《《桃花源记》教学课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《桃花源记》教学课件.ppt（42页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、,桃花源记,陶渊明,导入：我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。元代诗人张养浩在潼关怀古一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是世外桃源！这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作桃花源记。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章,世外桃源,从课文题目中，你能联想到一个什么成语？,原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安
2、逸的地方。亦指幻想中的美好世界。,学习目标：正确、流利地朗读课文。积累文言词语。研读课文，整体把握文章。理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。,陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。,作者简介：,陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。,但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节(谥号)先生”。,本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。
3、,写作背景：,桃花源记,学生朗读,豁然()俨然()怡然()阡陌()邑人()间隔()垂髫()语云()平旷()缘()诣()遣()要()刘子骥()落英缤纷()郡下(),hu,yi,给下列加点的字注音：,qinm,y,jin,tio,y,kung,yun,y,qin,yo,j,bn fn,jn,yn,.,给下列句子划分朗读节奏.,晋 太元中,武陵人 捕鱼为业.,.土地 平旷,屋舍 俨然.有 良田美池 桑竹 之属，阡陌 交通,鸡犬 相闻.其中 往来种作,男女衣着，悉如 外人,黄发 垂髫,并 怡然自乐.,便要还家,设酒 杀鸡 作食.村中 闻有此人 咸来 问讯.自云 先世避秦时乱,率 妻子邑人来此绝境,不复
4、 出焉,遂与外人 间隔.问 今,.太守 即遣人随其往,寻 向所至,遂迷,不复得路.,是何世,乃 不知有汉,无论 魏晋.,再读课文，自悟文意,晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。,翻译,以为业,沿着,沿着溪流两岸,别的,鲜艳美丽,对感到非常诧异,又,穷尽，走到尽头,晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。,东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夹着
5、溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。,林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。,没有，消失,舍弃，离开,开始，起初,只，仅仅,开阔明亮,广阔，空阔,房屋,类,听见,完全,都,喜悦，心里满足,小孩,老人,林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，
6、鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。,桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。（渔人）便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮。（这里）土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴十分满足的样子。,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔
7、。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”,竟然,从哪儿来,同“俱”，全部，详尽,准备，安排,都,消息，音讯,祖先,妻和儿女,乡邻,于此,从这里,就,隔绝,隔离,朝代,详尽,详细,感叹,惋惜,邀请,停留,居住,告辞,离开,告诉,说,不值得,说,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：
8、“不足为外人道也。”,桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此
9、。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。,之后,沿着,顺着,做标记,拜见，到去,立刻,派遣,寻找,标记,像这样,去桃花源时走的路,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。,（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。,南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。,这件事,高兴地，愉快地,实现,不久,问路探访的人,南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，
10、寻病终。后遂无问津者。,南阳的刘子骥，是一位高尚的名士，听了这件事。很高兴地前往，还没有实现，不久就病终了。以后就再没有问路探访的人了。,古今异义,1、缘溪行 2、芳草鲜美 3、说如此4、阡陌交通5、率妻子邑人来此绝境6、乃不知有汉，无论魏晋7、村中闻有此人，咸来问讯8、遂与外人间隔9、各人复延至其家10、不足为外人道也,一词多义,便舍船，从口入屋舍俨然处处志之寻向所志寻向所志 未果，寻病终复前行，欲穷其林既出，得其船武陵人捕鱼为业不足为外人道此人一一为具言所闻,古今异义,2、芳草鲜美,味道鲜美。,1、缘溪行,缘故、缘分。,3、说如此,这样。,缘,鲜美,如此,古义：,今义：,古义：,今义：,古
11、义：,今义：,沿，沿着。,鲜艳美丽。,像这样。,古今异义,4、阡陌交通,往来通达，或各种运输的总称。,5、率妻子邑人来此绝境,没有出路的地方。,6、乃不知有汉，无论魏晋,是表条件关系的关联词,交通,古义：,今义：,妻子，,绝境，,专指男子的配偶。,古义：,今义:,与世隔绝的地方；,古义：,今义:,无论,古义：,今义：,指妻子和儿女；,交错相通,不用说、更不用说,古今异义,8、遂与外人间隔,隔断，隔开。,7、村中闻有此人，咸来问讯,询问消息。,9、各人复延至其家,延长，延伸。,问讯,古义：,今义：,间隔,古义：,今义：,延,古义：,今义：,询问,距离,邀是请。,10、不足为外人道也,古义：,今义
12、：,不值得,不值得,一词多义,便舍船，从口入屋舍俨然处处志之寻向所志寻向所志 未果，寻病终复前行，欲穷其林既出，得其船武陵人捕鱼为业不足为外人道此人一一为具言所闻,(放弃、舍弃，动词),(房屋，名词),(作标记，动词),(标记、记号，名词）,(寻找，动词),(随即、不久，副词),（这、那）,（他的，代渔人的）,（作为）,（对，向）,（给）,三读课文,复述故事,课文结构,一,（1）发现桃林,二,（2-3）进入桃林,三,（4-5）出而复寻,所见,所闻,所历,线索：渔人行踪,1、渔人是怎么发现桃花源的？2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？3、渔人是如何进入桃花源的？4、渔人入山后，看到了怎样的图景？
13、5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？7、渔人是如何离开桃花源的？,感知文意，合作探究,1、渔人是怎么发现桃花源的？,缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。,2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,3、渔人是如何进入桃花源的？,复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。,（曲折、隐蔽、幽深）,（风景幽美）,4、渔人入山后，看到了怎样的图景？,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。,5、桃花源中的人是如何对待这位
14、不速之客的？,便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。,其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。,（环境优美宁静、生活安乐幸福）,（民风淳朴、热情好客）,6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？,为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋；为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋.,7、渔人是如何离开桃花源的？,处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。,课文中的桃花源是一个什么样的地方呢？,课文描写的是一个没有压迫、没有剥削、没有战乱,人民自食其力、自得其乐,社会平等,和平安宁的社会。,桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求的一种美好境界，一种
15、对现实生活不满的精神寄托。,作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应当怎样看待这样的理想？,作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想，这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫，反对战争的愿望；同时也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹，表现出了一定的复古倾向，在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。,作者在本文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，以此来寄托
16、他的社会理想。在客观上，本文也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动的愿望。,总结：,1、理解以下句子含义,在括号里填上适当的省略部分,再试着翻译句子。,村中人,村中人,村中人,渔人,村中人,村中人,村中人,渔人,渔人,1.()见渔人,()乃大惊,()问所从来.()具答之.()便要（）还家,()设酒杀鸡做食.,3.()停数日,()辞去.,2.()问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋.,渔人,2、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。,村人问：“今是何世？”,渔人答：“今是晋。”,村人问：“秦之后即晋乎？”,渔人答：“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋
17、。”,试一试：你能找到出自本文的几个成语？,世外桃源 落英缤纷豁然开朗怡然自乐与世隔绝无人问津,3、“诣太守，说如此”这句话中的如此包括哪些内容？,“如此”包括他自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。,这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们，让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧！,结语,
