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1、特色专题人生自古谁无死，留取声名写汗青 文言文整体阅读,一 阅读技巧 每年高考中，总有一部分考生把解答文言文阅读题看得相当困难。究其原因是他们无法在短时间内读懂所选文章，从而无法快速有效地提取文章信息、准确分析人物品行和概括文意要点意思，这样导致了部分考生理解翻译能力不强，不能准确地判断选择答案，造成得分甚少的不良后果。其实，如果正确掌握一些阅读方法和做题技巧，做文言文阅读题并不是一件很难的事。总结以往经验，下面的方法技巧，需要我们多去实践。,第一步：整体快速阅读，粗略弄懂大意 阅读时，可先看选文出处，弄清选文文体类别，再快速浏览文章主要信息，粗略概知文章大意。需要提醒的是，在阅读开始，最好先
2、参看一下题目设置中的内容观点概括分析表述题，据此可帮助你迅速弄懂原文内容大意，快速理解甚至翻译原文中难以理解的部分。在阅读过程中，对弄不懂的实、虚词义和用法，弄不懂的个别句，要学会“跳过去”（跳读法），不要在这里过多纠缠，以提高阅读做题速度。,第二步：依据文本特征，把握主要信息 高考中几种常见文言文体的阅读概要如下：（1）古代人物传记,（2）古代议论性散文,（3）古代游记散文 游记散文离不开景物描写，更离不开抒情。体会游记散文借景抒情的特点可从以下两个方面着眼：,第三步：反复揣摩，以求正确答案 做题时注意必须把题干句子代入原文中，仔细察看上下文语境，前后勾连，反复揣摩，以寻求正确答案。掌握利用
3、文言实词储备做铺垫，以技巧推断词义的方法做好文言实词推断题；利用文言知识迁移的能力，学会把课内知识迁移到课外，运用到文言文本中，做好文言虚词理解题；细心研读文本内容，正确理解文意，大胆判断取舍，调通疏浚，做好文言阅读“信息筛选”“概括分析”“文言翻译”三道题。,“文言文阅读题”大约要用1520分钟的时间去完成。考生一定要把轻“读”重“解”，变成重“读”巧“解”，要先用10分钟左右的时间去“速读”“细读”，弄懂文意后再去“解题”。习惯于这样的阅读程序，大有裨益。,二 典例体验（2013江苏名校联考）阅读下面的文言文，完成后面问题。亭林先生神道表清全祖望 先生字曰宁人，改名炎武，学者称为亭林先生。
4、少落落有大志，不与人苟同，耿介绝俗。最与里中归庄相善，共游复社。于书无所不窥，尤留心经世之学。其时四国多虞，太息天下乏材以至败坏。历览二十一史、十三朝实录、天下图经，有关于民生之利害者随录之，务质之今日所可行，而不为泥古之空言。晚益笃志六经，而日知录三十卷，尤为先生终身精诣之书，凡经史之粹言具在焉。,乙酉之夏，太安人六十，避兵常熟之郊，谓先生曰：“我虽妇人哉，然受国恩矣，果有大故，我则死之。”遗言后人莫事二姓。先生方应昆山令杨永言之辟，与嘉定诸生吴其沆及归庄共起兵，以从夏文忠公于吴。次年，几豫吴胜兆之祸，更欲赴海上，道梗不前。先生既抱故国之戚，焦原毒浪，日无宁晷。遍游沿江一带，以观旧都畿辅之胜
5、。戊戌，遍游北都诸畿甸，直抵山海关外，以观大东。丁巳，六谒思陵，始卜居陕之华阴。初先生遍观四方，其心耿耿未下。先生置五十亩田于华下供晨夕，而东西开垦所入，别贮之以备有事。,方大学士孝感以书招先生为助，答曰：“愿以一死谢公，最下则逃之世外。”孝感惧而止。戊午大科，诏下，诸公争欲致之。先生豫令诸门人之在京者辞曰：“刀绳具在，无速我死!”次年大修明史，诸公又欲特荐之。贻书叶学士讱庵，请以身殉得免。或曰：“先生盍亦听人一荐，荐而不出，其名愈高矣。”先生笑曰：“此所谓钓名者也，其心岂欲见知于人？而力拒之以明节，则吾未之闻矣。”华下诸生请讲学，亦谢之。先生既负用世之略，不得一遂。徐尚书乾学兄弟，甥也，当其
6、未遇，先生振其乏。至是鼎贵，累书迎先生南归，愿以别业居之，且为买田以养，皆不至。,辛酉，卒于华阴，无子，年六十九。高弟吴江潘耒收其遗书，序而行之，又别辑亭林诗文集十卷，而日知录最盛传。徐尚书之冢孙涵持节粤中，数千里贻书，以表见属。予沉吟久之，及读王不庵之言曰：“宁人身负沉痛，思大揭其亲之志于天下。奔走流离，老而无子，其幽隐莫发，数十年靡诉之衷，曾不得快然一吐，而使后起少年，推以多闻博学，其辱已甚，安得不掉首故乡，甘于客死!噫，可痛也！”斯言也，其足以表先生之墓矣夫。（节选自琦亭集，有删改）,【注】顾炎武（16131682）：明末清初著名思想家、史学家、语言学家。曾参加抗清斗争，后来致力于学术研
7、究，是清代古韵学的开山祖。太安人：明清时代给朝廷命官之母或祖母的封号，此指顾炎武之母。焦原：枯焦的大地。毒浪：比喻遭蹂躏。,【整体剖析】1.先看选文题目，预测文本内容。本文名为“亭林先生神道表”。这是一篇_，主要用来记载死者事迹，并刻在死者墓道前的石碑上。一般多属歌功颂德的应酬之文。这篇亭林先生神道表却是十分优秀的传记文，鲜明地记述了明末清初著名的思想大师_的一生。,2.快速阅读，把握文意。快速阅读文本，可知本文简要而又鲜明地记述了明清之际著名思想家顾炎武的一生，讴歌了他_，表彰了他经世致用与孜孜不倦的_，字里行间洋溢着作者对他深厚的_，是一篇十分优秀的人物传记。,3.细读文本，提炼文意要点。
8、本文传主主要事迹如下：（1）第一段从顾炎武的名、字、号，说到他的志趣、学术。“_”是一篇之目，顾炎武的一生是为实现他的报国之志而劳苦奔波的一生，也是壮志难酬、赍志以殁的悲剧的一生。“_”一语，揭示出顾炎武毕生治学的主要精神，说明顾氏为学，重视的是治理国家社会的学问，而不是虚浮不实，空谈性理之学，其所著之书，所做评价都极精当，作者强调了这些著作在学术中的价值和地位。,（2）第二段，记明清之际事。文章先从太安人着笔，从她的孝写到她的忠，“_”，表现了她大义凛然的民族气节。通过对太安人的记述，含蓄而有力地衬托了顾炎武的高尚气节与抗清意识。（3）第三段，写顾炎武在明亡之后，遍游大江南北、关河内外，六谒
9、思陵，最后定居华阴。“_”，写出了时局的艰难、人民的憔悴和怀念故国的哀痛。,（4）第四段，记顾炎武的辞聘和拒荐。“_”的表白，表明了他心存明室，不事二姓；一死谢之的决心，则反映了他意志的坚强。（5）第五段，顾炎武之死及后事安排，其中着重写作者是遵嘱作表，从而引出王不庵之言，借以作出对顾炎武一生的总论。“_”，“其幽隐莫发，数十年靡诉之衷，曾不得快然一吐，而使后起少年，推以多闻博学，其辱已甚”，评论非常精当。,答案：1.神道表 顾炎武2.崇高的民族气节 治学精神 崇敬之情3.（1）少落落有大志 尤留心经世之学（2）遗言后人莫事二姓（3）既抱故国之戚，焦原毒浪，日无宁晷（4）刀绳具在，无速我死（5
10、）宁人身负沉痛，思大揭其亲之志于天下,【阅读训练】1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A其时四国多虞 虞：忧患B几豫吴胜兆之祸 豫：参与C愿以一死谢公 谢：报答D当其未遇，先生振其乏 振：救济【解析】选C。谢：谢绝，推辞。,2下列句子中，全都表现顾炎武“落落有大志”的一组是（）最与里中归庄相善，共游复社 焦原毒浪，日无宁晷与嘉定诸生吴其沆及归庄共起兵 而东西开垦所入，别贮之以备有事于书无所不窥，尤留心经世之学 当其未遇，先生振其乏A B C D【解析】选B。是记叙现状，是写救济他人。,3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A顾炎武的一生是为实现他的报国之志而劳苦奔波的一
11、生，也是壮志难酬、赍志以殁的悲剧的一生。B文章第二段从太安人着笔，通过对太安人大义凛然的民族气节的记述，含蓄而有力地衬托了顾炎武的高尚气节与抗清意识。,C明亡之后，顾炎武遍游大江南北、关河内外，六谒思陵，最后定居华阴，垦田经营，表明了他耿耿复明之志已渐渐消退。D顾炎武多次放弃被举荐为官的机会，他以死相拒的行为，表明了他心存明室、不事二姓的决心。【解析】选C。应是复明之志“未灭”，他经营垦田，以便起兵之用。,4将文中画线的文言句子翻译成现代汉语。（1）我虽妇人哉，然受国恩矣，果有大故，我则死之。译文：_（2）先生既负用世之略，不得一遂。译文：_（3）宁人身负沉痛，思大揭其亲之志于天下。译文：_,
12、答案：（1）我虽然是一个妇道人家，然而承受朝廷的恩宠，果真国家有大的变故，我就为国而死。（关键点：“虽”“受”“果”）（2）先生拥有为世所用的谋略，却不能得以实现。（关键点：“负”“遂”）（3）先生承受亡国的痛苦，想在天下广泛宣扬他母亲的志向。（关键点：“负”“思”“其亲”）,附【译文】先生字宁人，后改名为炎武，学者称他亭林先生。顾炎武年少时高超不凡，有远大的志向，不与人苟且迎合，性格正直，超出世俗。和同乡归庄非常友好，一起游学复社。对于书籍没有不看的，特别注重治理世事的学问。当时国内有很多忧患之事，他叹息天下缺少有才能的人以致国家败亡。他广泛阅读二十一史、十三朝实录、天下图经，有关于民生利害
13、得失的事就随即记录下来，力求评定这些在当今可以施行的事，而不说拘泥于古代虚而不实的话。晚年更加专注于记述六经，而日知录三十卷，更加是先生终身学术研究最高境界的书，凡是经书和史书中精妙的话语全部收录在书中。,乙酉年夏天，顾炎武的母亲六十岁，到常熟的郊外躲避战争，她对顾炎武说：“我虽然是一个妇道人家，然而承受朝廷的恩宠，果真国家有大的变故，我就为国而死。”给后人遗言不要侍奉二主。先生正响应昆山县令杨永言的征召，和嘉定生员吴其沆以及归庄一起起兵抗清，到吴地跟随夏文忠公。第二年，几次参与吴胜兆的起兵，更想到海上组织抗清，因为道路阻隔，没有能够前行。,先生怀抱故国的悲伤，国土遭受清人蹂躏，每天没有一刻能
14、够安宁。游遍沿江一带的山水，来观赏旧都周围的美景。戊戌年，又游遍北都周围的地方，一直到山海关外，来观赏大东的美景。丁巳年，第六次拜谒思陵，开始选择定居在陕西的华阴。当初先生游遍观赏四方，他对明朝忠诚的心愿并没有丢下。先生在华阴购买五十亩田地以供早晚辛勤耕种，而开垦收获所得，另外贮藏起来，以备起兵之用。,大学士方孝感用信召见先生作为他的助手，先生说：“希望以死推辞，最下的想法是逃到世外。”方孝感听后惊恐，就停止召见他。戊午年朝廷大规模选拔人才，皇帝诏书下达，众官员争着想招致他。先生预先让在京城的众门生推辞，并且说：“刀绳都有，不要让我快速死去！”第二年朝廷大规模编修明史，众官员又想推荐他。他写信
15、给学士叶讱庵，请求一死而得以免去编修的职务。有人说：“先生为何不听凭人推荐自己，只是不出去就任，那样名声会更大。”先生笑着说：“这就是所谓的沽名钓誉，他的心志哪里想被人知道呢？而,尽力拒绝推荐来表明自己的节操，那么我还没有听说过这样的人。”华阴诸生请求他讲学，他也推辞了。先生拥有为世所用的谋略，却不能得以实现。尚书徐乾学兄弟是先生的外甥，当他们还没有做官时，先生救济他们。等到他们富贵了，多次写信迎接先生南归，愿意把别墅给他居住，并且买田来供养他，他都没有去。,辛酉年，先生死在华阴，没有子女，死时六十九岁。他的高足吴江人潘耒收藏他遗留下来的书稿，作序并发行，又另外编辑了亭林诗文集十卷，而日知录最为广泛流传。徐尚书的长孙徐涵在广东做官，从数千里外写信给我，嘱咐我给先生写表文。我沉吟思考很久，等到读王不庵的话：“先生承受亡国的痛苦，想在天下广泛宣扬他母亲的志向。到处奔波，流离失所，到老都没有儿子，他过着隐居孤寂的生活，数十年没有吐露过的思想，竟然不能够一吐为快，却让后起的少年从他的文集中增长见闻，那委屈已够大的了，怎么能够不回望故乡，甘心死在外地啊？唉，实在哀痛啊！”这话，大概能够用来为先生的墓作表文了。,
