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1、,第一章苏格拉底的前辈,米利都学派令(一)泰勒斯1、自然科学家(1)天文学家(2)几何学家2、商人勒际,3、哲学家(1)万物始基(2)宇宙生成论(3)万物有灵物活论“水”是万物的始基泰勒斯的哲学观点用一句话来总结就是“水生万物,万物复归于水”,冷(二)阿那克西曼德他是泰勒斯的学生,绘制世界上第一张全球地图的人。1、万物始基万物的始基是不可察觉的“无限者2、宇宙生成论,(三)阿那克西美尼1、万物始基2、宇宙生成论气的稀薄与凝聚水、火、土、气万物,二、毕达哥拉斯学派1、数学团体2、宗教团体(1)宗教教义(2)灵魂轮回说灵魂不死灵魂可以变成别的东西一切循环往复,周而复始。3、政治团体图-制达忙斯正在
2、沉板上作,4、哲学团体在毕达哥拉斯派看来,米利都学派已经提出了构成万物的原初物质或质料,但是特殊的事物是如何从这个单一的原初物质中分化出来的呢?是什么力量使它分化,把世界构造的如此和谐、有序?他们都谈到了一种无限定的物质或质料,但他们缺乏使之构成具体事物的形式,形式意味着限定,限定(形式)在无限定(质料)上的运用构成事物。毕达哥拉斯注意到自然事物服从一定的数学比例关系、符合数的规律,进而认为数先于一切事物,是万物形成的“范型”,是一切事物的总根源,是万物的本原。因为有了数,才有几何学上的点,有了点才有线、面和立体,有了立体才有火、气、水、土这四种元素,从而构成万物,所以数在物之先。自然界的一切
3、现象和规律都必须服从“数的和谐”,即服从数的关系。,、爱非斯学派赫拉克利特永恒的活火“这个世界对于一切存在物都是同一的,它不是任何神或任何人所创造的它过去、现在和未来永远是一团永恒的活火,在定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。”,2、一切皆流,无物常住“我们踏进又踏不进同一条河流,我们存在又不存在”柏拉图:“他把存在的事物比作一条河流,声称人不能两次踏入同一条河流3、对立统“相反的东西结合在一起,不同的东西造成最美的和谐“战争是万有之父和万有之王”,四、爱利亚学派令爱利亚学派的奠基者是克塞诺芬尼;集大成者是巴门尼德;发展者是芝诺爱利亚学派力求在多变的感性事物之外,通过理性去寻找普遍和稳定的本原。他们否定感性世界的真实性,否定运动和多样性,企图在物质世界之外建立他们的本原论,从而开辟了探求本原的新途径。,
