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1、,鱼我所欲也,孟子,裴多菲生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。,自由颂,知识 1.重点积累：“欲、舍、甚、得”等实词 能力 2.准确、明白的翻译文句 3.学习本文比喻恰当，对比鲜明,说理透辟的论证方法 德育 4.认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。,学习目标：,孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子
2、的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成孟子。,作者简介,孟子是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。孟子与论语同是语录体散文，但与论语相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。孟子比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。,孟子简介,孟子的哲学思想属于主观唯心主义，最具代表性的是他的“性善论”，认为人生来就有善良的本性。他说：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”还说：“恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是
3、非之心，智也。仁义礼智，非由外铄（给与）我也，我固有之也。”孟子的人性说中有合理的成分，他特别强调后天环境和教育对人的影响，以及自我修养的作用。认为“逸居而无教，则近于禽兽”，“生于忧患，死于安乐”；要求人们反躬自求，“养浩然之气”，做到“舍生取义”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。,性善说,课文听读,听读课文，要求：1、听准字音；2、分清句读。,如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生 呼 尔 而 与 之，行 道 之 人 弗 受。万 钟 则 不 辨 礼 义 而 受 之。今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之。,你能读准下列句子的节奏吗？,/,/,/,/,/,/,/,/,通假字,
4、辩通辨：辨别 例：万钟则不辩礼义而受之辟通避：躲避 例：故患有所不辟得通德：感激 例：所识穷乏者得我与？与通欤：语气词 例：所识穷乏者得我与？乡通向：从前 例：乡为身死而不受,文言积累,译文：,鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的；如果这两样东西不能同时都得到的话，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的；如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好舍弃生命而选取大义了。,译文：,生 命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所 以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么
5、凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如 果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？,译文：,采用某种手段就能够活命，可是有的人却不采用；采用某种手段就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能够不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了便可以活下 去，不吃就要饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，就是乞丐也不愿意接受。,译文：,（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨
6、是否合乎礼义就接受了。这样，万钟的俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和我所认识的穷苦人感激我吗？从前（有人）宁肯死都不愿意接受，现在（有人）却为了住宅的华丽而接受了；从前（有人）宁肯死都不接受的，现在却为了大小老婆的侍奉而接受了；从前（有人）宁肯死都不接受的，现在却为了所认识的穷苦人感激自己而接受了。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。”,合作探究,1、第一段中作者提出了什么观点？,2、开头写“鱼我所欲也，熊掌 亦我所欲也”作用是什么？这属于什么论证？,引出下面的论述，使说理更生动。比喻论证,3、为什么要”舍生取义“？作者有哪些理由？,舍 生
7、 取 义,所欲有甚于生,故不为苟得,所恶有甚于死,故患有所不避也,由是则生而有不用也,由是则可以避患者而有不为也,人皆有之,正面,反面,论点,合作探究,1、本段论述了 的重要，再次证明了中心论点。,2、作者列举了哪些论据？试用简要的语言加以概括。,3、本段运用了哪些论证方法？,第二段属于什么论据？简要概括并说明其作用。,根据第二段思考以下问题。,舍 生 取 义,鱼 熊掌,生 义,设喻论证（类比论证）,舍 取舍 取,论证赏析,义存于心,举 例 论 证,见利忘义,（正）,（反）,对 比 论 证,嗟来之食,1、行道之人2、乞人,万钟之禄,1、宫室之美2、妻妾之奉3、所识穷乏 者得我,排 比 论 证,
8、课堂练习,1、速读课文第二节，说说本节是从哪几个方面来论证在面临人生的抉择时应将正义放在首位的。2、对比阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利 裴多菲)材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。(夏明翰),拓展延伸,思考、讨论：在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的
9、选择呢?,巩固练习,鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。,1这段文字用鱼比喻_，用熊掌比喻 _，用舍鱼而取熊掌比喻_。文中还把_和_进行对比，指出人世间有比_更宝贵的东西，就是_；也有比_更可怕的东西，即_。2这段文字的中心论点是（）。A句B句C句D句3这段文字用到的论证方法有（）。A比喻论证法、举例论证法、说理论证法 B比喻论证法、举例论证法、对比论证法 C说理论证法、对比论证法、比喻论证法 D说理论证法、对比论证法、举例论证法,参考答案1生，义，舍生取义。生，死，生，义；死，不义。2B3C,
