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1、一 导入：,要讨论的两个问题：A 以上海代表的都市幻象另类、时尚、消费景观、欲望都市“我喜欢抚摸物质,感受物质,从不厌倦。我喜欢它像水流一样占据感觉的每一条缝隙。用它的气味、色彩、触觉,抵达我的灵魂。”安妮宝贝B 关于文坛“七十年代后”创作 七十年代后的群体境域，有一点失重的沉迷，所谓“新人类”的小群体 但相信终有一天我会把自己在镜子里的脸比作一朵有毒的花，并在我那一鸣惊人的小说里尽情泄露关于暴力，优雅、色情、狂喜、谜语、机器、权力、死亡、人类的真相。卫慧过于笼统的命名，批评界的惰性,卫慧,卫慧：（1973）生于浙江余姚，军人家庭 儿时在普陀山、桃花岛等地度过童年1995年毕业于复旦大学中文系
2、做过记者，编辑，电台主持，咖啡店女侍蹩脚的鼓手，不成功的广告文案，自编自导卫慧作品：长篇小说：上海宝贝（Shanghai Baby）,我的禅（Marrying Buddha）中篇小说：黑夜温柔、象卫慧那样疯狂、艾夏、蝴蝶的尖叫、欲望手枪、神采飞扬、硬汉不跳舞、床上的月亮、梦无痕、纸戒指。短篇小说：说吧说吧、陌生人说话、爱人的房间、水中的处女、愈夜愈美丽、葵花盛 开、甜蜜蜜、爱情幻觉、跟踪。超短“情人”小说系列：地铁情人化学情人柠檬情人金属情人香槟情人狮子座情人,棉棉,1970年出生于上海1725岁，游走于各地中短篇小说：盐酸情人啦啦啦我们害怕一个病人我是一个坏男人或者生日快乐长篇小说：糖每个孩
3、子都有糖吃棉棉语录：我只想表达，我对沟通没兴趣。我猜我的读者肯定不在图书馆里，因为我是在街上晃来晃去长大的。我觉得我的风格就应该是低调、敏感、流畅、有力。我不可能中产阶级，我也不可能白领，我喜欢活在低处。我的书给爱我的人看的，爱我的人不会少，也绝不会多。我的小说就是给活跃在这个都市中大大小小迪斯科舞厅里的问题青少年读的。,安妮宝贝,励婕，自由作家一名网络上四处飘荡的人98年开始发表小说金融、广告、编辑，自由专栏撰稿、写作者代表作品、书集：七年告别薇安 七月与安生 八月未央 彼岸花蔷薇岛屿二三事 清醒记 莲花,二 关于“美女作家”与身体写作,自传色彩：烟花与昙花1、卫慧把“美女作家”的“封号”发
4、挥和运用的相得益彰，很是懂得如何呈现自恋的“被看”状态。我是这样一个人，对于父母来说，我是个没良心的小恶人（在5岁时我就学会拿着一把棒棒糖傲然出走），对于师长或昔日杂志社领导、同事来说，我是个不可理喻的聪明人（专业精通，喜怒无常，只要看过开头就猜得出任何一部电影或一个故事的结尾），对于众多男人来说，我算得上春光滟涟的小美人（有一双日本卡通片里女孩特有的大眼睛和一个如可可夏奈尔的长脖子）。而在我自己眼里，我是个很不怎么样的女孩子，尽管有朝一日可能会推也推不掉地成为名女人。,2、棉棉：赤裸的真诚，有着生命深处的声音，即便是自恋的话，也是真诚、纯粹、欲罢不能的。我曾是一个真正的“问题女孩”，我有问题
5、是因为我无知而又炽热，我因此燃烧并且展现了我的热量，在最滥的日子里我曾经对自己说滥吧滥吧滥到头了就会好。我想这“身体性”指的不是欲望和感官，而是指一种离身体最近的、透明的、用感性把握理性的方式。喜欢音乐，节奏感强的人会明白我说的这意思。我是一条因下雨而积水的渠沟，我的名字叫棉棉，以上故事并不是我的自传。我的自传得等到我成为赤裸的作家之后。那是我的理想。现在，我的写作只能是一种崩溃。现在，真实的故事和我的作品有关，和我的读者无关。,附录：安妮宝贝的“自恋”初期带着些感伤的、凄迷的、青春期成长小说，青春的绚烂、颓废让人滋生抑制不住被吸引的情绪。,三 生活在别处：“边缘”境域,1、卫慧表面的边缘与潜
6、在的主流：从上海宝贝到我的禅“你觉不觉得我的禅敏感、性感、伤感？我觉得是。但这三种”感“是在全书一种更坚实更成熟的生活哲学上呈现出来的。这是进步。”物质迷恋的展现掩盖了那一点点也许真诚的诉说：我的禅里的Ferraga mo靴子、PORTISHED的歌曲、时髦的Barneys、MarcJacobs牛仔装、PUMN牌球鞋、BoweryBar“自己对Muju的那一份不同寻常的执著。那可以说是爱,同时更是一种救赎”，这一点期望被凸现出爱情和自我超越的“禅“的努力被淹盖了。,2、棉棉：“残酷的青春”糖：红、赛宁、三毛、小虫、奇异果、谈谈和苹果，摇滚乐、吸毒、酗酒、锐舞派对、行为艺术、性、自杀，做。很前卫
7、也是很歇斯底里的生命状态带着恐惧与抵触的反叛气息：长大一点的时候，我开始确定：她的眼睛，就象一场正在发生的车祸；她的鼻子，是黑暗发出的一道命令，是黑暗里笔直的梯子；她的嘴角，是灾难的旋涡；这个女人几乎没有骨头，除了她的眉骨，她光秃秃的眉骨，是无所不在的嘲讽；她的衣服，是一个能把我拐走的大伞，还有她的腮，她的手指，毫无疑问象腐烂尸体的一部分。坠落的生命：“是个不知道自己身在何处,也不知道该往何处去的女人”。“或者和你一起烂掉。让我们烂掉吧!”“我女儿绝对是个好孩子,她只是迷了路。”,“我和赛宁也知道我们这样的寄生虫生活很不好。我和赛宁有很多相似之处，我们都酷爱巧克力，我们都来自破碎家庭，我们的童
8、年都极为阴暗，我们的书都念得不好，我们小时候都没什么孩子理我们，我们的哮喘病都差点要了我们的命，我们长大后都不愿过父母给我们安排好的生活，我们都没什么理想，不关心别人的生活，我们都有恋物痹，我们的家长都因为我们小时候吃过很多苦而特别宠爱我们，我们都没有音乐就不能活。我和赛宁都相信直觉，相信感伤，有表演欲。喜欢自然、平和、自由的生活。别人说我们生活在幻觉中。我们不相信任何传媒，我们害怕失败，拒绝诱惑会让我们焦虑。我们的生活是自娱自乐的，我们不愿走进社会，也不知道该怎样走进社会。有时候我想我和赛宁的爱情是一种毒素，我们一起躲在柔和的深夜里寂静得绝望，永远不愿醒来。”,3、安妮宝贝林与安的都市漂泊：
9、以八月未央系列中短篇为代表 都市青年男女边缘化的体验，不是物质生活上的，而是精神存在状态的孤独、漂泊、边缘感。隔绝状态中无以自救的空落、无奈与沉迷。“他们辗转于不同的情节和结局,在时光和情欲的路上颠沛流离,始终未曾逃脱宿命的手心。”“在某个时刻,我们是身份不明的路人。不知道自己停留的时间。也没有方向。”“这种孤独感有时候驱逐着我们无处可逃,陷入沉沦,并寻求着挣脱。”隐匿的边缘生存：莲花庆昭、善生、内河 我以为是获得“重生”，虽然是以某种意义上回避社会的方式来完成，这是一部有些禅意的作品了，尤其是与我的禅里卫慧自以为是的摆弄相比。,四 三个人的叙事印象,1、热闹的卫慧：做作的方式做着恰到好处的迎合，迎合市场运作、同时有对潜在读者微妙心理的捕捉2、激越的棉棉 横冲直撞的袒露，摇滚乐的感觉 直白又真切 她没有锁链。也不戴面具。毫无顾忌的,在自由中,坦诚地剥着她自己。让她在赤身裸体中划出人生的一个残酷而美丽的光弧。那又是怎样的勇敢。所以棉棉令人难忘。赵玫3灰色调的安妮宝贝 清冷凄迷的抒情气质 简省的、打破常规的断句,
