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1、文化眼光（附录“柏林墙”图片）预习【学习目标】，研读文本，抓住关键词句，整体认知，探究文化眼光的价值。，把握作者写作本文的目的为了拯救历史，我们需要文化眼光。，学习用“文化眼光”观察身边的文化现象，提升自身的文化修养。 【重点难点】，重点：思考、探究拥有文化眼光的价值。，难点：用自己所发现的事例来谈谈拥有文化眼光的好处。【正音正字】良渚zh干瘪bi贻害y褊狭bin醇厚chn深邃su淘汰ti惊骇hi【词语积累】意识形态贻害殊深有识之士无所不在一醉方休【原作欣赏】文化是一种无形的存在。有人能看到，有人看不到，这就需要文化眼光。何谓文化眼光？这要先弄清何谓文化。文化一词多义，大致有三。一是把它视为一
2、种教育状况或知识程度。比方说某人“有文化”或“没文化”，“文化高”或“文化低”。二是作为一种考古用语。如仰韶文化、大汶口文化、良渚文化。三是人类所创造的总财富。主要指精神财富。长久以来，对文化的普遍解释多是第一种，而有一个阶段，还把文化单一地、生硬地、干瘪地当作意识形态，那时的社会生活变得多么空虚与空洞！这种解释，贻害殊深，很少有人把人类生活视为一种文化。生活便只剩下赤裸裸的生存需要，文化退到生活之外，成了可有可无。可以说，文化一直在狭义中存在，而对文化广义上的解释不过是近些年的事。一些有识之士为了改变世人对文化的褊狭的成见，区别以往的文化定义，便创造出一个词儿来，叫做“大文化”。大文化像猢狲
3、，从身上拔一把毫毛，吹一口气，变成千万种文化。从燕赵文化、齐鲁文化、吴越文化、岭南文化、巴蜀文化、中原文化、长江文化、黄河文化、海洋文化，到城市文化、山水文化、商业文化、农业文化、企业文化、佛教文化、道教文化、民俗文化、民居文化、服饰文化、案头文化、药文化、食文化、酒文化、茶文化，再到钱币文化、武林文化、兵刃文化、京剧文化、风筝文化、生肖文化、祭祀文化、电视文化、咖啡文化、牛仔文化、年文化、鞋文化、性文化、鬼文化、梦文化于是，不断听到惊呼：“什么都成了文化，难道上厕所也是文化吗？”差不多，这里又有一个“厕所文化”的概念出现。 只要用文化眼光来看，文化便无所不在，对事物也会产生新的认识与发现。比
4、如对于酒，用先前那种非文化的眼光来看，不过是一种佐餐助兴的饮料而已，最多能以酒浇愁，一醉方休；倘若换个文化眼光来看，则必然还要关注酒的历史、酒的制造、酒的储藏、饮酒方式、酒器酒具、酒曲酒令、酒的诗与画，以及酒和地域、民俗、气候的关系那就会发现还有一个比酒的本身大得多的酒文化。由于酒一直处在这历史的、民族的、地域的、人文的等等环境中，必然浸入这些因素，成了一种文化载体，具有认知和享用这些文化的价值。那么，酒于我们，不只是清香醉人的佳酿，还是醇厚醉心的文化汁液。所以，聪明的酒厂老板，总是一边靠酒一边靠酒文化发财。如果进一步，我们用这样的眼光来看生活的一切，才会真正感受到中华文化的博大、丰实与深邃。
5、生活文化以两种状态存在着：一是活着的状态，一是历史的状态。当一种特殊的生活方式被时代淘汰了，消失了，它的精神便转移到曾经共存的物品上和环境中。过一段时间，人们就从这器物和环境中了解、感受与认识昔日生活的形态与精神了。这样，器物与环境便发生了质变，在“活着”的时候，它们是实用性的生活物品与生活环境；进入“历史”之后，就变成纯精神的文化物品与人文环境了。同一件事物，它们本身并没有变化，还是原来模样，这变化究竟是怎样产生的？其实它是人们的一种认识，也就是人们用文化的眼光看出来的。文化眼光不是一般目光，它必须具有文化意识和文化素养。眼光，也就是眼力。一般人没有这种眼光。所以，当这些环境与器物由“活着的
6、状态”转变为“历史的状态”时，常常被当做无用的东西丢弃了。昔时器物被当作破盆破罐，旧时房舍被当作危房陋屋。看来这眼光中还有更重要的一个内容，就是面对这一切，人们只是从现实的角度而不是从将来的角度来看的。一个相反的例子，能够做最好的说明：当柏林墙拆除时，世界上许多博物馆都派人跑到德国，去争购那些涂满图画与文字的墙体碎块。出价之高，惊骇一时。他们几乎在同一时间觉悟到，这座被时代淘汰的墙恰恰是一种过往不复的珍贵的历史象征。德国政府被惊动了，于是决定那一段尚未拆除的柏林墙不拆了，保护起来，永世珍存。这种眼光说明了什么？它说明有些事物的历史文化价值，必须站在未来才能看到。文化，不仅是站在现在看过去，更重
7、要的是站在明天看现在。那么，文化眼光不只是表现为一种文化素养，一种文化意识，更是一种文化远见和历史远见。 选自1996年2月12日文汇报【作者介绍】冯骥才，浙江宁波人，1942年生于天津。当代著名作家、文学家、艺术家、民间艺术工作者、民间文艺家。现任中国文学艺术界联合会执行副主席、中国文联副主席、中国小说学会会长、中国民间文艺家协会主席、天津大学文学艺术研究院院长、文学自由谈杂志和艺术家杂志主编，并任中国民主促进会中央副主席、全国政协常委等职。2009年1月被国务院聘为国务院参事。其作品，以写知识分子生活和天津近代历史故事见长，注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底
8、蕴，咀嚼人生的回味。冯骥才的小说啊！、雕花烟斗、高女人和她的矮丈夫、神鞭、三寸金莲、珍珠鸟等均获全国文学奖。感谢生活挑山工获法国“女巫奖”和“青年读物奖”，并获瑞士“蓝眼镜蛇奖”。由炮打双灯改编的同名电影获“夏威夷电影节”和“西班牙电影节”奖。冯骥才兼为画家，出版过多种大型画集，并在中国各大城市和奥地利、新加坡、日本、美国等国举办个人画展，被评论界称为“现代文人画的代表”。一些作品被收藏家与美术馆收藏。近年来，冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救。【课文分析】十多年前，冯骥才就开始关注现代化冲击下的都市个性的存亡，以及文化的市场化、文化的传媒化、文化的趋同化、纯文化的命运。本文，作者对什么是
9、文化、什么是文化眼光，做出了自己的解释，尽管文章中未提“拯救传统文化、拯救民间文化”，可是读者是不难体会到这一点的这就是作者写作本文的真正目的。复习【思维训练】，什么是“文化”？什么是“文化生存状态”？（文化有三种意思。文化生存状态，是指文化的两种存在状态，一是活着的状态，二是历史的状态。前者是一种生活，后者才是一种完全的文化。），狭义文化有什么缺点？（把文化单一地、生硬地、干瘪地当作意识形态，使社会生活变得空虚与空洞。贻害殊深，很少有人把人类生活视为一种文化，文化倒退到生活之外，可有可无。），什么是文化眼光？（文化眼光，就是从历史的、民族的、地域的、人文的等角度看生活的一切。文化眼光，就是具有文化素养、文化意识、文化远见和历史远见的眼光。），文化眼光的价值有哪些？（只要用文化眼光来看，文化便无所不在，对事物也会产生新的认识与发现。我们用文化眼光来看生活的一切，才会真正感受到中华文化的博大、丰实与深邃。用文化眼光才能看出器物由“活着的状态”转变为“历史的状态”的历史文化价值。），文章为什么要提及柏林墙？除了告诉我们文化眼光要有一种文化远见和历史远见外，你还得到了什么启示？，为拯救传统文化、拯救历史，请你设计一句口号。，用文化眼光来看上海这个城市，请你提出一些建设性的建议，并说说理由。，用300字左右，写出生活中某一现象的文化意义。柏林墙
