[二年级语文]山百合.ppt

上传人:sccc 文档编号:4601954 上传时间:2023-04-30 格式:PPT 页数:33 大小:1.38MB
返回 下载 相关 举报
[二年级语文]山百合.ppt_第1页
第1页 / 共33页
[二年级语文]山百合.ppt_第2页
第2页 / 共33页
[二年级语文]山百合.ppt_第3页
第3页 / 共33页
[二年级语文]山百合.ppt_第4页
第4页 / 共33页
[二年级语文]山百合.ppt_第5页
第5页 / 共33页
点击查看更多>>
资源描述

《[二年级语文]山百合.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《[二年级语文]山百合.ppt(33页珍藏版)》请在三一办公上搜索。

1、【序曲】,图片欣赏,牡丹,花之富贵者也,菊,花之隐逸者也,莲,花之君子者也,花之?者也,百合,山百合,德富芦花,之,学习目标:,1、有感情地朗读课文,透过文字识得山间百合的形象;,2、立足全文,筛选出关键语句,品味出山百合的神韵;,3、理清作者的情感脉络,品悟出蕴含于山百合神韵中的人生真谛,走进德富芦花的精神世界。,【第一篇章】,山间百合,预习检查:德富芦花在山间见到百合,那山间环境如何?,fan,见百合,示例:,(1)后山山腹长满了葱茏茂密的萱草。(第1段),(2)四处阒无人声,。矶山渐次没入海面的部分,略显秃兀,露出岩石的肌肤。(第11段),(3)在倚山的茅屋旁边,陡峭的石壁之上,幽深的古

2、老洞穴里,古代英雄长眠的地方,细谷川流经之地,杉树阴下,小竹园里随处都能看到白色的花朵。(第12段),(4)山间早晨雾气冷,单衣更觉肌肤寒。(第13段),山间:孤寂、荒僻、清寒,活动体验:我们紧随德富芦花去山间觅百合之芳。,山百合之芳影:形、色(见第1、5、6、10、12段),山百合之芳香:味(见第11、13、14段),清幽绝伦(见第9段),“画”百合,小结,山百合清俊潇逸的形色醒人眼目;山百合清幽净雅的芬芳沁人心脾。,评语:“不是丹青高手,却胜过丹青高手。您,德富芦花,用恬淡自然的文字绘就成了一幅摄人心魄的百合图。”佚名,讨论:“对花沉思,想起那高洁的仙女的面影”“这天使的清秀的面影,不正是

3、山百合的精神所在吗?”作者将山百合喻为“仙女、天使”,请同学们结合第1114段,议一议山百合具有哪些神韵?,话百合,百合之韵,诸如:孤寂时的一份坚韧;(第11段)荒僻处的一片生机;(第12段)清寒中的一抹恬淡;(第13段)还有:纯洁、清净、乐观、矜持、淡泊、清雅等。(第14段),【第二篇章】,心上百合,读15段,概括:“案头一瓶百合,我每对之,则感到神游于清绝幽胜之境。每有邪思杂念,看到此花则面红耳赤。啊,百合呵,两千年前,你开在犹太人的土地上。你在人的眼里,是永远传递真理讯息的象征。百合呵,你开在一个陌生的园囿里。百合呵,愿你将清香一半分赠于我吧。”,心田上的百合花开,“啊,百合呵,两千年前

4、,你开在犹太人的土地上。”,补注一,百合在人们心目中一直代表着纯净、优雅和高贵。从两千年前古罗马人将百合带离阿尔卑斯山开始,百合的身影在文明中处处显现:古罗马人相信第一朵白百合是由天后赫拉的乳汁幻化而来,于是百合被用于献给众神之神的妻子;而中世纪的圣母玛利亚身边也总是有同样安静、优雅的白百合相伴。,补注二,新约马太福音中耶稣提到的“野地的百合花”很可能是一种银莲花,它们如今仍布满山坡地,是一种极美的花卉。所罗门王用来装饰圣殿的百合花象征生命,雅歌中则以百合花比喻美丽或爱情。百合花亦用来比喻基督或灵命的生长。,补注三,历史上,犹太人曾面对多次毁灭性的灾难和迫害。犹太人由于两千多年来一直分散在世界

5、各地,语言、文字已经分化,只是靠着统一的宗教:犹太教维系其单一的民族性。由于犹太教徒认为救世主尚未来临,不承认耶稣基督是救世主,这是一直受到基督教世界歧视和迫害的一个原因。但天主教教宗若望保禄二世在近年,已承认曾对抗犹太教徒,造成了他们承受苦难的历史。,悟“百合”,探讨:“你在人的眼里,是永远传递真理讯息的象征。”你觉得作者从中获得了什么样的真理?,(提示:再读第1114段,第9段“身处于人如云事如雨的帝都的中央,处于忙里更忙、急中更急的境遇的中央,心境时常记挂着春芜秋野之外的事物。”),情绪孤独时能处境芜杂时能生活清贫时能,心生清静、坚毅;,心守淡定、乐观;,心享安然、温馨;,“百合”人生,

6、资料链接,“题目定为自然与人生,只不过是将几页关于自然界以及人生的写生文字公布于众罢了。这些文字都是我经过耳闻目睹,心中有所感,随即亲手直录下来的。”德富芦花,“德富芦花,用文字为自然画像的作家,他对自然的出色专注,将让每一个阅读自然与人生的读者顿悟:我们功利之外的世界多么亲切美好。”苇岸,可见,自然与人生一书,收录了许多德富芦花亲近自然后道出的人生禅语。,小结,归纳:你认为德富芦花是一个什么样的人?,结识德富芦花,参考文献:苍岩不朽的德富芦花(见学案),德富芦花故居,德富芦花(18681927),本名健次郎,日本近代著名社会派小说家,散文家,生于熊本县。1885年皈依基督教,1898年发表小

7、说不如归而闻名。翌年,他发表了随笔集自然与人生。1907年去耶路撒冷朝圣,归国后在东京郊外实践了晴耕雨读的生活。写下了随笔集蚯蚓的梦呓。他的散文是描写自然与人生的典范之作。在他笔下,人类赖以生息的自然界,始终生机勃勃、充满活力。诸如:绚烂多彩的富士黎明,广袤无垠的相模滩落霞,奇诡多变的香山飞云,缥缈迷茫的花月秋夕这些自然景象,一经作者妙笔点染,无不意趣盎然,令人神往。,作者简历,结论,德富芦花,清心禅者;,花之 者也,百合,清心禅,德富芦花,【尾声】,课堂寄语,我们也曾情绪低落过,也曾居于芜杂中,也曾生活清贫,或许我们一时改变不了这些生活状况,但我们能改变心情,此时不妨试着置身大自然,抛却尘世的喧嚣,胸中的邪思杂念浸心于花草树木、鸟语花香之中,偏安一隅,为自己的心灵守得一方净土,参悟人生的真谛。这不正是德富芦花给我们的启迪嘛。,情绪孤独时能心生清静、坚毅;处境芜杂时能心守淡定、乐观;生活清贫时能心享安然、温馨;,临别箴言,

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 教育教学 > 成人教育


备案号:宁ICP备20000045号-2

经营许可证:宁B2-20210002

宁公网安备 64010402000987号