还原古奇门.doc

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1、山东临沂 东海奇门:还原古奇门,让你明明白白的学习。西方科技的发展是日新月异,对于我们的传统文化,我们喊得口号也是发扬光大,西方科技的发展大家有目共睹,而我们喊了这么多年发展民族传统文化,我们也没进步多少,为什么?因为西方的科技是建立在前人的肩膀之上的,而我们的传统文化却陷入了古人给我们划得一个怪圈里,它就像是泥坑,让我们越陷越深。要想发展传统文化,最起码我们要回到传统文化的起始点,弄明白了,才能去谈发展,否则发扬传统文化只能沦为一纸空谈。所以今天我在这里只想尽我自己的能力,让大家去认识真正的奇门遁甲到底是怎么回事,我现在还只能让大家去接近那个起始点,至于发展壮大,那还要靠大家共同的努力。谈到

2、预测术,当然离不了天干地支,那么天干地支究竟是怎么来的呢,难道真是皇帝战蚩尤不胜,老天给降下来的?如果我们研究学问总是向神话去靠拢的话,恐怕我们永远也别想研究出来,因为古人的思维是简单的,远没有我们现在人想的这么复杂。在这里我要提一下南怀瑾老师,他已经去世了,但我在他的著作里学到了不少的知识。其中他就提到了地支的来历,他说地支是人们通过观察月亮的圆缺得出的时间规律,我们知道,月球绕地一周需要27.32天,但由于地球也在自转的缘故,故能观测到月相的变化是29.53天,在公元前几千年的远古时代,人们能观测的只是月相的变化,所以人们把月相变化一个周期的天数定为一个月,即29.53天为一个月,基于地球

3、绕地一周365.2419天只能容纳12个月的缘故,人们记录的月份也就是12个,后来分别命名为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。它的内延就是12时辰,外延就是十二年,由于12年的周期与木星运动周期差不多,以致于后人误以为木星为太岁。这实在让人啼笑皆非。地支的来历好明白,那么天干是怎么来的呢,十天干与河图中十个数字有关联吗?是的,是有关联的。说白了预测学是建立在时空基础之上的,古人用地支表示时间的变化,用天干来表示空间的变化,而河图洛书正是古人用来描绘时空的模型,下面我会慢慢的告诉大家河洛的来历及十天干的的来历.上古无文字,结绳以记事,易。系辞:上古结绳而治,后世圣人易之以书契。晋葛洪抱朴子钧世若舟车只代

4、步涉,文墨之改结绳,诸后作而善于前事,结绳记事也是地球上许多相隔很近的古代人类共同做过的事。古人从天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下、等等自然现象中有了阴阳的观念。有了阴阳观念,又有了结绳计数数字的观念,那么古人是怎么用阴阳数字来描绘他们眼中的世界的呢?古人观测时空变化的工具是什么?是日晷,通过晷针影子的变化,他们发现了太阳运动轨迹的变化,他们通过日起日落发现了太阳由东向西运动,相当于我们现在说的地球的自转,又观测到一年四季太阳的高度变化,发现了太阳南北来回变化,把太阳最低时定位冬至,相当于我们现在说的太阳直射南回归线,把太阳一年四季最高时定位夏至,相当于我们现在说的太阳直射北回归线。太阳在古

5、人眼中是阳,那么阳气的变化就简单了,阳气从冬至开始慢慢升多,夏至之时达到极致,用1表示阳之始,阳之始最冷,位居北方,然后变化到南方最热之时的阳气最多,用2表示,通过日起日落以东方太阳生起为阳气始点,用3表示,由东向西运动,那么西方就会用4表示,东西南北中,那么中央用五表示,万物有阴有阳,日月,天地,同理把6排在北方,7排在南方,8排在东方,9排在西方,10位居中央,这样河图就诞生了。我学历有限,我总感觉满肚子的话用文字没法表达清楚,思路就是这样,还望大家多多思考。河图是描绘时空的立体模型,太抽象了,怎么办呢?很简单把它变成平面图形不就行了嘛。怎么变呢?上为阳下为阴,左为阳,右为阴,12345为

6、阳,678910为阴,把678910向右挪一位,变成了72398416变成平面了但还未分出阴阳,就像一双和在一起的手,分开成了两手背,手背为同性,怎么变成异性,这好办,把其中一只手旋转180度变成手背与手掌即可,以13为阳,27为阴,把27部分旋转180度,以29之间为轴开始旋转,旋转完以后变成了94237861这就是我们现在所看到的洛书,洛书是古人描绘时空的平面模型,也可以理解为河图为体洛书为用。当然过去古人是用黑白点来表示的,我为了大家好理解用了现在的阿拉伯数字表示,还请理解。后来出了圣人伏羲,他用阴阳爻来表示阴阳的变化,发明了八卦,1本来为阴气最盛,一阳之始,所以他用表示全阴的坤卦来表示

7、,9为阳气最盛,阴气之始,所以用表示阳气最盛的乾卦表示,同理得出其它六卦的分布,由八卦替换了123456789来表示阴阳二气的变化,实在是真正明白了洛书的含义,并且煞费苦心,但后人不明所以,陷入了八卦之中,以致于后市越演越杂,我想这不是伏羲他老人家想看到的,后来又有圣人文王,根据四季的变化通过八卦类象推演出了后天八卦,这些圣人确实是明白了河洛的奥义然后才能有所发展,而我们后世之人却陷入了追求技法的歧途,天天争论不休,却不去追寻根源,以致于现在易学研究止步不前。说了这半天,那么天干究竟是怎么来的呢,古人发明了汉字以后,用汉字来替代数字,用来描绘时空,大家知道,在北半球北方寒冷,以冰表示寒冷,以火

8、来表示炎热,所以北方为水,南方为火,东方是由冷变热的过程,用木来表示,西方是由热变冷的过程用金来表示,用甲乙木来替代38木,即3甲8乙。同理2丙7丁、4庚9辛、1壬6癸、5戊10己,说白了天干既是十个黑白点的替代,它是表示空间变化的标志。那不禁有人要问了,既然壬水为1甲木为三,那为什么六十花甲以甲子为始,而不以壬子为始呢,冬至一阳生,子为阳之始大家好理解,那么甲是什么?还有奇门遁甲中的这个甲究竟是什么,为什么要遁呢,并且甲子戊,甲戌己,甲申庚,甲午辛,甲辰壬,甲寅癸是怎么来的呢,为什么不是甲子乙或者甲子丙呢?古人研究时空变化是根据观察太阳而来的,白天有太阳,晚上太阳去哪里了呢,这与遁甲有关系吗

9、?答案是肯定的,不管南半球或是北半球,都是日出东方,而甲正好又位于东方,所以奇门遁甲中遁的甲,其实遁的就是太阳,子为阳气之始,甲为阳气之形,形气配合,就像人也有身体和思想一样,古人经常说说曹操曹操到,曹操的身体还没到,但他的气场已经到了。这就是形与气的关系。所以时空以六十花甲的甲子为始,那么你可能又要问为什么是六十花甲,而不是120花甲,我要告诉你,空间每走一步,时间便走一步,所以阳干只能与阳支相配,循环一个周期正好是六十花甲。下面我们再看看奇门遁甲为什么总是顺排六仪而要逆布三奇呢,有上面大家可以知道东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土,排列如下:丙丁乙己庚甲戊辛壬癸大家

10、从丁到丙再到乙甲,再到戊己庚辛壬癸连线,是不是看到一个太极图形。先天为体,在奇门遁甲中这个体是不会变的,顺序永远这样,所以我们看到的是逆布三奇,而顺布六仪。南方为阳气最盛,东方也可以,太极图的下半部分为阴,也就是说从代表太阳的甲再向下走,太阳就会永远遁下去,六十花甲中甲子最先统领十天,那么甲遁的第一步也正好从戊土开始,所以甲子定位戊,同理六十花甲第二部分甲戌定位为甲的第二步己土,同理得出甲申庚,甲午辛,甲辰壬,甲寅癸。在现实预测中还有个基础的问题不容忽视,那就是十二个时辰的定位问题,像新派八字好像是根据太阳日出日落,或者鸡上宿什么的来定的,导致了与传统时辰不一致的现象,一般易学爱好者用的到是传

11、统的时辰方法,但时辰究竟是如何定位的,可能真正的去深入研究的并不多,其实这个问题很简单的,中国现在的12点是根据东经120度的地方一天中太阳最高时制定的,这个十二点是真太阳时,现实中的平太阳时与真太阳时有稍微的误差,最多是相差十几分钟,这个大家可以百度下相关的知识,过去的午时是怎么规定的呢,古人发现一天当中太阳的做高点时,晷影投在晷盘的正午方,这个正午是南北天极的正南方,而不是磁极的正南方,所以造成了现在的12点与古时的正午方出现了一致,拿到现在也就是说11点到13点定位为午时,由于12时辰在黄道中是均分的,角度一样,而地球在一天当中自转的速度基本一致,所以基本上12时辰是均分的,所以有了13

12、点到15点未时,15点到17点申时,以此类推,就是我们看到现在我们所用的12时辰的定位。如果有个男孩,1986年阳历5月10号,10:20在西安出生,那么排他的八字或者奇门终生局,他出生的时辰是什么?首先我们知道1986年5月4号至9月14号,中国实行的是夏令时时间,钟表被人为调快了一个小时,10:20相当于9:20,再查下西安的经度,看看西安与北京时间120度的时差,西安比北京时间晚44分20秒,所以9:20相当于8:38。再看当时的真太阳时,大约加2分钟,那么时辰可以确定下来了,就是辰时。中国大陆夏令时:1945年5月1至9月301946年5月1至9月301947年5月1至9曰301948

13、年5月1至9月301949年5月1至9月301986年5月4至9月14、1987年4月2至9月13、1988年4月10号至9月11、1989年4月16至9月17、1990年4月15至9月16。1991年4月14至9月15.学奇门不得不谈到定局的问题,现在起局方法五花八门,刚才我看到吧友大风起兮写的奇门定局秘法,实际上是王凤麟老师的道家起局的方法,其实也不是王凤麟老师自创的,据说是学自山东滕州刘卫的子午遁法,我看过刘卫老师的子午遁法,二者起局方式一致。刘卫得自民间奇人,现在只是被王凤麟老师发扬光大而已,王凤麟老师很好学,真是学遍了全国,也从师李涵臣学过新派八字,真是吸纳百家之长,但现在影响最大的

14、起局方法要数置闰与拆补二法了。要想明白置闰与拆补孰是孰非,就必须了解一下中国的古历法。我国古代有几百种历法,现在主要用的历法有阴历、阳历、我再给加一种叫二十四节气干支历,其实二十四节气干支历我们易学中一直在应用着,只是后人把它与阴历混为一谈了,我们现在所说的农历其实就是阴历,但它并不是纯粹的阴历,而应叫做阴阳历,阴历是根据月亮圆缺变化的周期来制定的,人们发现月亮绕地球一周的周期是29、53天,为了取整数,于是定大月30天,小月29天,这样一年共有354天,虽然这个数字已经十分接近回归年的长度,但比365天还差10天左右,从公历看每年过春节都会基本提前10天左右,如此经过3年,则阴历比阳历提前一

15、个月左右,于是使用三年左右加一个闰月的方法来弥补,但长期的观察证明还是不够精确,故又将三年一闰改为更精确的三年一闰,五年再闰,十九年七闰。阴历虽然精度不高,但阴历有个优点,既每个月的15必是月圆之夜。阳历又称公历,阳历365为一年,是目前国际上最通用的历法,由古埃及人创立,是按照地球绕太阳一周一回归年来指定的,一回归年的长度是365、2422天既365天5时48分46秒,积累四年大月等于一天,阳历四年一闰把多出来的这一天放在二月,精度上比阴历大大的提高了。而我们古人创立的二十四节气干支历更为精确,冬至之时即是太阳直射南回归线,夏至之时即是太阳直射北回归线,用六十花甲一周期来循环,完全不需要置闰

16、,理论上是完美无暇的。其实我们奇门遁甲中的置闰法,就是我们古人心里的阴历历法在作怪,不知道咋回事就硬把起局方法向历法上靠,所以是越来越乱,我赞同张志春老师神奇之门中的论点,他把原理说的已经够明白了,拆补法确实符合道法自然。也许有的人说,我用置闰法照样能断准事情,我要说的是,你就是排错了奇门局,也有可能把事情断准,前几天我朋友告诉我一个事情,去年有个客户来找他算八字,算完了也很准,谁知道前几天打电话过来,说老师我以前告诉你的那个出生时间不对,我问了我母亲,这回时间真的弄清楚了,你再给我好好看一看,我一听就笑了。如果你只是想用预测术来混口饭吃,你用什么都可以,你也可以自创,但你要想真正的研究学问,

17、我们必须要找到那个接近百分百准确,并能能经得起实践反复检验的方法,这也许要花掉你一生的时间,我为了以后易友不要重复我的老路,所以在此我尽我可能的来告诉大家,这样也许你能少长不少的白头发。前面说到奇门遁甲必须经得起反复的实践检验,那么检验奇门真与假最有效的方法是什么呢?回答是奇门终生局。人的出生的时间构成了奇门遁甲起局最基本的条件,用出生时间来排奇门局就是奇门终身局,用他来断人的一生的吉凶休咎,甚至把吉凶结果断到哪年哪月哪日哪是。这才是真正的奇门遁甲。不过一般情况下没有把应期断到时辰的,用脑过度会少活很多年的,呵呵开个玩笑。在这一方面,张志春老师做过努力,很多的专家学者也都做过努力,但结果都不尽

18、如人意。毕竟年龄大了,在没有得到真传的情况下,能做到这样已经是不错的了。但是真正的奇门传人又都很保守,不把真东西公布出来。我在这只好不自量力的说些基础性的东西。当你掌握了奇门终生局的方法,你会发现它比任何的八字预测学都要精确的多,不管是传统的还是新派的。另外你还会发现有些传统预测术中的缺陷。最后你也许会感叹一句:总算我这几十年没有白学。奇门遁甲在操作上出现了转盘与飞盘的分歧,研习奇门者就这个问题争得是面红耳赤,最后谁也说服不了谁,其实这个问题很简单,奇门遁甲模型无非就是反映了时空运行的轨迹,只要知道了时空是怎么运行的,一切都将迎刃而解。前面提到河图洛书就是描绘时空运行的模型,先后天八卦也是,时

19、间是怎样变化的呢?是根据四季交替,日出日落来反应的,在八卦图上表现为顺时针运动。而空间的运动轨迹与时间的运动轨迹是不同的,时间是顺时针运动,而空间走的是九宫步,无论转盘奇门或是飞盘奇门,它们的地盘都是按洛书九宫步来飞步的,反应某个时间阶段的空间状态,随着时间的变化,这种状态是会改变的,但不论怎么变,空间运行轨迹都符合洛书的九宫飞布,是合乎自然地,转盘奇门的地盘虽然也符合这一状态,但天盘的轨迹却违背了这一规律。是人为主观造成的过错,更有甚者,不明所以,搞出了所谓的转飞结合奇门,更是贻笑大方。再论后天八卦河北郭顺红先生对后天八卦有精辟的论述,在此我就不想多说了,但我要问大家一个问题?在后天八卦中为

20、什么土金木各占了两个卦位,而水火却各占一宫呢?因为奇门遁甲主要运用的就是后天八卦,所以这个问题一定要搞清楚。大家知道东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。也可以这样理解,坎为壬水,艮为癸水,震为甲木,巽为乙木,离为丙火,坤为丁火,兑为庚金,乾为辛金,有人不禁要问了,艮不是土吗啥时成水了,还有坤不也是土吗怎么又成火了?别急,不是还有戊己土吗,由上边三奇六仪一节我们知道,三奇六仪的顺序是丁丙乙甲戊己庚辛壬癸,那么戊土必然落于甲乙木之后的艮宫,而己土必然落于庚辛金之前的坤宫,那么艮宫就变成了水和土的混合宫位,可以理解为湿土,湿土才能生木吗,而坤宫变成了火与土的混合宫位,可以理解

21、为燥土,燥土才能生金,大家可以想象金属不就是在矿石中经过高温炼出来的吗。其实易学也都来源于生活,反过来讲,你的阅历越丰富,那么你对易学的体会就越深。这只是我的个人观点,还希望大家踊跃发言,热烈讨论,只是我自己在这里自吹自擂的确实没啥意思。烟波钓叟赋究竟是经典还是垃圾在吧里我看见有个帖子问究竟多久才能掌握奇门,各位大师的回答也不一样,也许这个问题一出,你们想到的也许就是各种格局,神煞,八门九神九星,十干克应等等。想想都起一身的鸡皮疙瘩,十年前我也是老老实实的把烟波钓叟赋完整的背了下来,但当我走出来以后才发现,它一无是处,它才是研究奇门遁甲路上真正的绊脚石。它用了错误的置闰法,用了不需要的八门,用

22、了与大六壬十二神类似的九神,还用了九星,还用了许多的格局,如龙回首,鸟跌穴,虎猖狂,蛇夭矫。用神多达几十个,别说老年人,就是青年人完全记住这些也需要花很多的时间。要是单这样看,掌握奇门那就真不是一朝一夕所能办到的了,在奇门局断事中,八门对不上号用九神,九神对不上号用九星,九星对不上号用格局,反正有对上号的,这也造就了无数神奇准验的大师。其实真正的奇门遁甲很简单,表面上只有十天干而已,用十天干之间的五行生克之化,是可以掐指一算的。这样你再也不用为格局神煞克应之类的伤脑筋了,最后引用张良太极神机中的一句话:断事何须看诸格,五行生克是正宗。今天是阳历10月7号,在我们中国大家预测时用到的日干支是辛丑

23、日,比方今天凌晨零点,我们可以用干支这样表示,辛丑日,戊子时,那么这个时间在美国首都华盛顿的干支又该如何表示呢?日干支是比辛丑日早一天呢,或者是晚一天呢或者是一样呢?国际日期变更线准确吗,华盛顿的经度是西经77度,我们北京时间是东经120度,也就是说北京时间零点时,华盛顿时间是上午的10点52分,相当于巳时,那么是按辛丑日,癸巳时算呢,还是壬寅日,乙巳时算呢,抑或是庚子日,辛巳时算呢?还有过去我们为什么被称为东方文明古国呢?我以前考虑了好久,最后还是科学知识帮上了忙,大家都知道,初中地理中有学到大陆漂移学说,大家知道古大陆中我们中国是位于东方的,地球自转是自西往东转,我们东方比西方国家看到的日

24、出早,也就是说一天的开始应当也是从东方开始,具体哪里为分界线我们不得而知,但我感觉现在以经度180度的地方为开始,误差应当不算大,大约从白令海峡那个地方为始。这样大家可以看到,美国的时间比我们中国的时间要晚。假如今天北京时间零点干支为辛丑日,戊子时,那么美国的时间干支就是,庚子日,辛巳时。理是这个理,在现实中大家要灵活应用,随机应变,当然这个观点不一定正确,在这里写出来只是希望大家一起探讨,所以当着众多行家的面我也就不怕丢人了。奇门终生局是让很多奇门专家头疼的问题,他们都极力回避这个问题,有的书中虽然也有介绍,但大都不尽如人意,要断终生局就必须要给奇门排出大运,而在面世的奇门书籍中这还是一个空

25、白。大运很重要,好大运时春风得意,一交败运立见消亡,这在很多大起大落人的八字中尤为明显。在传统四柱预测中,阳男阴女顺排大运,阴男阳女逆排大运。在奇门终身局中不是这样的,奇门本身就分出了阴阳局,完全按照时空规律来排布,大家知道空间有阴阳遁,有南北半球,空间轨迹有顺逆之分,但不论空间如何顺逆,时间都是永远前行的,在阳遁中,空间前行一步,时间便前行一步,在隐遁中,空间后退一步,但时间还是前行一步,所以奇门大运没有逆布一说,更不分男女,当然我并不是说传统八字预测术的方法不对,各有各的原理,通过这么多年对奇门的研究,我一度认为八字预测术就是脱胎于奇门遁甲,而并不是传统认为的八字预测术是发展了唐朝李虚中的

26、六字预测术。八字预测术可能是奇遁甲失传以后发展起来的新兴的预测术。与四柱一样,奇门大运也是三天代表一年,一个宫位45天相当于15年,奇门顺时针排布八个宫位,总共需120年,以出生之日开始算起。经过多年应用,这种方法准确无误,终生局排完,一生运程尽在眼中,直截了当,鲜有误差,几句话就能引起求测者的共鸣,本来我不想公布此法,但为了不再让易学爱好者多走弯路,还是公布了出来,因为我对于他们那种苦苦追求真法的渴望有切身的体会。这也算是为发扬传统文化做点贡献吧。现在关于中宫寄宫的问题上还有很大的分歧,这个问题虽然不大,但如果用错了,断事上会出现很大的误差。第一种:中宫寄与坤宫,理由,坤为地为母,是万物之源

27、。第二种:阳遁寄艮宫,阴遁寄坤宫,依据,阳生阴死。第三种:寄与四维。奇门法窍云:中五无专方,故立寄宫之法也,考之诸书,水土长生在申,故有寄宫之法,而近时均有阴阳十八图,专寄二宫又分体寄二八宫者,盖取生死之意而不免拘泥于古法矣。然禽星属土实居中宫,遇辰戌丑未皆为乘旺。是土旺与四季,此一定不易之理也,是中五之阴阳分见于四维明矣,又何必拘拘专寄与二宫乎,愚详考不若随乎时令,所值之节气寄与四维与时令相合,可得节气之真,而与阴阳所用之理并无格碍,较之专寄与二宫二八宫者尤通元妙矣。奇门法窍里也提及不若随乎时令,但可能由于实践不足的原故,锡孟樨前辈并没有深挖下去,很遗憾。这个问题用断事的方法来验证,很是困难

28、,但要用奇门终生局去验证就容易得多了。经过大量的验证,中宫寄宫确实是随乎时令的,随着节气的转换而寄宫有所不同,就像钟表的指针一样,粗的那头就是中宫,时令就像细的那头,尖头围绕中心点做360度旋转,不论粗头还是细头,他们都是一个整体。也就是说中宫随着节令的不同而分寄八宫,立春雨水惊蛰寄艮,春分清明谷雨寄震,立夏小满芒种寄巽,依次类推。回龙原中兄,张老师2005年的资料刚刚我看过了,与我提出的是很类似,但是差别还是很大的,虽然都是八宫排布120年,但张志春老师用的是年支,我们用的是出生之日。他一个宫位不论何种情况都是15年,这是不对的,比方日主出生在小寒后三天,我们排大运时是以0岁到9岁在坎宫,9

29、到24岁在艮宫,24到39在震宫,依次类推,差别看起来不大,实则有天壤之别,不过也可以看得出来张志春老师在这方面也确实认真思考过了,以后还请龙原中兄多提意见,有争议是好事,希望共同进步。现在在说下如何把十二地支排布与八宫在张志春老师的著作中,他是这样排列的,坎宫子,艮宫丑寅,震宫卯,巽宫辰巳,离宫午,坤宫未申,兑宫酉,乾宫戌亥,这种方法是错的。一个宫位是45度,一个地支是15度,是黄道上的均分,是均匀排列的,硬把丑艮排列在艮宫,辰巳排列与巽宫,是不自然的,张志春老师可能受到后世罗盘的影响,我们研究易学,应尽可能的研究古籍,越是古老,越接近原始最初的本来面目,也只有这样才能拯救被搞的面目全非的奇

30、门遁甲。正确的排列是这样的,坎宫为子与半个丑,艮宫为半个丑与寅,震宫为卯与半个辰,巽宫为半个辰与巳,离宫为午与半个未,坤宫为半个未与申,兑宫为半个酉与戌,乾宫为半个戌与亥。只有正确的把地支排列于八宫,才能正确无误的判断出应期。我也希望大家不要立即分辨谁对谁错,要在现实实践中慢慢摸索里面细微的差距。虽然说的不多,但这些都是我历经千辛万苦总结出来的自己的干货,还希望大家也拿出自己的干货,不要总是拾人牙慧,拿些专家学者高手的理论。那样永远也进步不了。下面再来说说如何定位六亲,后世的奇门书籍中有以年月日时天干定的,有以乙奇为妻子,庚金为丈夫,丁火为情人之类的,还有的以甲为我,克我的庚金为仇人,为了化解

31、仇人的力量,我把妹妹乙木嫁给庚金为妻,实在荒唐至极,我敢说现在研究奇门的,十有八九都是用的这些方法。他们从来不敢去怀疑所谓的经典,不管对错拿来就用,有时也往往奇中,是骡子是马拉出来溜溜,当你把这种方法用在奇门终生局中,你会发现错误百出,你搞乱了关系,在判断事情时是会闹出笑话的,真正的术数是来不得半点虚假的。真正的六亲是以我为中心的,以我来判断我与六亲的关系。后世之人以甲为我是不对的,甲只是我在时空变化中的一个阶段的反应,随着甲的变化,时空也在时刻变化,而我也是不停变化的,有时是甲,有时是乙,有时是丙,有时是丁,有时是戊。六亲是以五行生克之理来制定的,比如男日干是丁火,那么我克异性的庚金就是妻子

32、,我克同性的辛金就是情人,异性生我甲木就是母亲,异性克我母亲的辛金就是父亲,同性克我的壬水就是领导,政府,异性克我的癸水就是黑社会,小人,骗子,小偷,单位二把手,妻子庚金所生的异性癸水就是儿子,妻子庚金所生的同性壬水就是女儿,异性生父亲辛金的戊土就是奶奶,异性克戊土奶奶的乙木就是爷爷,其余依此理类推。预测术用的基本都是后天的五行生克制化之理,只有深研易理,挖掘传统文化精髓,才能重现易学的本来面目。关于早子时与夜子时。早子时与夜子时的始作俑者是袁树珊清光绪七年七月十五生,古代创立命理学的时候并没有早夜子时之分,现在每一天的分界线规定是0点0分,例如:23点59分59秒还属于今天,0点01分01秒

33、开始就算明天了,这是时间常识人人皆知的,命理学上一个时辰是大约两个小时,子时相当于现在的大约23点到1点,所以子时跨越了两天,这也就是命理学上关于早夜子时之争的原因。正因为国际西历以0点0分作为两天之间的分界点,所以今天大多数的命理学者在其著作中都承认要分早夜子时,也都主张早子时换日柱,夜子时不换日柱,但是大多数的专业预测者包括盲人先生在内,他们都采用入子时就换日柱的做法,即23点01分就换日柱,经过大量的验证,入子时就换日柱的方法是十分正确的,大家可以放心使用。不光子时是一天的分界,子月也是一年的分界,在后面将专门论述这个问题,让你明明白白的去使用它。关于以立春还是冬至换年柱的问题这要从正月

34、的来历说起,农历一月往往被人们称为正月,那么正月是从何而来的呢?我国历朝历代以哪个月为一年的第一个月是各不相同的,夏朝以寅月为一年的开始,商朝以丑月为一年的第一个月,周朝又以子月为一年的第一个月,这些朝代每改正一次月份次序,就称改正的第一个月为正月,一年的第一个月为什么叫正月呢,据春秋时期春王正月中说:正月为一月,人君即位,欲共常居道,故月称正月,到了秦朝,秦始皇名赢政,为了避讳,规定把正月说成征,征月的叫法一直沿用至今。冬至换年柱的最主要的理由是天体运行规律,毕竟天体运行是不以人的意志为转移的,不同的时代可以有不同的历法,但不同的历法都有相同之处是:一年二十四节气都起于冬至,而没于大雪,为什

35、么古人认为二十四节气始于冬至?至者极也,古人从天文观测得知,冬至是一年之中白天最短夜间最长的一天,冬至后白天开始延长,譬之事物的开始,至夏至白天最长,夏至后夜间开始延长,又至冬至白天最短,夜间最长,譬之事物的终结,故古人以冬至作为24节气的开始,作为岁首。从太阳的视运动来看,冬至是太阳运行到达终点,南回归线的天象,这时太阳离我们北半球最远,它在地面上的投影最长,因此古称冬至为日短至或日南至。建何字为正月可人为规定,但太阳的视运动是不以人的意志为转移的,史记历术甲子篇是以天正甲寅年,甲子月,甲子日,夜半零时零分,合朔与冬至时刻同,以此为历元的开始,据此可推算上下数千年的月日干支,这是年终止于冬至

36、的证明。如男1969年十月初十申时生人。首先我们看万年历找到当天日干支,日干支是戊戌日。然后再排除时辰庚申时。看日干支前面的符头是什么,斧头是甲午,属上元,再看是什么节气,属于立冬之内,知道取局为立冬上阴遁6局。然后排地盘,戊6宫,己5、庚4、辛3、壬2、癸1、丁9、丙8、乙7.以时辰找值符,知道值符是甲寅癸,值符加时干,排天盘,癸4宫,丁3、丙2.乙1、戊9、己8、庚7、辛6、壬5.至此排局完毕。也许你会问奇门遁甲排盘这么简单吗,是的就是这么简单,它没有所谓的八门,九神,九星,不用所谓的格局神煞。那这么简单如何断局啊,别急让我慢慢告诉你。上例是终身局,我们要先排大运,他是十月初十生,十月十三

37、是小雪,也就是乾宫大运为0岁至11岁,那么依次坎宫排12至26岁,艮宫排27至41岁,震宫排42至56岁,依次往下排列就是。怎么断事呢?首先看天盘日干戊土落离9火宫,坎宫为乙木,乙木为日干的正官,正官代表领导,政府,12到26行坎运,也就是说在这步大运中正官乙木主事,乙木落坎宫为水来冲克日干离火宫,会发生什么事情呢?轻则丢官,重则牢狱,不管你那时财运多好,权力多大。该命主于19周岁那年因犯罪被判两年半有期徒刑,再看婚姻关系,正财癸水为他的妻子,癸水落巽4宫属木,来生日干离火宫,说明他的妻子非常爱他,事实上他的妻子对他非常好。辛金偏才为该命主的情人,落兑7金宫,被日干落宫离火所克,说明该命主一生

38、不想乱搞男女关系,虽然偶尔犯错。己土为妻子癸水的偏官,癸说落巽4木宫克癸水艮7土宫,说明其妻子是非常板正的一个人,思想很传统,但这也不能说明一生都这样,遇到流年合适的情况,也有桃花一现的时候。简单断法既是如此,至于如何断财运官运,伤病灾等等,学者自误,我在此也不可能手把手毫无保留地完全公布出来。其实我在以前欧宇云吧主的十天干的落宫关系的帖子中也有公布,只是没能引起学者的注意,法度有缘人,愿有缘人珍惜。我看到吧友三式学生发了个在南半球奇门遁甲如何起局的问题,这个问题并不是三言两语就能说的清的,要慢慢的从头开始推起。下面我们就看看南半球的河图究竟啥样。在北半球当我们中午面相太阳站立时,发现东方是从

39、我们的左边升起的,日出东方,所以左为阳右为阴。而在南半球我们同样面对太阳站立,发现太阳是从我们的右边生起的,日出东方,所以右为阳,左为阴。左右阴阳虽然不同,但上下的阴阳是相同的。至于河图的原理在这我就不重复了,前面都有,这样我们可以得到如下的图形:729 4 3 816但是在北半球冬至一阳生,对应的是北方,北冷南热,而在南半球是是北热南冷,北半球夏至之时正是南半球一阳起之时。我们把南半球的河图配上方位。7北2西9 4 3 8 东16南至此南半球的河图排列完毕。不当之处请大家多多指正。数理奇门又有很多分类,有年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门四类。其实年月日时奇门本一家,后人不明所以,认为是单独的奇门体系。是错误的。这也正是奇门失传的地方之一。它里面隐藏了奇门断应期的奥秘。自古至今凡是面世的奇门书籍中从没见到有把里面的奥秘说出来的。无奈之下,后人又发明了什么遁甲穿壬,实在荒唐。 现在可以很明确的告诉大家,奇门遁甲只有一种,并没用那么多的分类,它以时家奇门为本,而又同时以年月日穿插其中,然后把事物的应期断到流年流月流日流时。

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