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1、山海经这只神兽曾逐鹿天下，却因名字被误会成凶兽2017-03-30读药77评在长留山西二百八十里处的章莪之山，住着一只叫“狰”的野兽。这种野兽十分奇怪：其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。也就是说，形状像是豹子，浑身通红，五条尾巴一只角，发出就像石头碰撞的声音，它的名字叫狰。狰的生活环境也很奇怪，没有花草树木，可以说是寸草不生，还有许多怪兽出没，到处都是瑶、碧之类的美玉。通过这种环境我们不难想象，狰肯定是肉食动物，以其他怪兽为食，十分凶猛。想到这里，难免将其和“狰狞”联系到一起。其实，这里的狰和“狰狞”还是有区别的。我们先说一下狰狞。狰狞除了作为一个形容词之外，它还是民间传说中的怪兽。
2、这只怪兽大致是人形，直立行走，面目恐怖，一般出没在野外。见到有人来的时候，它会用上肢遮盖住面目，等到人类接近之后，突然放下上肢露出面目，使人惊吓而死。这也是狰狞猎食的基本技能。遇到胆大的，估计要费一番周折。在康熙字典中，对“狰”的解释说，一曰似狐有翼，而且翅膀的来源也十分蹊跷，援引自黄氏续骚经“枭授翼于狞狰”的说法，但是历代的“狰”一直都没有翅膀。所以，这里的“狞狰”应是“狰狞”，与山海经中的“狰”有所区别。根据史书记载，山海经中的“狰”在四皇移位、天降赤心的时候曾有“逐天下，服四兽”的功绩，自然不是依靠吓人猎食的凶兽。网上流传了这样一个说法：“狰”者，上古蛮荒之神兽，出于钟山，阴烛之鼻息，日形于型，尾羽，腰生翅，首四角，琉璃眼，赤皮，生黑络。诶静伏于山间，首击石，“狰狰”之鸣，故名“狰”。把“狰”和钟山神烛龙联系到一起，而且融合了“枭授翼于狞狰”的说法，把原来的一角增加到四角，细节处也作了描述。这种说法并没有确切的来源，应是现代人的虚构，不能作为神话体系中“狰”的形象参考。所以，“狰”和“狰狞”应该是完全的两个概念，不能因为它的名字和“狰狞”有相同之处，就将其归为一类。总体而言，“狰”并不是凶兽。只是委屈了它，一直为“狰狞”背了上千年的黑锅。
