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1、1.了解“鸟啼”的象征意义，理解它给人的启示。2.体会劳伦斯对生和死的思考，培养勇敢面对死亡、积极生活的意识。,【学习目标】,预读先学,多读厚积,品读研析,内容索引,预读先学,一、音正形准1.给下列加颜色的字注音(1)单音字田凫()椋鸟()老饕()笨拙()苍穹()潺潺()蛰伏(),语言知识强化,f,lin,to,zhu,摇曳()隐遁()窒息()跌宕()攫住()炽烈(),qin,chn,zh,y,dn,zh,dn,ju,ch,(2)多音字,横,蛮横()横陈(),创,露马脚()露天矿(),露,创伤()创始(),埋,埋葬()埋怨(),hn,hn,chun,chun,lu,l,mi,mn,2.给下列形
2、似字组词,啼()缔()谛(),(1),蛰()蜇()哲(),(3),拙()绌()咄(),(2),骇()赅()骸(),(4),鸟啼,缔造,真谛,笨拙,相形见绌,咄咄逼人,蛰伏,海蜇,哲理,惊世骇俗,言简意赅,尸骸,二、词语积累1.理解运用(1)向死而生：_(2)势不可挡：_(3)清越：_(4)苍穹：_(5)摇曳：_,明白了生与死的关系，因而能勇敢地面对死亡，积极地,生活。,来势迅猛，不可抵挡。,(声音)清脆悠扬。,天空。,摇荡。,判断下列加颜色成语的运用是否正确。(正确的打“”，错误的打“”)(1)李大钊同志向死而生，大义凛然，从容不迫，缓步登上刑台。()(2)毕竟，全球化势不可挡，所以在瑞士与会
3、的各国部长拂袖而去又有何妨呢？(),对点小测,答案应用“视死如归”，把死看作像回家一样，形容不怕死,2.辨词填空(1)爆发暴发爆发：火山内部的岩浆突然冲破地壳，向四外迸出；突然发作，(事变)突然发生。暴发：突然发财或得势(多含贬义)；突然发作。前几年，他靠投机倒把成了_户，没想到这几年摇身一变，成了农民企业家。他的话音刚落，会场上就_出雷鸣般的掌声。,暴发,爆发,(2)阻挠阻止阻挠：阻止或暗中破坏使不能发展或成功，强调阻挠的过程。阻止：使不能前进；使停止行动，强调被阻止的结果。虽然钱学森回国时受到重重_，但是他回归祖国的决心是不会变的。没有一个人能够_冬天的“进攻”。,阻挠,阻止,三、名言警句
4、课外名句关于时间和生命的名句(1)生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。泰戈尔(2)生命像一粒种子，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生命孕育需要整整一辈子。罗曼罗兰(3)时间不能增添一个人的寿命，然而珍惜光阴可使生命变得更有价值。卢瑟伯班克(4)运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。冯骥才(5)生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。张闻天,文本常识积累,一、作者简介劳伦斯(18851930)，英国诗人、小说家、散文家
5、。把弗洛伊德主义的心理分析与对社会矛盾的揭示纠缠在一起，是劳伦斯创作的突出特点。他是一位对现代工业文明持批判和否定态度，致力于揭示人性中的本能力量，对人性能够得到充分的自由发挥怀着憧憬的作家。他的散文是一个孤独者在他那个喧嚣年代和骚动的文化氛围中发出的生的感叹。他曾说过，“我的文章是写给50年后的人看的”。1911年出版第一部长篇小说白孔雀。成名作是长篇小说儿子与情人，主要作品还有长篇小说虹迷途的姑娘查泰莱夫人的情人。,二、背景展示本文写于1919年，作者在写这篇文章时面对着惨烈的死亡，那时第一次世界大战刚刚结束不到一年。在那场战争里，十几亿人被卷入，几千万人丧失生命。战后整个欧洲一片废墟，满
6、目疮痍。战争给欧洲人民带来了巨大的肉体和心灵创伤，战争的阴影在欧洲人民的心中始终挥之不去。面对人类如此惨烈的死亡，面对欧洲人民对战争的心理阴影，作者希望人类能像鸟儿一样向死而生！,品读研析,劳伦斯是20世纪英国文学史上一位特立独行的作家，他的散文鸟啼是一篇人与自然的对话，是人与大自然里的生命的对话。生命充满神奇的力量。当我们处于生命的低谷时，要学会去寻找生命中的“鸟啼”，把它作为我们的精神支柱，去接受生活暴风雨的洗礼，倾听鸟啼！,课堂导语,答案世界不可选择春天不可控制,通读整体感知,下面是本文内容结构思维导图，读后回答图后问题。,答案,(1)文章从冬天的鸟尸遍地和春天的鸟啼渐起两个场景入手，分
7、别写了死亡和新生带给人的启迪，请在图中处填写出启迪的具体内容。,答案对比反衬,答案,(2)文章写冬天的鸟尸遍地和春天的鸟啼渐起，从死亡和新生两个方面展开写作，分析其运用了哪两种手法。思考并在图中处填写出其运用的具体手法。,1.本文描写了哪些类别的“鸟啼”？这些鸟啼有什么特点？这些描写有什么作用？,答案,深读重点探究,答案类别：(1)具体的某一种鸟的叫声。如“鸽子开始不间断地缓慢而笨拙地发出咕咕的叫声”“田地间响起斑鸠的叫声”。(2)笼统的啼鸣声。如“从夜色中浮起的隐约而清越的声音，使人惊讶。当大地仍在束缚中时，那小小的清越之声已经在柔弱的空气中呼唤春天了”。(3)柔弱的啼鸣声。如“它们的啼鸣，
8、虽然含糊，若断若续，却把明快而萌发的声音抛向苍穹”。(4)不断的鸟鸣声。如“在不能进入的荆棘丛底，每一个夜晚以及每一个清晨，都会闪动出鸟儿的啼鸣”。,特点：(1)背景相似：都出现在严寒持续了好几个星期之后，大地还散落着厚厚的一层鸟的尸体，而春天将要降临的时候。(2)富有变化：这些声音显得有些吃力开始传出野鸟微弱的啼鸣从夜色中浮起的隐约而清越的声音虽然含糊，若断若续，却把明快而萌发的声音抛向苍穹它活泼，像泉水凝成悦耳的声音。(3)蕴含着一种积极向上的力量。作用：作者所写的这些“鸟啼”，是散文托物言志中的所托之物，是议论的基础，具有象征意义，它引发了人们对生与死的思考，是人与自然建立生命对话的有效
9、途径。,答案(1)“鸟啼”是新生命的象征，象征着严寒过后新生命的到来，呼告了一个春天新世界的到来，显示了一种新生命本身的张力。“鸟尸”是死亡的象征，二者在文中形成强烈的对比，肯定了生命冲动的不可阻挡。(2)作者认为，生命和死亡全不相容，我们是为着生的，或者是为着死的，非此即彼，在本质上不可兼得；同时，他也肯定了生命的价值，春天必然来临，谁也无法阻挡生命的冲动，无法阻挡我们对新生命、新世界的渴望与追求。,2.“鸟啼”和“鸟尸”各有什么象征意义？作者对此情景有什么样的思考？,答案,答案(1)“向死而生”指明白了生和死的关系。(2)一方面指勇敢地面对死亡。承认死亡，直面死亡，不追随死亡，死去的就让它
10、死去，生死全不相容。(3)一方面指积极地生活。生因为死的衬托更显珍贵，以死亡为背景的生更见顽强，生命的顽强不可阻止。,3.结合时代背景，回答本文中的“向死而生”有什么内涵。,答案,答案(1)文章先为我们展现了一幅凄惨伤感的画面：持续了几个星期的严冬带来了死亡，鸟尸遍地，血衣横陈，生机被扼杀，生命被摧残。(2)接着为我们描写出另一种场景：春天终于到来，鸟儿的叫声缓慢而笨拙地响起，在生命的微弱的呼唤中，世界开始告别冬季，迎接春的到来，鸟儿清越的啼鸣把明快而萌发的声音抛向苍穹。(3)在生与死的对比中，作者揭示了这样的哲理：严冬的惨状只属于过去，而现在在鸟儿开辟的银色的通道中，复苏和更新无可选择地开始
11、了，生命之风吹拂着新世界的到来。至此，作者把自己对生命的理解完全展现在了读者面前。,4.鸟啼一文赞美了大自然蓬勃的生机，讴歌了鸟儿无可阻挡的生命力，表达了对死的哀痛和对生的礼赞。作者是如何表达自己的思考的？,答案,在劳伦斯笔下，死亡和生命似乎都有其独特的意义，所以在鸟啼中的“生”与“死”显得特别悲壮。结合你的理解，谈谈应该怎样看待生和死。,答案,延读思维拓展,答案(观点一)生命和死亡全不相容，我们是为着生的，或者是为着死的，非此即彼，在本质上不可兼得；同时，我们也应该肯定生命的价值。春天必然会来临，谁也无法阻挡生命的冲动，无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望与追求。(观点二)从生态学的角度来看
12、待生与死的问题。死是对生的一种调节，甚至是物质循环的必然方式，二者是相互依存的。(观点三)从文化学的角度来看，生命的存在若以文化的方式固定，便能摆脱死亡，成就一种永恒，甚至超越时空，与现实进行实实在在的生命对话。因而，文化的传承，就变成了生命的传递，如屈原、司马迁、苏轼等，从这种意义上说，他们不都还活着吗？,多读厚积,拟人手法的运用鸟啼运用拟人化的手法，将鸟人格化。将自然人格化，是人与自然进行生命对话的有效途径，能够增强文章的可读性。如“当大地仍在束缚中时，那小小的清越之声已经在柔弱的空气中呼唤春天了。它们的啼鸣，虽然含糊，若断若续，却把明快而萌发的声音抛向苍穹”。赋予自然界中的鸟以人的性情和
13、特点，写出了鸟啼声清越明快的特点，表现出对鸟啼的赞美。,读技法 勤练笔,【技巧点拨】所谓拟人就是把人以外的物当作人来描写，赋予它以人的动作或思想感情，使它具有人的特点。运用拟人，不仅可以使文章描述的事物生动、形象，而且能鲜明地表达作者对所描写的事物的感情。作文中运用拟人手法，可以采用以下五种方式：1.对话式，即把物当作人，和他对话。2.自述式，即以模仿物的身份自述。3.陈述式，即把物当作人来陈述。4.修饰式，即用适合于人的词语来修饰物。5.受动式，即让物接受只适合人的动作。,【迁移运用】运用拟人化的手法，以“对话”为话题，写一篇短文，300400字。,答案,答案(示例)两棵树的对话河边有两棵树
14、，一棵是柳树，一棵是杨树。柳树说：“喂，朋友，你知道吗？前几年有一棵大樟树，夏天，它供人类乘凉，可是第二年有人却偷偷地砍了它，用来造房子，做各式各样的家具。”“是啊，是啊！也有一大片杉树郁郁葱葱。许多人上山砍树，一片青山变成了一片荒山。”杨树说。“人类可真残忍啊，”柳树说，“还有一棵柏树，它和我们一样长在河边，发洪水时它和其他树为人类抵挡洪水，但人们越来越懒，懒得爬山，直接到河边砍了许多树，大量的树木随着柴烟消失在天空。”杨树说：“这几天我听说，现在人们都在积极地种树，创造我们新的家园，我们也不用担心会被砍掉了。”是啊，正如杨树所说，人们都增强了环保意识，正在重新建造我们美好的家园！,一、课本
15、素材【点击素材】生命和死亡全不相容。死时，生便不存在，皆是死亡，犹如一场势不可挡的洪水。继而，一股新的浪头涌起，便全是生命，便是银色的极乐的源泉。从鸟儿们的歌声中，听到了这场变迁的第一阵爆发。在心底，泉流在涌动，激励着我们前行。谁能阻挠到来的生命冲动呢？它从陌生的地方来，降临在我们身上，使我们乘上了从天国吹来的清新柔风，就如向死而生的鸟儿一样。,读素材 善积累,【运用示例】面对苦难，我们不应该逃避和气馁，而应该像劳伦斯在鸟啼中描述的一样，向死而生！我们应该认识到“死是一个必然会降临的节日”，坦然地面对死亡；认识到死是人类生存的一种必然的规律；我们也应该认识到“生因为死的衬托更显珍贵，以死亡为背
16、景的生更见顽强，生命的顽强不可阻止”，从而积极地面对生活。正如英国著名哲学家、散文家罗素所说：“每个人的人生都应该像河水一样，开始是细小的，流在狭窄的两岸之间；然后，热烈地冲过巨石，滑下瀑布，渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得更平稳了；最后河水流入海洋，不再有明显的间断和停顿，而后毫无痛苦地摆脱了自身的存在。”能这样理解自己一生的人，将不会因害怕死亡而痛苦，因为他们所珍爱的一切都将存在下去。,二、课外素材坠海生还记南非男子阿奇博尔德在印度洋一个暴风雨的夜晚坠海后，竟然躲过了海鸥和鲨鱼的连环攻击，艰难存活了28个小时后被人幸运地救起。如今，3年过去了，阿奇博尔德到海边依旧会颤抖。不过，他仍
17、把大海称为“快乐的地方”。,2013年4月，当时50岁的阿奇博尔德和9个朋友租了一艘船在印度尼西亚海岸附近的海上度假。17日凌晨，印度洋刮起了狂风，下起了暴雨，在顶层甲板上的阿奇博尔德不小心被甩到了海里。当他醒来时，他已经漂离那艘船很远了。阿奇博尔德明白必须靠自己克服一切困难。直到28小时后被同伴发现时，他距离坠海的地方已经有20公里远。他奇迹般地仍然活着，不过眼睛肿胀，脚、嘴唇和手几乎无血色。阿奇博尔德清醒后表示，是对妻子和两个孩子的挂念让他挺过了这关。,【选材感言】面对突如其来的险境，是束手就擒还是奋力抗争，这是值得很多人思考的问题。心存希望，然后积极寻找应对危险、保全生命的方法，不到最后
18、一刻绝不放弃，这才是化解危机的有效途径。,鸟梁实秋我爱鸟。从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达(现在这样有闲的人少了)。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。胳膊上架着的鹰，有时头上蒙着一块皮子，羽翮不整地蜷伏着不动，哪里有半点瞵视昂藏的神气？笼子里的鸟更不用说，常年地关在栅栏里，饮啄倒是方便，冬天还有遮风的棉罩，十分的“优待”，但是如果想要“抟扶摇而直上”，便要撞头碰壁。鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于贴在胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢？,读美文 会赏析,我开始欣赏鸟，是在四川。黎明时，窗外是一片鸟啭，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的乌鸦，那一片声音
19、是清脆的，是嘹亮的，有的一声长叫，包括着六七个音阶，有的只是一个声音，圆润而不觉其单调，有时是独奏，有时是合唱，简直是一派和谐的交响乐，不知有多少个春天的早晨，这样的鸟声把我从梦境唤起。等到旭日高升，市声鼎沸，鸟就沉默了，不知到哪里去了。一直等到夜晚，才又听到杜鹃叫，由远叫到近，由近叫到远，一声急似一声，竟是凄绝的哀乐。客夜闻此，说不出的酸楚！,在白昼，听不到鸟鸣，但是看得见鸟的形体。世界上的生物，没有比鸟更俊俏的。多少样不知名的小鸟，在枝头跳跃，有的曳着长长的尾巴，有的翘着尖尖的长啄，有的是胸襟上带着一块照眼的颜色，有的是飞起来的时候才闪露一下斑斓的花彩。几乎没有例外的，鸟的身躯都是玲珑饱满
20、的，细瘦而不干瘪，丰腴而不臃肿，真是减一分则太瘦，增一分则太肥那样的秾纤合度，跳荡得那样轻灵，脚上像是有弹簧。看它高踞枝头，临风顾盼好锐利的喜悦刺上我的心头。不知是什么东西惊动它了，它倏地振翅飞去，它不回顾，它不悲哀，它像虹似的一下就消逝了，它留下的是无限的迷惘。有时候稻田里伫立着一只白鹭，拳着一条脚，缩着颈子，有时候“一行白鹭上青天”，背后还衬着黛青的山色和釉绿的梯田。就是抓小鸡的鸢鹰，啾啾地叫着，在天空盘旋，也有令人喜悦的一种雄姿。,我爱鸟的声音鸟的形体，这爱好是很单纯的，我对鸟并不存任何幻想。有人初闻杜鹃，兴奋得一夜不能睡，一时想到“杜宇”“望帝”，一时又想到啼血，想到客愁，觉得有无限诗
21、意。我曾告诉他事实上全不是这样的。杜鹃原是很健壮的一种鸟，比一般的鸟魁梧得多，扁嘴大口，并不特别美，而且自己不知构巢，依仗体壮力大，硬把卵下在别个的巢里，如果巢里已有了够多的卵，便不客气地给挤落下去，孵育的责任由别个代负了，孵出来之后，羽毛渐丰，就可把巢据为己有。那人听了我的话之后，对于这蛮横无情的鸟，再也不能幻出什么诗意出来了。我想济慈的“夜莺”，雪莱的“云雀”，还不都是诗人自我的幻想。与鸟何干？,鸟并不永久地给人喜悦，有时也给人悲苦。诗人哈代在一首诗里，他在圣诞的前夕，炉里燃着熊熊的火，满室生春，桌上摆着丰盛的筵席，准备着过一个普天同庆的夜晚，蓦然看见在窗外一片美丽的雪景当中，有一只小鸟踞
22、蹐缩缩地在寒枝的梢头踞立，正在啄食一颗残余的僵冻的果儿，禁不住那料峭的寒风，栽倒地上死了，滚成一个雪团！诗人感喟曰：“鸟！你连这一个快乐的夜晚都不给我！”我也有过一次类似经验，在东北的一间双重玻璃窗的屋里，忽然看见枝头有一只麻雀，战栗地跳动抖擞着，在啄食一块干枯的叶子。但是我发见那麻雀的羽毛特别的长，而且是蓬松戟张着的；像是披着一件蓑衣，立刻使人联想到那垃圾堆上的大群褴褛而臃肿的人，那形容是一模一样的。那孤苦伶仃的麻雀，也就不暇令人哀了。,自从离开四川以后，不再容易看见那样多型类的鸟的跳荡，也不再容易听到那样悦耳的鸟鸣。只是清早遇到烟突冒烟的时候，一群麻雀挤在檐下的烟突旁边取暖，隔着窗纸有时还
23、能看见伏在窗棂上的雀儿的映影。喜鹊不知逃到哪里去了。带哨子的鸽子也很少看见在天空打旋。黄昏时偶尔还听见寒鸦在古木上鼓噪，入夜也还能听见那像哭又像笑的鸱枭的怪叫。再令人触目的就是那些偶然一见的囚在笼里的小鸟儿了，但是我不忍看。,【读后启悟】笔端带情，字里行间脉脉含情，是鸟这篇散文的特色。“我爱鸟”，文章一开笔就表“情”，直截了当，毫不含糊。然后顺势而下，写笼中鸟的苦闷，绘广阔天地里鸟的欢乐，为囚在笼里的鸟而生悲，为自由自在的鸟而生喜，为风雪中丧失生命的小鸟而致哀，爱注鸟中，鸟的命运牵动着作者的心。,对鸟的刻画细而不琐，声形并茂。绘鸟鸣的清脆、嘹亮，先排除“吱吱喳喳”“呱呱噪啼”，再刻画其长叫而音
24、阶丰富，短叫圆润而不单调，似独奏，似合唱，似和谐的交响乐，细腻地创造了悦耳的效果。绘形，先用“世界上的生物，没有比鸟更俊俏的”作由衷的赞美，然后铺展开来刻画。有高踞枝头的美，有振翅飞翔的美；白鹭伫立，鸢鹰盘旋，忽静忽动，美不胜收。而刻画鸟身躯的玲珑饱满，简直是情满纸上，爱意流溢。“真是减一分则太瘦，增一分则太肥那样的秾纤合度”，爱得不深，难以有这样深切的感受。作者不仅以鸟鸣传喜，鸟形传爱，而且直接表露这种爱好是单纯的，不带任何幻想。为了证验这种感情的真实，特别讲述了曾带给人无限诗意的杜鹃的习性。目的不在贬诗人骚客，而在于抒发真情。,论语经典名句赏读1.名句子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱
25、人，使民以时。”论语学而译文孔子说：“治理拥有千辆兵车的国家，办事严肃认真并恪守信用，节约用度并惠爱人民，役使百姓要按一定的时节。”赏析统治者要严于律己并坚守信用之道，正确地对待国家大事，才能使一个国家行至正轨。,读国学 厚素养,2.名句子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”论语学而译文孔子说：“做子弟的年轻人，在家就要孝顺父母，出外就要尊敬兄长，做事一丝不苟，说话言而有信，博爱大众，亲近仁人。这样做了还有余力，就用来学习文化典籍。”赏析孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。把“德”排在“识”的前面，这是阶
26、级的需要。,3.原文子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信：虽曰未学，吾必谓之学矣。”论语学而译文子夏说：“对妻子重美德不重美貌，侍奉父母能竭尽全力，侍奉君主能献出自身，与朋友交往说话算话：这样的人即使说未曾经过学习，我一定说他学习过了。”赏析一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要看他能不能实行“孝”“忠”“信”等传统伦理道德。只要做到了这几点，就已经是有道德修养的人了。这章可以看出孔子教育重在德行的基本特点。,4.原文子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信，无友不如己者；过则勿惮改。”论语学而译文孔子说：“君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞。要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。”赏析孔子提出了君子应当具有的品德：庄重威严、认真学习、慎重交友、过而能改等。作为具有高尚人格的君子，过则勿惮改就是对待错误和过失的正确态度，可以说，这一思想闪烁着真理的光辉，反映出孔子理想中的完美品德，对于研究和理解孔子思想有重要的意义。,
