《崂山道士》教学课件(40张).ppt

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1、,蒲松龄,制作:福建省漳州华侨中学 黄向阳,蒲松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士。生于明崇祯 十三年(公元1640年),辛于清康熙五十四年(公元1715年)。他是清代著名的文学家,在中国乃至世界文学史上享有极高的声誉。十八岁中秀才,此后却屡试不第,遭遇坎坷。他将自己的怀才不遇、穷困潦倒、以及对当时社会矛盾的体察,饱蘸着血泪,倾注笔端,创作了流传百世的聊斋志异。但他的创作成就,并不仅限于此,几乎涉及文学的各个门类,他创作的诗现存1056首,词119 阕,但曲有包括著名的墙头记、姑妇词在内的15种70余万字。此外蒲松龄还撰写了历日文、省身语录等9种杂著,内容涉 及天文、农业、医药、教育等各个方面

2、,另有闸窘等三部戏曲。,孤洁刚直,不谐于俗。一生穷愁潦倒深知人情冷暖,世态炎涼不满现实及追求美好理想。,蒲松龄个性,蒲松龄像,蒲松齡故居,聊斋志异是以仙狐鬼怪为主要內容的短篇文言小说集,体裁寓言,耗费了蒲松龄二十年之功。蒲松龄常于空闲时间铺席于大树下,一边放置茶,一边手摇葵扇,傾听过往行人的故事,并且记载、重写、组织成首尾完整的故事。作者科场失意、怀才不遇,再加以家境困頓、同情民疾,因此托言鬼狐、寄身立命。,聊斋志异书影,聊斋志异是蒲松龄的代表作,在他40岁左右已基本完成,此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。题材非常广

3、泛,内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。但其中也夹杂着一些,封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。聊斋志异的艺术成就很高。它成功的塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说的高峰。,“聊斋”是蒲松龄的书房名号,“志”是记的意思,“异”指离奇的事。本书是清代文言小说的代表。鲁迅评其为:“使花妖狐魅,各具人情,和异可亲,实为异类。,聊斋插图,聊斋封面,“聊斋”正房听故事处,青岛半岛东南部,属花岗岩地形,经大自然力量长期的风化侵蚀,其外型轮

4、廓尽是峭壁巉岩、怪石嶙峋,没有一点秀丽之美,但千姿百态的山峰倒是充满了个性与灵气。,劳山,劳山即崂山,崂山风景图,崂山地理图,崂山大门,2、教师指导朗读,提醒学生读准字音。,1、示范朗读听录音,朗读课文,行七()负笈()观宇()稽首()采樵()重茧()遍给()盎盂()分赉()釂()樽()逡巡()自诩()踣()饯()杳()揶揄()()挹注()未谙(),3、全班齐读,1、同学们结成四人小组,参照注释,借助工具书,理解字词,翻译课文。,译读课文,2、教师指导翻译。,邑 有 王 生,行 七,故家本县有个姓王的读书人,排行第七,是世代子。少 慕 道,闻官家子弟。年轻的时候爱慕道家法术,听说劳山 多 仙人

5、,负 笈 往 游。劳山上有许多仙人,就背着书箱前去学习。登 一 顶,有 观宇,甚 幽。登上一个山顶,有一座道观,很是幽静。,本县,排行,世代做官的人家,书籍,译读第一段,一道士坐蒲团上,素 发 垂 领而一个道士坐在蒲团上,白发一直垂到衣领上,神 观 爽迈。叩 而与神态仪态清爽高迈。王生恭敬地询问并与道 语,理 甚玄妙。请士交谈起来,道士的道理很玄妙。王生请求师之,道士说:“恐 娇 惰 不能拜道士为师,道士说:“担心你娇气懒惰不能 作苦。”答 言“能之”。其 门人干苦活。”王生回答说“能吃苦”。道士的弟子甚众,薄暮 毕 集,王俱与很多,傍晚的时候全聚在一起,王生向他们,深远奥妙难以捉摸,恭敬地问

6、,拜为师,干苦活,服苦役,迫近,稽首。遂 留 观 中。一一见面行礼。于是就留在了道观中。,古时的一种礼节,于是,就,第一段:故事的开始王生慕道,到劳山拜一道士为师。同时并举交代王生的身份,家境,为下文他不能吃苦埋下了伏笔。,译读第二段,凌晨,道士呼王去,授以 凌晨,道士把王生叫过去,交给他 斧,使随 众 采樵。王一把斧子,让他随众弟子去砍柴。王生谨 受 教,过 月余,手恭敬一接受了命令。过了一个多月,手足 重茧,不 堪 其和脚上都长了厚茧子,王生不能忍受这种 苦,阴 有 归 志。痛苦,暗地里有了回家的想法。,这一段王生不堪早樵暮归的艰苦,生出归家的打算。,恭敬,忍受,译读第三段,一 夕 归,见

7、二人 与 一天傍晚回到观中,王生见两个人和师共 酌。日 已暮,尚师父在一起饮酒。太阳已经下山,还无灯烛,师 乃剪纸 如镜没有点灯,师父就剪了一张像镜子一样 粘 壁间。俄顷,月明的圆纸贴在墙壁上。一会儿,明亮的月 辉 室,光 鉴报 毫 芒。光照亮了整个房间,光亮能照出极细的诸门人 环 听东西。众弟子围在他四周,听他差遣,给他奔走。一 客 曰:“良 宵 胜办事。一个客人说:“这么美好的夜晚,美好 乐,不可不 同。”乃于几案的乐趣,不能不和大家一起享受。”就从桌子上取壶酒,分赉 诸徒,且嘱上拿了一壶酒,分赏给众弟子,并且嘱咐,译读第三段,尽醉。王 自 思:七八人,他们尽管喝醉。王生自己寻思:七八个人

8、,壶酒 何能 遍给?遂一壶酒怎么能让所有的人都喝够?于是众各 觅 盎 盂,竞饮弟子各自找来很大的酒杯,争着把杯中的酒先釂 惟恐樽尽。而喝完,惟恐酒壶中的酒被别人喝完。但是,如此,这样,以为奇,竟然,找,饮尽,寂 饮!何 不呼嫦娥来?”冷冷清清地喝酒!为什么不把嫦娥叫来?”乃以箸掷月中。只见一美人自光就把筷子投入月亮中。只见一个美女从月光中出,初不盈尺,至地,中走出,起初身高还不满一尺,到了地上,遂与人等。纤腰秀项,就和人一样高了。纤细的腰,俊秀的脖颈,翩翩而作霓裳舞。已而歌曰:“仙翩翩跳起霓裳舞来。一会儿唱道:“仙啊,第三段,仙乎,而还乎!而幽我于广寒仙啊,你回来吧!还会把我禁闭在广寒宫里乎?

9、”其声清越,烈如箫管。管吗?”那歌声清澈激扬,响亮得像箫管一样。歌毕,盘旋而起,上跃登几上,唱完后,打着旋往上升,跳着登到桌子上,惊顾之间,已复为箸。(众人)惊得回头看时,已又变成筷子了。三人大笑。又一客曰:“今宵最乐,三个人大笑。又有一个客人说:“今晚最高兴,译读第三段,移 时,月 渐 暗,门人然过了好久,月亮渐渐暗了下去,等弟子点燃烛来,则 道士 独蜡烛过来一看,就只剩下道士一个人独自坐,而 客 杳 矣。几上 肴核坐着,而客人已不见踪影。桌上的菜肴果品尚存,壁 上 月,纸圆如镜还在,墙壁上有月亮,只是一张像镜子一样,同燃,不见踪影,菜肴果品,而已。道士问众:“饮足 乎?”的圆纸罢了。道士问

10、众人:“喝够了吗?”曰:“足矣!”“足,宜(众弟子)说:“足够了!”“足够了,就应该早 寝,勿误 樵苏。”众早些睡觉,不要耽误了打柴割草。”众弟子诺 而 退。王 窃 欣慕,归答应着退了下去。王生暗地里很羡慕,回家念遂消息。的念头就打消了。,译读第三段,这一段王生观师父和两位客人各显神通,心里羡慕便打消了回家的念头。,割草,偷偷地,暗中,译读第四段,又 一月,苦 不可忍,而又过了一个月,王生劳累得不能忍受,但是道士并不传教一 术。心 不能待,道士并没有传授一门法术。心里不能等待了,辞曰:“弟子数百里 受业仙师,告辞说:“弟子从几百里外的地方来从师学习,纵 不能得 长生 术,或 小纵然不能学到得长

11、生不死的法术,要是略微,要是,译读第四段,有传习,亦可 慰 求教给我传授一点(法术),也可以抚慰我求教之心。今 阅 两三月,不过 早的心情。现在过了两三个月,不过是早上樵而暮归,弟子在家,未砍柴晚上回来,弟子在家的时候,从来没有谙此苦。”道士笑 曰:“我 固 谓受过这种苦楚。”道士笑着说:“我本来就说,本来,经过,熟悉,知晓,得 此 法 足 矣。”道士笑而允只要学到这个法术就足够了。”道士笑着答应之。乃 传 以诀,令自了他。于是就把咒语传授给他,让他自己咒,毕,呼曰:“入之!”王 面念咒,念完了,叫道:“进去!”王生面向墙,不敢入。又曰:“试入之。”墙壁,不敢进去。道士又说:“试着进去。”,译

12、读第四段,面向,表示修饰,不能作苦,今 果 然。明 早 当你不能吃苦,现在果然这样。明天早上一定遣 汝行。”王 曰:“弟子操劳多日,打发你走。”王生说:“弟子操劳了多天,师 略 授 小技,此来为不负也。”师父略微传授一点小法术,这次才算没白道士问:“何术之求?”王 曰:“来。”道士问:“想学什么法术?”王生说:“每见师 行处,墙壁所不能隔,每每见到师父所行之处,墙壁不能阻隔,,王 果 从容 入,及 墙而 阻。王生真的从容往里走,到了墙那里就被阻住了。道士曰:“俯首骤入,勿逡巡!”道士说:“低下头猛地冲进去,不要犹豫!”王 果 去 墙数步,奔而入。及王生果真距离墙几步远,奔着进去。到了墙,虚 若

13、 无 物,回 视墙那里,空空的就像没有西,回头一看果 在 墙外 矣。大 喜,果然到了墙外面了。(王生)十分高兴,,译读第四段,入 谢。道士曰:“归 宜洁进去感谢师父。道士说:“回家后应当洁身持,否则不 验。”遂助资斧,自守,否则就不灵验了。”于是资助了旅费,遣之归。打发他回去了。,译读第四段,遵守戒律,本段写王生终于不能忍受艰苦的生活,向父师辞行,师父应他的请求教他穿墙术。,抵 家,诩 遇 仙,王生回到家中,自己吹嘘说遇到了仙人,坚 壁 所不能阻。妻 不坚硬的墙壁了阻挡不了自己。他的妻子不信。王 效 其作为,去 墙 数尺,相信。王生仿效从前做过的,离墙壁几尺远,奔 而入,头触 硬 壁,蓦然奔跑

14、着往里冲,头碰到坚硬的墙壁,猛地,突然,译读第五段,而踣。妻 扶 视之,额上 坟起,跌倒在地。妻子扶起他一看,额上起了一个大包,如 巨卵焉。妻 揶揄之。就像个大鸡蛋一样。他的妻子取笑他。王 惭 忿,骂老道士之 无良王生又惭愧又生气,也只能骂老道士不是个好东西而已。罢了。,这一段交代故事结局:王生回家后吹嘘卖弄,结果法术失灵,头撞大包。,译读第四段,跌倒,鼓起,肿起,嘲笑,译读课文文言知识大会战,规则:全班分为男生组和女生组,底分各为100分,竞赛分为二轮进行。,解释加点的词语,1.登一顶 2.有观宇 3.薄暮毕集 4.叩而与语 5.故家子 6.令阅两三月 7.阴有归志 8.分赉诸徒 9.未谙此

15、苦,10.归宜洁持11.妻揶揄之 12.我固谓不能作苦 13.遂助资旅 14.遣之归 15.或小有传习 16.遂于人等 17.而客杳矣 18.门人环听奔走,第一轮:由各组指定对方的同学来回答。答对得10分,答错扣10分。,山顶,道观,全,恭敬,时代做官的人家,经过,经历,私下里,暗地里,赏赐,熟悉,知晓,洁身自守,嘲笑,本来,旅费,打发,要是,假如,一样,不见踪影,四周,2、辨析一词多义 乃尔寂饮 甚幽 乃以箸掷月中 而幽我于广寒乎 少慕道 见二人与师共酌 竟不减少 请师之 而还乎 盘旋而起 早樵而暮归 而道士并不传教一术,却,于是,就,幽静,幽禁,年轻时,减少,师父,拜为师,你,表示修饰,表示顺接,表示转折,劳山道士,开始:,发展,高潮、结局:,求师学法,看师演法,师父教法,演法失灵,追求梦想,梦想成真,美梦破灭,析读课文,1、本文题目为劳山道士,刻画的主要人物是道士吗?你认为王七这个人物是怎样的一个人?,思读课文,不是,本文的主人公是王生。王生想学法又害怕吃苦、想不劳而获、有了一点本事便忍不住要炫耀的人,2、这个故事给了我们哪些启示?,文章告诉人们:无论做什么事,都应用心纯良,精诚专注,持之以恒,才能有所成就,否则将一事无成。,观看动画短片,拓展与延伸,你还知道哪些聊斋故事,请大家来说说,并谈谈这些故事的启示意义。,选读聊斋志异和搜神记,写一点读书笔记。,作 业,再 见!,

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