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1、鸟的天堂课堂实录郭初阳珍珠鸟课堂实录鸟的天堂课堂实录郭初阳珍珠鸟课堂实录 篇一 : 郭初阳珍珠鸟课堂实录 郭初阳珍珠鸟 发表于人民教育20044 浙江桐乡 2004年4月29日 师:上课 生:起立。 师:同学们好。 生:老师好。 师:请坐。课文预习过了吧，我们再花一分钟时间，重新看一下这篇课文珍珠鸟;然后，请从文中找出你最喜欢的一句话，请注意，前面的同学讲过的句子，你最好不要重复。现在开始。 生: 师:好，请同学来发言。我们这样好了，按照顺序把话筒一直往后传，好不好, 师:你最喜欢哪一句话，请说一说。 生:我最喜欢的句子是在第八段:“起先，这小家伙只在笼子四周活动，随后就在屋里飞来飞去，一会儿
2、落在柜顶上，一会儿神气十足地站在书架上，啄着书背上那些大文豪的名字，一会儿把灯绳撞得来回摇动，跟着逃到画框上去了。”我喜欢这一句，因为它形象生动地写出了鸟的可爱。 师:非常好，请坐。讲了这句话，并讲了喜欢这句话的缘由。好，后面一位同学。 生:嗯，我喜欢的句子是这篇文章的最后一句话，“信赖，往往创造出美好的境界”。起初，我看这篇文章时，以为作者主要是在描写他和珍珠鸟的生活情况;但是我看到最后一句才明白，了解到了他主要的意图，他通过珍珠鸟和作者的关系，显示出一个人生的道理正因为这种信赖，才能创作出美好的境界。 师:非常好，人与鸟的关系中，引发出一个哲理。好，后面一位同学。 生:我喜欢倒数第三节中这
3、句:“呆一会儿，扭头看，这小家伙竟趴在我的肩头睡着了，银灰色的眼睑盖住眸子，小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。”我觉得这句话把它在我肩头睡着的姿态，描写得非常可爱。 师:小鸟睡得非常安详。这里有一个字要注意，目字旁的读“眸”，眸子;还有一个是“眼睑”。第四位。 生:我选择是一句话是在第七自然段:“红嘴红脚，灰蓝色的毛，只是后背还没生出珍珠似的圆圆的白点;它好肥，整个身子好像一个蓬松的球儿。” 师:太可爱了，恨不得捏它一下是吗,往后面。 生:我选的是第十三自然段:“白天，它这样淘气地陪伴我;天色入暮，它就在父母再三的呼唤声中，飞向笼子，扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进去。” 师:很好，请坐。好，
4、最后一位同学。 生:“我轻轻抬一抬肩，它没醒，睡得好熟，还呷呷嘴。难道在做梦,”这句话，小鸟的很安详的姿态，被描写了出来，写得非常地好。 师:这位同学，你的声音非常地好，你可以把课文最后面，写得很美的三段，朗读一遍，让我们来体会一下，可以吗, 生:可以。 有一天，我伏案写作时，它居然落到我肩上。我手中的笔不觉停了，生怕惊跑它。呆一会儿，扭头看，这小家伙竟趴在我的肩头睡着了，银灰色的眼睑盖住眸子，小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。我轻轻抬一抬肩，它没醒，睡得好熟，还呷呷嘴。难道在做梦, 我笔尖一动，流泻下一时的感受: 信赖，往往创造出美好的境界。 师:啊，非常好，请坐。“信赖，往往创造出美好的境
5、界”，那么小鸟是不是最初就敢在人肩上睡觉,好像不是噢，旁边那位同学，对，就是你。人和鸟之间的这种信赖好像是一个似乎应该是一个请你说出一个词语。它不会一开始就到“我”肩上去对吧，它最后才落到“我”肩上。这中间需要一个比较长的什么,需要一个 生:时间。 师:时间。很好，请坐。旁边的同学。经历了哪些阶段，小鸟在落到“我”肩上之前，它在哪里活动, 生:它一开始在笼子周围飞动;然后就是慢慢地飞到书架上，渐渐扩大范围;最后飞到了我的身边。 师:哇，说得太好了，请坐。这里我们发现，鸟，它离人越来越近的时候;它离一样东西越来越远。来，旁边的男同学。它离什么东西越来越远, 生:恩，就是“不信任”。 师:哦，它离
6、“不信任”越来越远说得太好了，请坐。它离“不信任”越来越远，这是比较抽象的，有没有比较具体的东西,再往旁边。 生:笼子。 师:小鸟居住在哪里, 生:笼子。 师:请坐，非常好。小鸟离人越来越近的时候，它离笼子越来越远。想起一首歌，不知道大家有没有听过。 :我是被你囚禁的鸟，早已忘了天有多高。如果离开你给我的小小城堡，不知还有谁能依*, 师:再听一遍我是被你囚禁的鸟，早已忘了天有多高。如果离开你给我的小小城堡，不知还有谁能依*, 师:“笼子”问题，我是被囚禁的鸟。这节课就来探讨一下笼子问题。 两个问题:第一，珍珠鸟的笼子，到底具有怎么样的特点,第二，小鸟是否真的离开了笼子,带着两个问题，重读课文，
7、一分钟以后，我请同学来回答。 生: 师:好，开始吧，轮到谁了,轮到你了请你站起来吧。第一个问题，珍珠鸟的笼子具有什么特点, 生:嗯据我了解，应该是环境方面来说的话，有吊兰的衬托。还有，其中还有它的父母。 师:它的父母跟它在一起。 生:嗯。就是好像很安详。 师:很“安”，换一个词语，换一个字。很“安”, 生:很“安全”。 师:“安全”。“安详”是形容神态的。还有吗,没有了。请坐。这位同学讲出了两点意义。第一，笼子上有吊兰盖着;第二，它和父母在一起。所以感觉:住在笼子里面非常安全。来，话筒往前。请你补充，有什么特点, 生:我认为这个笼子，就像它的家一样。所以先开始，它跟人不是很亲近，然后它只是躲在
8、笼子里面。 师:这位同学开头说了几个字，很有意思”像家一样”，你为什么这么说, 生:因为它离开了大自然，现在，只能在这个笼子里。 师:那你能不能把意思说得清楚点，珍珠鸟的家，在哪里, 生:大自然。 师:哦，“像家一样”，那么，也就是说，笼子只是一个一个什么, 生:一个暂时的家。 师:“一个暂时的家”，这一点和我们作者很像，作者说“它们就像躲进了深幽的丛林一样”用了一个“像”。我们这位同学也说了，“像家一样”。关于这个笼子，还有话要讲吗,前面这位男同学。 生:这个笼子是用竹条编成的，而且这个笼内还有一卷干草。 师:这个笼子的竹条之间是非常细密的吗,是不是编得很密，一条一条，一条紧挨着一条, 生:
9、不是。 师:为什么,你从哪里看出来, 生:“那是小鸟舒适又温暖的巢”。 师:所以它编得不是很密,好，请坐。前面那位女同学好像有话要说。其实后面文章中应该有线索。 生:我觉得后面那个鸟，能从笼子里伸出头来，那么，表示笼子的竹条编得不是很密。 师:非常好。小鸟不仅仅是伸出头来，它甚至它怎么样, 生:它那个，能，从，笼子里伸出头来。 生:哦，对，可以飞出去。 师:它整个儿都可以钻出来，是吧, 生:嗯。 师:好，请坐，非常好。这个笼子，那它的条与条之间的间隔，应该是挺大的，小鸟可以钻出来;大鸟可以出来吗, 生: 师:那么这个间隔，应该在什么与什么之间。继续请你来讲。 生:我觉得是在小鸟能钻出来，而大鸟
10、不能钻出来的之间。 师:哦好，我们来看第二个问题:小鸟是否真的离开了笼子,来，你来说。 生:我认为，它离开了大自然，来到这个笼子里。前面说这是一种“怕人”的鸟，所以“我”为它创造了一个非常安静的氛围，希望它能够活得自由自在。所以，后来它渐渐地离我们人近了。所以，我认为它离开了笼子。 师:你认为它离开了笼子，因为它离人越来越近了，是吧,好，请坐。你来谈谈你的看法，它有没有离开笼子, 生:我觉得它没有离开笼子。 师:为什么你这么说, 生:因为，因为毕竟它的父母，还在笼子里生活着。 师:哦它是一个很孝顺的小鸟。你接着讲。 生:它出来是为了活动，不是为了出来到外面生活。 师;活动好了以后 生:还是会回
11、到笼子里面。 师:关于这个它有没有离开笼子，还有没有同学想说话,还有吗,哦，那边有一位同学，把话筒递给那位同学。非常勇敢。 生:我认为它并没有真正地离开笼子。 师:怎么讲, 生:书上写了，“只要大鸟在笼里生气地叫一声，它立即就飞回去”;还有一句，“天色入暮，它就在父母再三的呼唤声中，飞回笼子。扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进去。”从这两句话来看，它并没有真正地离开笼子。它只是偶尔的时候钻出笼子来陪伴我，了解一下它自己身边、周围的环境。 师:非常好，找到书里的话来印证自己的观点。 同学引用，正是上面的句子，“只要大鸟在笼里生气地叫一声，它立即飞回笼里去”，请注意，这里一个形容词，用来修饰大鸟的叫
12、声，是怎么样的, 生:生气。 师:“生气“。大鸟“生气”地叫一声，大鸟为什么要生气,或者我们说，大鸟叫的是什么内容,我们请人扮演鸟爸爸和鸟妈妈，用我们人类的语言来阐释一下，大鸟叫的内容。鸟爸爸，请你来说一下，你叫的是什么内容, 生:我在说“孩子你快点回来，不要在外面游荡了” 师:“我在外面很好啊，人类对我很好啊” 生:“说不定人类很危险。” 师:“我没有觉得人类很危险啊，他，他对我很信赖。你怎么知道，你凭什么说人类很危险,” 生:“因为我，我就是被人类关在笼子里的呀” 师:请坐。这是鸟爸爸的发言。来，前面，鸟妈妈怎么说,也许这叫声是他*的叫声。 女生:我想它，应该是 师:不要用“它”。 女生:
13、我会说“孩子，快点回来，外面很危险的人类都是非常地凶狠的，是知人知面不知心的。” 师:好。刚才的两位同学，达成了一个共识在大鸟的眼里看出来，人，是怎样一种动物, 生:危险。 师:危险的动物，可怕的动物，是吧。小鸟有没有感觉到, 生:没有。 师:小鸟毫无感觉。大鸟和小鸟，好像有点，有点区别噢。那么，能不能把问题再说得明确些，继续往前，为什么大鸟和小鸟的感觉不一样呢, 生:因为大鸟，它的生活经历要多一点。而小鸟刚出生，没有真正地接触过所有的人类。所以它们的观念会产生差异。 师:那么大鸟的生活经历里，包含了那些内容呢, 生:包含了可能是，受到受到人类的迫害。 师:迫害人为什么要迫害鸟, 生:我们人类
14、，被那些鸟视为比较可怕的动物。 师:哦，所以大鸟很怕人。小鸟不一样，小鸟生在哪里,小鸟生在什么地方, 生:笼子里。 师:它生在笼子里面。小鸟一睁开眼睛，看到两样东西第一，看到妈妈;第二，看到笼子。它天生就在笼子里面。大鸟不是，所以大鸟和小鸟对人的态度不一样，所以小鸟敢停在人的肩上。 师:是不是所有的人对待鸟儿，都是和作者冯骥才一样的态度,可能会不一样。下面我们比较一下筱敏鸟儿中的理想主义和冯骥才珍珠鸟。继续探讨，第一，根据筱敏鸟儿中的理想主义中的分类，在笼中的鸟，可以分哪三类,珍珠鸟属于哪一类,第二，对于鸟儿的情感态度和看法，冯骥才和筱敏有什么不同,两个人的看法好像不一样。两分钟比较阅读，比一
15、比，想一想。拿起你的笔。关键的地方，圈划一下。 生:19:20-20:56-22:50 师:好，我们这样吧，都是三个人一排，我们就三人小组，同一排三位同学，交换一下意见，探讨一下。 生 师:笼中鸟分成哪三类,谁来说，举一下手好吗,好，请后面那位同学，你来说一下好吗，我把话筒给你。 生:我觉得可以分为三类。 师:嗯，哪三类, 生:现实主义，古典主义和理想主义。 师:分为三个主义。你可以区别一下这三个主义吗, 生:“现实主义”就是鸟儿中的理想主义这篇文章的第二自然所描述的。这种鸟;它是会适应现在的环境。古典主义的话 师:请等一下，你说它很会适应现在的环境，什么意思,也就是说，这个鸟被捕获以后呆在笼
16、子里会怎么样, 生:它在笼子里就是，会接受主人给他的食物之类的。 师:哦，活下来了是吧, 生:嗯。 师:活得还不错噢。 生:嗯。 师:请继续讲。 生:“古典主义”的话，就是主人把它关进笼子之后，它就是想挣脱笼子的束缚，而且不接受主人给予它的食物，最后是死亡的。 师:还有一类呢, 生:“理想主义”的话，它就是在笼子里不断地练习飞行，一直认为它总有一天会飞出笼子，回到大自然当中去。 师:哇，说得太好了。请坐。同桌，那么，课文的珍珠鸟，在这三类里面，现实主义、古典主义和理想主义，它是属于哪一类呢, 生:我认为是现实主义的。 师:你从哪里可以看出来, 生:我认为课文当中 师:好，请坐。信赖不仅是现实主
17、义，而且是温和的现实主义者。 那我们来看，两篇文章的作者对于鸟的态度是大不相同的。筱敏对于鸟是什么态度,后面那一位男同学。 生:含有敬意和感到惭愧。 师:为什么她会这样呢,她会对笼中鸟尊敬，还会感到惭愧, 生:因为她对鸟的一些遭遇感到十分地怜悯。 师:那么如果这个鸟是属于她的，你猜她会怎么做, 生:也许她会把它放回大自然。 师:好，往前。冯骥才呢,看一下，上面的句子可能包含着他的情感。 生:看不清。 师:看不见,好，请坐。旁边的同学。 生:我认为冯骥才的话，他对鸟应该是报有信任的态度，他认为他自己的鸟不会是那种“古典主义”的，会自己去送死的。但是他对自己的鸟抱有的是“理想主义”和“现实主义”。
18、 师:这么多“主义”，说得我们都晕掉了哦。请坐。我们再来读一遍这句话好不好,“真好”，一二开始。 生:真好朋友送我一对珍珠鸟。 师:再读一遍好吗，刚才那一遍好像不是很有情感。一二开始。 生:真好朋友送我一对珍珠鸟。 师:我送你一对珍珠鸟，你作何感想, 生:就是，他心里头非常，有一种喜悦之情。这里的“真好”，把这种情感表达得淋漓尽致。 师:哇，太开心了，是吧,那么他在养这个小鸟期间，包括小鸟落在他的肩上，他的整个儿的情感是怎么样的, 生:他就是，他用自己的这种心，去培养人与鸟之间的这种信任。然后当鸟逐渐信任他，最后落在他肩膀上的时候，他感觉到那种回报，心情非常地非常地开心，舒适。 师:他有没有对
19、鸟有敬意，或者说感到惭愧, 生:没有。 师:好像一点也没有。小鸟在笼子里面，多可爱，毛茸茸的像个小球。让人欣赏，是吧,请坐。关于这一点还有补充吗,关于这两位作者的不同，还有没有同学要发言的, 哦，后面那位同学。 生:我认为“真好”这两个字，还为全文立下了轻松、欢快的一种基调。 师:非常好，这篇文章是非常轻松欢快的。 生:嗯。 师:觉得很轻。而筱敏那篇文章则显得怎么样, 生:比较沉重。 师:非常好，请坐。整篇文章的风格就很轻松。欣赏这个小鸟。为什么会欣赏,为什么 为什么同样关在笼子里的鸟，两个人会有这样完全不同的态度,为什么会这样, 生:我觉得那是两个人的出发点不同。第一个，冯骥才就是他喜欢培养
20、人与动物之间的情感。然后这个，筱敏她对在笼中继续扑翅的鸟有一种敬意，她的意思就是坦然地面对现实，向命运妥协的这种鸟她不喜欢这种鸟。然后，她就喜欢这种，敢于追求自己的命运，与命运作抗争，追求自然，对这种鸟非常有敬意。鸟儿中的理想主义表现的是对人生的一种态度。 师:对鸟儿的态度，也就是对人生的态度，是吗,但是大家不要忘记了一点，无论是筱敏文章中的鸟，还是冯骥才文章中的鸟，都是很小的鸟，对吧,很小，可以被我们关在笼子里面，可以被我们欣赏把玩，但是鸟儿真的都是那么温顺可爱的吗,可能不见得。 师:我们来看一个片段，希区柯克1963年拍摄的一个片子，叫作群鸟，一个悬念大师。在看的时候，不要忘记思考两个概念
21、:第一，力量问题，谁更有力量。第二，笼子问题，在这个影片里面，有没有笼子, 29:38-33:08 师:谁更有力量, 生:我觉得是，鸟更有力量。 师:我们再次朗读珍珠鸟开头那句话，一二开始。 生:真好，朋友送我一对珍珠鸟。 师:他一定没有见过这景象真可怕 师:鸟儿会这么凶狠，鸟儿会这么有力量。好，后面一位同学，这里面有没有笼子,影片中有笼子吗, 生:没有。 师:好，没有笼子，请坐。呵呵，有一位同学高高地举起了他的手，你来说。 生:我认为这影片中是有笼子的。 师:在哪里, 生:当我们看到那个汽车、电话亭和房子的时候，我忽然脑子里萌生了这样一种想法鸟被放出来，人被关在笼子里了 师:我们就顺着这位同
22、学的思路继续探讨。 假设鸟儿接下来控制了整个地球，而我们成了珍稀动物，你被关在了笼子里面，你会怎么想,会不会想到课文里那句话“信赖，往往创造出美好的境界”如果有一只鸟，它心情很愉快，笔尖流泻下一时的感受。笼子里关着的，假设我们是“珍珠人”。好，我请同学来谈一谈感受，你在笼子里面。你如何看待信赖,你如何看待美好,你追求怎么样的境界, 或者我们讨论一下好不好,同桌再商量一下，把你的思路再完善一下你在笼子里面 生:35:20-35:50 师:有谁没发过言,我希望每个同学都能来谈一谈。最后面那位同学，请你来说。 生:我认为如果人被关在笼子里的话 师:不是“人被关在笼子里”，是“我被关在笼子里”。 生:
23、如果我被关在笼子里的话，我肯定会我肯定会感觉没有自由。 师:哦，还有呢, 生:还有，不能和别人一起生活。 师:但是笼子还有爸爸妈妈呀。 生: 师:好，请坐。这位女同学，请你来讲一讲。刚才那位同学说了，不仅是你，连你爸爸妈妈都在笼子里，这生活幸福吗, 生:不幸福。因为，毕竟在笼子里是有限制的。在大自然里的话，是无忧无虑的。 师:咦，但是那个笼子的竹条不的很粗吗,你又那么小，随时可以钻出去。 生:外面都是鸟，我还是会被捕。被捕回来，不在这个地方，可能会在另外一个地方。 师:但是后面那个大鸟它对你很好啊。你可以跳到它肩上去。 师:它还会写文章。 生:但是，毕竟那个有些大鸟会来伤害我们。我们对他们并没
24、有产生完全的信赖。 师:那么你认为怎么样的境界才是美好的境界呢，对你而言,对笼子中的你而言。 生:外面的大鸟可以放我们出去，然后让我们像它们自由自在一样地生活。 师:你不要把我关在笼子里面，你让我过自己的生活吧，你不要来理我。请坐。前面那位同学，请你补充一下好吗, 生:我觉得，如果我被关在笼子里的话，我不敢出去的。因为那个，我担心外面的那些鸟儿会来伤害我。无时无刻都在担心这一点。 师:哦，可能还是呆在笼子里面比较 生:安全一点。 师:那索性呆在笼子里吧。不要出去，爸爸妈妈也是这么想，是吧,外面太危险，外面太危险。请坐。 师:我们顺着这位同学的思路继续往下走，说得太好了，让人想起，文学史上几篇非
25、常经典的东西。 师:一篇是著名的小说，伏契克绞刑架下的报告: “从门口到窗户七步，从窗户到门口七步。 这我知道。 在庞克拉茨监狱的这段松木地板上，我来回踱过不知多少次了在人类走向进步的路上已经经历了几千座牢房呢,还要再经历几千座牢房呢,啊，聂鲁达的耶稣圣婴。“人类得救的道路茫茫。”但是人类已不再沉睡了，不再沉睡了。 走过去是七步，走回来也是七步” 好，这是一个;第二个象棋的故事，这篇小说我强烈推荐，大家有空可以去看一看，茨威格的小说。里面写到一个天才，他被纳粹抓到牢里面去了，很无聊，很空虚，然后他得到了一本象棋棋谱，每天自己看。后来左手和右手下棋，就像周伯通一样，左右互搏。出来以后和一个象棋冠
26、军下棋，但下着下着下着，这个被囚禁过的象棋天才，他突然出现了这样的景象，茨威格进行了这样的描写: 谁也没有像我这样焦急不安。因为我注意到，他的步子尽管很急，可总是在一定的范围内来回;就仿佛他在这个空荡荡的房间里每次都碰到一堵看不见的栏杆，迫使他转身往回走。 我汗毛直竖地发现，他这样走来走去不知不觉中划出了他从前囚室的大小:在他囚禁的那几个月里，他一定恰好也是这样 他来回地走，但是空气中仿佛有一堵墙，走来走去，阻挡在那里。 这又是一个，再看 师:电影肖申克的救赎，也叫刺激1995，非常精彩，是根据斯蒂芬金的小说改变的。里面有个人物，叫老布，老布被关了一辈子，后来年纪大了，被放出去了;放出去以后，
27、他就自杀了，他不想离开监狱。然后，监狱里面的朋友评价他，说了这么一句话:“老布没疯，他只是体制化了。起先你恨它，后来你习惯，到后来你不能没有它” 看文中这句话，“我不管它。这样久了，打开窗子，它最多只在窗框上站一会儿，决不飞出去”。我们把这段话再读一遍 生:我不管它。这样久了，打开窗子，它最多只在窗框上站一会儿，决不飞出去。 师:决不飞出去。刚才那位同学说，如果我是小鸟，我决不出去，外面太危险。决不飞出去。那我们就探讨这个问题:它到底飞不飞得出去,它飞出去会怎么样,想一想。 师:随便谈谈，这纯粹是你个人的看法。 生:我认为是飞不出去的。刚才上面那段话中，体现出还是笼子里面比外面要安全。再说，假
28、如它飞出去的话，笼子里还有它的父母。它不会撇开父母，一个人在外面生活的。 师:这还是一只孝顺的小鸟的想法，飞不出去的。有同学有别的观点吗,好，请你来谈一谈。 生:我觉得，首先就是它在这个笼子里面生活了很长时间。它逐渐对这个笼子产生一种依赖性。很强。然后就是它飞出去以后，它仍是受着束缚，它无法过自己想过的那种自由自在的生活。所以我觉得，即使它飞出去，它也不能得到生活，它时时地对这个笼子有一种似乎已经产生了感情，有一种落地生根的情感。 师:好，实在说得太好了。那么我们再回到文中，刚才说的都是小鸟;那么，如果是大鸟。同桌，你来说。打开笼子，大鸟飞不飞得出去, 生:我觉得大鸟是飞得出去的。 师:为什么
29、, 生:因为它根本就不会对笼子产生依赖性，还是想得到自由，并不像小鸟那样。 师:哦，大鸟和小鸟有这样大的区别。那么，我们再来想，假如这个小鸟我送给了你，“真好，我送你一只小鸟”，你会怎么对待它,旁边那位同学。 生:我，我会把它养起来。 师:你把它养起来,为什么, 生:因为，我比较喜欢小动物 师:小宠物，养起来，是吗, 生:对。我觉得，养在笼子里面，我每天可以看它，非常可爱的 师:那你是和冯骥才一样，欣赏它，是吗, 生:嗯。 师:好的，请坐。我请这位同学来发言。你来说。 生:我不是这么认为的。如果我拿到这个小鸟，肯定是会把它给放走的 师:但是它决不飞出去。怎么办, 生:决不飞出去的话，我可以轻轻
30、地把它安置在一个森林中，让它在森林里的笼子中生活，再慢慢地让它一步步踏入森林。这样，将它放归自然。 师:这位同学讲出了一个极其重要的道理。请坐。我们说，它起先在笼子里面觉得安全，但它失去的是什么, 生:自由。 师:这自由先天失去之后，它不了解这自由，所以这自由需要后天一步一步的 生:培养。 师:培养这同学很聪明，先把它放在森林里面的笼子里，慢慢慢慢地，终有一天，它会飞走的，是吗,其实我们的古人早就懂得这个道理了。 我们一起来朗读一下这首诗，好吗,司马光放鹦鹉，第二句不要读错，“笼樊”。 生:野性思归久，笼樊今始开。虽知主恩重，何日肯重来 师:再也不回来了，我才不要回来呢。我宁可飞到我的天空中去
31、请注意这个字“主”。 主人，文章中把小鸟当成小小的宠物。 师:那么，冯骥才他怎么会写这篇文章的,他难道不知道这样做不好吗,他反而觉得这样很好。冯骥才其实是很好的一个作家，做了很多事情。 我正在进行民间文化遗产抢救工程，一方面是用传统方式采风和文字记录，另一方面是用视觉人类学的方式，对民间文学进行调查，记录文学、歌谣、谚语，把它们拍成照片，用当地口音记录，这样我们的后代才有可能知道民间文化原本是什么样，预计要花十多年才能完成。 2004年 这些向我诉说“文革”经历者，都与我素不相识。他们听说我要为他们记载“文革”经历，急渴渴设法找到我在那场人间相互戕害而失去了相互信任之后，我为得到这样无戒备无保
32、留的 信赖而深感欣慰。 1986年 我把1996年称为自己的“沙漠年”你只要为它去做，得到的就一定比付出的多得多。这便是敦煌。还有，只有真正写过敦煌，才会最深刻地感受到敦煌。 1996年 写过敦煌，然后最近在保护文物，在写珍珠鸟的相同的年代，他写了一本书叫作一百个人的十年。 今天因为时间关系，大家可以课外再去阅读一下，来思考，冯骥才他为什么会写这么一篇文章,他为什么会欣赏这个笼子,他为什么会欣赏这笼子里的小鸟,非常怪。也许你可以在这本书里面找到答案一百个人的十年。下课 郭初阳珍珠鸟 发表于人民教育20044 浙江桐乡 2004年4月29日 师:上课 生:起立。 师:同学们好。 生:老师好。 师
33、:请坐。课文预习过了吧，我们再花一分钟时间，重新看一下这篇课文珍珠鸟;然后，请从文中找出你最喜欢的一句话，请注意，前面的同学讲过的句子，你最好不要重复。现在开始。 生: 师:好，请同学来发言。我们这样好了，按照顺序把话筒一直往后传，好不好, 师:你最喜欢哪一句话，请说一说。 生:我最喜欢的句子是在第八段:“起先，这小家伙只在笼子四周活动，随后就在屋里飞来飞去，一会儿落在柜顶上，一会儿神气十足地站在书架上，啄着书背上那些大文豪的名字，一会儿把灯绳撞得来回摇动，跟着逃到画框上去了。”我喜欢这一句，因为它形象生动地写出了鸟的可爱。 师:非常好，请坐。讲了这句话，并讲了喜欢这句话的缘由。好，后面一位同
34、学。 生:嗯，我喜欢的句子是这篇文章的最后一句话，“信赖，往往创造出美好的境界”。起初，我看这篇文章时，以为作者主要是在描写他和珍珠鸟的生活情况;但是我看到最后一句才明白，了解到了他主要的意图，他通过珍珠鸟和作者的关系，显示出一个人生的道理正因为这种信赖，才能创作出美好的境界。 师:非常好，人与鸟的关系中，引发出一个哲理。好，后面一位同学。 生:我喜欢倒数第三节中这句:“呆一会儿，扭头看，这小家伙竟趴在我的肩头睡着了，银灰色的眼睑盖住眸子，小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。”我觉得这句话把它在我肩头睡着的姿态，描写得非常可爱。 师:小鸟睡得非常安详。这里有一个字要注意，目字旁的读“眸”，眸子;
35、还有一个是“眼睑”。第四位。 生:我选择是一句话是在第七自然段:“红嘴红脚，灰蓝色的毛，只是后背还没生出珍珠似的圆圆的白点;它好肥，整个身子好像一个蓬松的球儿。” 师:太可爱了，恨不得捏它一下是吗,往后面。 生:我选的是第十三自然段:“白天，它这样淘气地陪伴我;天色入暮，它就在父母再三的呼唤声中，飞向笼子，扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进去。” 师:很好，请坐。好，最后一位同学。 生:“我轻轻抬一抬肩，它没醒，睡得好熟，还呷呷嘴。难道在做梦,”这句话，小鸟的很安详的姿态，被描写了出来，写得非常地好。 师:这位同学，你的声音非常地好，你可以把课文最后面，写得很美的三段，朗读一遍，让我们来体会一下
36、，可以吗, 生:可以。 有一天，我伏案写作时，它居然落到我肩上。我手中的笔不觉停了，生怕惊跑它。呆一会儿，扭头看，这小家伙竟趴在我的肩头睡着了，银灰色的眼睑盖住眸子，小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。我轻轻抬一抬肩，它没醒，睡得好熟，还呷呷嘴。难道在做梦, 我笔尖一动，流泻下一时的感受: 信赖，往往创造出美好的境界。 师:啊，非常好，请坐。“信赖，往往创造出美好的境界”，那么小鸟是不是最初就敢在人肩上睡觉,好像不是噢，旁边那位同学，对，就是你。人和鸟之间的这种信赖好像是一个似乎应该是一个请你说出一个词语。它不会一开始就到“我”肩上去对吧，它最后才落到“我”肩上。这中间需要一个比较长的什么,需要
37、一个 生:时间。 师:时间。很好，请坐。旁边的同学。经历了哪些阶段，小鸟在落到“我”肩上之前，它在哪里活动, 生:它一开始在笼子周围飞动;然后就是慢慢地飞到书架上，渐渐扩大范围;最后飞到了我的身边。 师:哇，说得太好了，请坐。这里我们发现，鸟，它离人越来越近的时候;它离一样东西越来越远。来，旁边的男同学。它离什么东西越来越远, 生:恩，就是“不信任”。 师:哦，它离“不信任”越来越远说得太好了，请坐。它离“不信任”越来越远，这是比较抽象的，有没有比较具体的东西,再往旁边。 生:笼子。 师:小鸟居住在哪里, 生:笼子。 师:请坐，非常好。小鸟离人越来越近的时候，它离笼子越来越远。想起一首歌，不知
38、道大家有没有听过。 :我是被你囚禁的鸟，早已忘了天有多高。如果离开你给我的小小城堡，不知还有谁能依*, 师:再听一遍我是被你囚禁的鸟，早已忘了天有多高。如果离开你给我的小小城堡，不知还有谁能依*, 师:“笼子”问题，我是被囚禁的鸟。这节课就来探讨一下笼子问题。 两个问题:第一，珍珠鸟的笼子，到底具有怎么样的特点,第二，小鸟是否真的离开了笼子,带着两个问题，重读课文，一分钟以后，我请同学来回答。 生: 师:好，开始吧，轮到谁了,轮到你了请你站起来吧。第一个问题，珍珠鸟的笼子具有什么特点, 生:嗯据我了解，应该是环境方面来说的话，有吊兰的衬托。还有，其中还有它的父母。 师:它的父母跟它在一起。 生
39、:嗯。就是好像很安详。 师:很“安”，换一个词语，换一个字。很“安”, 生:很“安全”。 师:“安全”。“安详”是形容神态的。还有吗,没有了。请坐。这位同学讲出了两点意义。第一，笼子上有吊兰盖着;第二，它和父母在一起。所以感觉:住在笼子里面非常安全。来，话筒往前。请你补充，有什么特点, 生:我认为这个笼子，就像它的家一样。所以先开始，它跟人不是很亲近，然后它只是躲在笼子里面。 师:这位同学开头说了几个字，很有意思“像家一样”，你为什么这么说, 生:因为它离开了大自然，现在，只能在这个笼子里。 师:那你能不能把意思说得清楚点，珍珠鸟的家，在哪里, 生:大自然。 师:哦，“像家一样”，那么，也就是
40、说，笼子只是一个一个什么, 生:一个暂时的家。 师:“一个暂时的家”，这一点和我们作者很像，作者说“它们就像躲进了深幽的丛林一样”用了一个“像”。我们这位同学也说了，“像家一样”。关于这个笼子，还有话要讲吗,前面这位男同学。 生:这个笼子是用竹条编成的，而且这个笼内还有一卷干草。 师:这个笼子的竹条之间是非常细密的吗,是不是编得很密，一条一条，一条紧挨着一条, 生:不是。 师:为什么,你从哪里看出来, 生:“那是小鸟舒适又温暖的巢”。 师:所以它编得不是很密,好，请坐。前面那位女同学好像有话要说。其实后面文章中应该有线索。 生:我觉得后面那个鸟，能从笼子里伸出头来，那么，表示笼子的竹条编得不是
41、很密。 师:非常好。小鸟不仅仅是伸出头来，它甚至它怎么样, 生:它那个，能，从，笼子里伸出头来。 生:哦，对，可以飞出去。 师:它整个儿都可以钻出来，是吧, 生:嗯。 师:好，请坐，非常好。这个笼子，那它的条与条之间的间隔，应该是挺大的，小鸟可以钻出来;大鸟可以出来吗, 生: 师:那么这个间隔，应该在什么与什么之间。继续请你来讲。 生:我觉得是在小鸟能钻出来，而大鸟不能钻出来的之间。 师:哦好，我们来看第二个问题:小鸟是否真的离开了笼子,来，你来说。 生:我认为，它离开了大自然，来到这个笼子里。前面说这是一种“怕人”的鸟，所以“我”为它创造了一个非常安静的氛围，希望它能够活得自由自在。所以，后
42、来它渐渐地离我们人近了。所以，我认为它离开了笼子。 师:你认为它离开了笼子，因为它离人越来越近了，是吧,好，请坐。你来谈谈你的看法，它有没有离开笼子, 生:我觉得它没有离开笼子。 师:为什么你这么说, 生:因为，因为毕竟它的父母，还在笼子里生活着。 师:哦它是一个很孝顺的小鸟。你接着讲。 生:它出来是为了活动，不是为了出来到外面生活。 师;活动好了以后 生:还是会回到笼子里面。 师:关于这个它有没有离开笼子，还有没有同学想说话,还有吗,哦，那边有一位同学，把话筒递给那位同学。非常勇敢。 生:我认为它并没有真正地离开笼子。 师:怎么讲, 生:书上写了，“只要大鸟在笼里生气地叫一声，它立即就飞回去
43、”;还有一句，“天色入暮，它就在父母再三的呼唤声中，飞回笼子。扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进去。”从这两句话来看，它并没有真正地离开笼子。它只是偶尔的时候钻出笼子来陪伴我，了解一下它自己身边、周围的环境。 师:非常好，找到书里的话来印证自己的观点。 同学引用，正是上面的句子，“只要大鸟在笼里生气地叫一声，它立即飞回笼里去”，请注意，这里一个形容词，用来修饰大鸟的叫声，是怎么样的, 生:生气。 师:“生气“。大鸟“生气”地叫一声，大鸟为什么要生气,或者我们说，大鸟叫的是什么内容,我们请人扮演鸟爸爸和鸟妈妈，用我们人类的语言来阐释一下，大鸟叫的内容。鸟爸爸，请你来说一下，你叫的是什么内容, 生:
44、我在说“孩子你快点回来，不要在外面游荡了” 师:“我在外面很好啊，人类对我很好啊” 生:“说不定人类很危险。” 师:“我没有觉得人类很危险啊，他，他对我很信赖。你怎么知道，你凭什么说人类很危险,” 生:“因为我，我就是被人类关在笼子里的呀” 师:请坐。这是鸟爸爸的发言。来，前面，鸟妈妈怎么说,也许这叫声是他*的叫声。 女生:我想它，应该是 师:不要用“它”。 女生:我会说“孩子，快点回来，外面很危险的人类都是非常地凶狠的，是知人知面不知心的。” 师:好。刚才的两位同学，达成了一个共识在大鸟的眼里看出来，人，是怎样一种动物, 生:危险。 师:危险的动物，可怕的动物，是吧。小鸟有没有感觉到, 生:
45、没有。 师:小鸟毫无感觉。大鸟和小鸟，好像有点，有点区别噢。那么，能不能把问题再说得明确些，继续往前，为什么大鸟和小鸟的感觉不一样呢, 生:因为大鸟，它的生活经历要多一点。而小鸟刚出生，没有真正地接触过所有的人类。所以它们的观念会产生差异。 师:那么大鸟的生活经历里，包含了那些内容呢, 生:包含了可能是，受到受到人类的迫害。 师:迫害人为什么要迫害鸟, 生:我们人类，被那些鸟视为比较可怕的动物。 师:哦，所以大鸟很怕人。小鸟不一样，小鸟生在哪里,小鸟生在什么地方, 生:笼子里。 师:它生在笼子里面。小鸟一睁开眼睛，看到两样东西第一，看到妈妈;第二，看到笼子。它天生就在笼子里面。大鸟不是，所以大
46、鸟和小鸟对人的态度不一样，所以小鸟敢停在人的肩上。 师:是不是所有的人对待鸟儿，都是和作者冯骥才一样的态度,可能会不一样。下面我们比较一下筱敏鸟儿中的理想主义和冯骥才珍珠鸟。继续探讨，第一，根据筱敏鸟儿中的理想主义中的分类，在笼中的鸟，可以分哪三类,珍珠鸟属于哪一类,第二，对于鸟儿的情感态度和看法，冯骥才和筱敏有什么不同,两个人的看法好像不一样。两分钟比较阅读，比一比，想一想。拿起你的笔。关键的地方，圈划一下。 生:19:20-20:56-22:50 师:好，我们这样吧，都是三个人一排，我们就三人小组，同一排三位同学，交换一下意见，探讨一下。 生 师:笼中鸟分成哪三类,谁来说，举一下手好吗,好，请后面那位同学，你来说一下好吗，我把话筒给你。 生:我觉得可以分为三类。 师:嗯，哪三类, 生:现实主义，古典主义和理想主义。 师:分为三个主义。你可以区别一下这三个主义吗, 生:“现实主义”就是鸟儿中的理想主义这篇文章的第二自然所描述的。这种鸟;它是会适应现在的环
