熙载寤崖子)【注释】病:困苦。忮(zh):嫉妒。见:表示被动,相当于“被”。,1.解释下列句中加粗的词。(1)我至子所(2)不乐依人焉(3)燕不喻而去2.选出下列句中加点的词用法相同的一项。(

5、)A、鸥于海渚遇巷燕 贤于材人远矣B、以人不之憎且爱之也 手指不可屈伸,弗之怠C、吾以不见爱,故不见憎 子墨子解带为城,以牒为械D、巷人方食,燕泥污其羹 安陵君其许寡人3、这则故事的寓意是:参考答案1、(1)处所(2)依附,依靠(3)知道,明白2、B3、示例一:劝告人们要自主自强,不要依附他人,以免受制受辱。示例二:说明爱与恨、祸与福相互倚伏,相互转化的道理。,【翻译】海鸥与住在巷子里的家燕在海岛相遇。家燕对海鸥说:“我到你的住所(来看你),你却不到我那地方去,为什么呢?”海鸥答道“我性情孤傲而且不愿受拘束,不喜欢依靠着人(生活),所以才这样的。”家燕说:“我因为依靠人居住,所以狂风中能有阻挡

6、,冷雨中有遮盖,烈日下有庇护。由此看来,你的生活是多么困苦啊。”海鸥答道:“我生活困苦却能像没有困苦一样的生存,不像你生活在隐藏着的困苦之中自己却不能看到。”家燕又说:“我得以依靠人,是因为人不讨厌我而且还怜爱我,你认为我有困苦,(恐怕是)嫉妒我被人怜爱吧。”海鸥说:“你说人对我,怜爱吗,厌恶吗?”家燕说:“都没有。”海鸥说:“我因为孤傲无束自由闲适,人的好恶也就谈不上了。就拿人对我的态度,我因为不被人怜爱,所以也不被人厌恶。然而这样看来,被人怜爱多么危险啊!”家燕不明白(海鸥的话)离开了。这以后,(一次)巷子里的人正在吃饭,燕衔泥掉下来污染了他们喝的汤。巷子里的人因此发怒赶走了燕子,家燕在这

7、个时候想起了海鸥的话。,鲁人徙越,鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越。或谓之曰:“子必穷矣。”鲁人曰:.“何也?”曰:“屦为履之也,而越人跣行;缟为冠之也,而越人被发。以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?”解释:身:自己。织屦:编织草鞋 善:擅长或:有的人。穷:贫穷 履:穿鞋走路 以:介词,用。长:擅长(制造的)东西。鲁国有个人自己擅长编织麻鞋,妻子擅长编织帽子,于是想搬到越国去。有人对他说:“你搬到越国去必定会没有出路。”那鲁国人问:“为什么呢?”这个人回答说:“做鞋是为了给人穿的呀,但是越国人却习惯于光脚走路;织白绸子是做帽子用的,但是越国人喜欢披散着头发。凭借你们的专长,跑到用

8、不着你的国家里去,要想不穷困,哪能办得到呢?”。鲁国人就反问他说:“到了不用我们专长的地方,我们可以引导他们穿鞋戴帽,随着用途的不断推广,我们怎么会受穷呢?”说明:无论做什么事情,都必须先做调查研究,从实际出发,千万不可以凭主观臆断,心血来潮,莽撞行事。,苟变食人二鸡子子思言苟变于卫侯曰:“其才可将五百乘。”公曰:“吾知其可将;然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用也。”子思曰:“夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短;故杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃。今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城之将,此不可使闻于邻国也。”公再拜,曰:“谨受教矣!”注释:苟变:战国时卫国人。子思:孔子

9、的孙子,字子思。卫侯:指卫慎公。于:向 五百乘(shng):古代四马拉的兵车,一辆为一乘。乘,“辆”或“量词”将:带领 为:担任 赋:征收 用:任用 圣人:指英明的君主。选文“选爪牙之士”中的“爪牙之士”指辅助君王的 武臣,现在“爪牙”一般比喻坏人的党羽。文中子思重要的用才观点是取其所长,弃其所短。子思用“匠人用木”打比方(即类比)的目的是:通过打比方,劝谏卫侯要任用苟变这样的人才,取其之长,弃其所短。,翻译:子思对卫侯推荐苟变说:“他的才能能够统领五百辆车。”卫侯回答说:“我知道他是个可用的将才,然而苟变也曾经做过官吏,有一次他在征税时吃了老百姓的两个鸡蛋,所以我不用他。”子思说:“英明的君

10、主选拔官吏,好像是木匠选用木材一样,取木头的长处,抛弃木头的短处;因此杞梓合抱都抱不住,却有几尺朽烂处,高明的木匠是不会抛弃它的。现在国君您处在战火纷飞的年代,正是要选取各种有一技之长的人才,而不能因为两个鸡蛋而舍弃了一位可守一城的大将,这事可不能让邻国知道啊!”卫侯再一次鞠躬说:“我接受你的指教。”,拓展提升,礼记学记 玉不琢,不成器。人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,(以)教学为先。兑命曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!【注释】第2节选自学礼。君:这里的意思是统治。念终始:始终想着。,【译文】玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。人不通过学习,就不懂得道理。因此,古代的君王建立国家,治理

11、民众,都把教育当作首要的事情。尚书.说命中说:“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。,善学者,师逸而功倍(2),又从而庸之(3)。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木(4),先其易者,后其节目(5),及其久也,相说以解(6)。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声(7)。不善答问者反此。此皆进学之道也。本节选自学记。逸:安闲,这里指费力小。功:效果。(3)庸:功劳。攻:治,指加工处理木材。(5)节:树的枝于交接处。目:纹理不顺处。(6)说:同“脱”,脱落(7)从容:同“舂容”,即撞钟。,善于学习的人,老师费力小,而自己收到的效

12、果却很大,这要归功于老师教导有方。不善于学习的人,老师费力大,而自己的获却很小,学生会因此埋怨老师。善于提问的人,就像加工处理坚硬的木材,先从容易处理的地方下手,然后对付节疤和纹理不顺的地方,时间长了,问题就愉快地解决了。不善于提问的人与此相反。善于回答问题的老师,就像撞钟一样,轻轻敲击则钟声较小,重重敲击则钟声大响,等钟声响起之后,让它的声音响完。不善于回答问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法。,学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。学记第十一章【解释】失,偏向。或,有的人。则,是

13、,就是多,贪多务得,不深入钻研。寡,孤寡浅陋,视野不开阔。易,变异,见异思迁。止,畏惧困难,停滞不前。心,客观心理实际。救,同“纠”,纠正,帮助弥补。长,读“zhng”,增长。善,优点。,【译文】谈到学生学习的偏向,有四种类型,教师不可不知道。在学习中,有的学生的偏向是兴趣多样,贪多务得;有的学生的偏向是迟钝内向,狭隘寡闻;有的学生的偏向是急躁外向,没有主见;有的学生的偏向是笨拙拘束,畏惧竞争。这四类偏向的根源是因为学生的客观心理实际不同。教师带班上课,只有了解学生的心理素质类型的区别,这以后才能实施有针对性的教育。教师的任务,就在于引导学生健康的发展他们的优点,帮助学生克服个性上的不足。,赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即已;若必将之,破赵军者必括也!”及括将行,其母上书言于王曰:“括不可使将。”赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏。秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军射杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。,1、赵奢认为儿子赵括能带兵打仗吗?他为什么这样认为?(用原文答)2、最终赵括战死,赵军惨败,你认为根本原因是什么?与课文比较,你从中受到什么启发?,

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