道德经选段1.doc

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1、l 道 德 经 选 段* 天 下 皆 知 美 之 为 美 , 斯 恶 已 。皆 知 善 之 为 善 , 斯 不 善 已 。有 无 相 生 , 难 易 相 成 , 长 短 相 形 ,高 下 相 盈 , 音 声 相 和 , 前 后 相 随 。恒 也 。 万 物 作 而 弗 始 ,生 而 弗 有 , 为 而 弗 恃 , 功 成 而 不 居 。夫 唯 弗 居 , 是 以 不 去 。* 上 善 若 水 。水 善 利 万 物 而 不 争 ,处 众 人 之 所 恶 , 故 几 于 道 。居 善 地 , 心 善 渊 , 与 善 仁 ,言 善 信 , 政 善 治 , 事 善 能 ,动 善 时 。 夫 唯 不 争

2、 , 故 无 尤 。*人 法 地 , 地 法 天 , 天 法 道 , 道 法 自 然 。知 人 者 智 , 自 知 者 明 。胜 人 者 有 力 , 自 胜 者 强 。知 足 者 富 。强 行 者 有 志 。不 失 其 所 者 久 。死 而 不 亡 者 寿* 明 道 若 昧 进 道 若 退 夷 道 若 颣 上 德 若 谷 广 德 若 不 足 建 德 若 偷 质 真 若 渝 大 白 若 辱 大 方 无 隅 大 器 晚 成 大 音 希 声 大 象 无 形 道 隐 无 名 。* 天 下 之 至 柔 , 驰 骋 天 下 之 至 坚 。无 有 入 无 间 , 吾 是 以 知 无 为 之 有 益 。不 言

3、 之 教 , 无 为 之 益 , 天 下 希 及 之 。* 名 与 身 孰 亲 。 身 与 货 孰 多 。 得 与 亡 孰 病 。甚 爱 必 大 费 多 藏 必 厚 亡 。故 知 足 不 辱 , 知 止 不 殆 , 可 以 长 久 。*大 成 若 缺 , 其 用 不 弊 。大 盈 若 冲 , 其 用 不 穷 。大 直 若 屈 , 大 巧 若 拙 , 大 辩 若 讷 。* 静 胜 躁 , 寒 胜 热 。 清 静 为 天 下 正 。* 祸 莫 大 于 不 知 足 咎 莫 大 于 欲 得 。故 知 足 之 足 , 常 足 矣 。* 为 无 为 , 事 无 事 , 味 无 味 。图 难 于 其 易 ,

4、 为 大 于 其 细 天 下 难 事 , 必 作 于 易 ,天 下 大 事 , 必 作 于 细 。是 以 圣 人 终 不 为 大 , 故 能 成 其 大 。夫 轻 诺 必 寡 信 , 多 易 必 多 难 。是 以 圣 人 犹 难 之 , 故 终 无 难 矣 。* 其 安 易 持 , 其 未 兆 易 谋 。其 脆 易 泮 , 其 微 易 散 。为 之 于 未 有 , 治 之 于 未 乱 。合 抱 之 木 , 生 于 毫 末 九 层 之 台 , 起 于 累 土 千 里 之 行 , 始 于 足 下。民 之 从 事 , 常 于 几 成 而 败 之 。慎 终 如 始 , 则 无 败 事 。* 江 海 之

5、 所 以 能 为 百 谷 王 者 ,以 其 善 下 之 , 故 能 为 百 谷 王是 以 天 下 乐 推 而 不 厌 。以 其 不 争 , 故 天 下 莫 能 与 之 争 。* 我 有 三 宝 , 持 而 保 之 。一 曰 慈 ,二 曰 俭 ,三 曰 不 敢 为 天 下 先 。慈 故 能 勇 俭 故 能 广 不 敢 为 天 下 先 , 故 能 成 器 长 。今 舍慈 且 勇 舍 俭 且 广 舍 后 且 先 死 矣 。夫 慈 以 战 则 胜 , 以 守 则 固 。天 将 救 之 , 以 慈 卫 之 。* 善 为 士 者 , 不 武 善 战 者 , 不 怒 善 胜 敌 者 , 不 与 善 用 人

6、者 , 为 之 下 。是 谓 不 争 之 德 ,是 谓 用 人 之 力 ,是 谓 配 天 古 之 极 。* 人 之 生 也 柔 弱 , 其 死 也 坚 强 。草 木 之 生 也 柔 脆 , 其 死 也 枯 槁 。故 坚 强 者 死 之 徒 , 柔 弱 者 生 之 徒 。是 以 兵 强 则 灭 , 木 强 则 折 。强 大 处 下 , 柔 弱 处 上 。* 天 下 莫 柔 弱 于 水 , 而 攻 坚 强 者 莫 之 能 胜 , 以 其 无 以 易 之 。弱 之 胜 强 , 柔 之 胜 刚 ,天 下 莫 不 知 , 莫 能 行 。正 言 若 反 。* 和 大 怨 , 必 有 余 怨 报 怨 以 德 , 安 可 以 为 善 。有 德 司 契 , 无 德 司 彻 。天 道 无 亲 , 常 与 善 人 。* 信 言 不 美 , 美 言 不 信 。善 者 不 辩 , 辩 者 不 善 。知 者 不 博 , 博 者 不 知 。圣 人 不 积 , 既 以 为 人 己 愈 有 ,既 以 与 人 己 愈 多 。天 之 道 , 利 而 不 害 圣 人 之 道 , 为 而 不 争。

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