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1、阅卷者绝对欣赏的名言警句在申论阅卷的过程中，阅卷者每天都要阅读很多的试卷，根本没有太多的时间仔细、全面的阅读每个考生的试卷，这就要求考生在申论考试中，一定要把握好文章的开头和结尾，俗话说“龙头虎尾！”而能让阅卷者非常欣赏的一条重要方法，就是可以在文章的开头、结尾甚至文章中合理的写入古今中外的名言警句，不仅可以增加文章的文采，更关键的是可以在第一时间带给阅卷者好感。这里我们从我国源远流长的历史文化中筛选出部分治国安家的名言警句，相信肯定会对广大考生有所帮助。（1）治国天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患三国志魏书杜畿传构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民构：架屋。简：通“柬”，选
2、择。佐：辅助的人。意林引物理论理国要道，在于公平正直唐吴兢贞观政要公平房玄龄语正其本者万事理，劳于永者逸于使劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。唐张九龄对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科第一道治身莫先于孝，治国莫先于公宋苏轼司马温公行状：“公上疏言，。其言切至。”（2）安危居安思危，思则有备，有备无患居安：处于安全的境况。备：事先有准备。左传襄公十一年为之于未有，治之于未乱为wi：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。老子六十四章利莫大于治，害莫大于乱管子正世求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义浚：开浚，疏通。唐吴兢贞观政要君道魏徽上疏召远在
3、修近，闭祸在除怨召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。管子版法（3）民本民惟邦本，本固邦宁惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。尚书五子之歌夫民，别而听之则愚，合而听之则圣夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。管子君臣上为国者以富民为本，以正学为基为wei：治理。正：使正当。汉王符潜夫论务本民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命三国志吴书骆统传天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正兴行：重德行。明王廷相慎言御民篇（4）民心民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动安土重zhong 迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒c：同“猝”,突然。顺
4、：顺其意。逆：背其意。三国志魏书袁涣传可怀以德，难屈以力怀：怀柔，感化；三国志魏书三少帝纪裴松之注引魏氏春秋宽则得众，信则人任焉宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。宋苏辙新论下（5）爱民达人无不可，忘己爱苍生达人：通达事理的人。唐王维赠房卢氏琯虑于民也深，则谋其始也精意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。宋欧阳修偃虹堤记：“，故能用力少而为功多。”享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧任：承担。患：患难。宋苏轼赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害释：解除。明黄宗羲原君（6）群众待添加的隐藏文字
5、内容3积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。文子下德莫三人而迷三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。韩非子内储说上七术引古语（7）为政政贵有恒恒：长久不变。尚书毕命：“，辞尚体要，不惟好异。”有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为弗：不。为wi：做。尹文子卷上居之以强力，发之以果敢，而成之以无私居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。宋苏辙新论中政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。宋史薛极传上安下顺，弊绝风清弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。宋周敦颐拙赋（8）纳谏先民有言，询于刍荛先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chro：割草打柴的人。诗经大雅板千夫诺诺，不如一士之谔谔夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。宋苏轼讲田友直字序知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。汉王充论衡书解篇
