秋天的怀念 (6).ppt

上传人:小飞机 文档编号:4643481 上传时间:2023-05-02 格式:PPT 页数:8 大小:269KB
返回 下载 相关 举报
秋天的怀念 (6).ppt_第1页
第1页 / 共8页
秋天的怀念 (6).ppt_第2页
第2页 / 共8页
秋天的怀念 (6).ppt_第3页
第3页 / 共8页
秋天的怀念 (6).ppt_第4页
第4页 / 共8页
秋天的怀念 (6).ppt_第5页
第5页 / 共8页
点击查看更多>>
资源描述

《秋天的怀念 (6).ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《秋天的怀念 (6).ppt(8页珍藏版)》请在三一办公上搜索。

1、,作者简介:,史铁生,1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中,1969年去延安地区插队落户。1972年因双腿瘫痪回到北京,在街道工厂工作,后因急性肾损伤,回家疗养。1979年后相继有我的遥远的清平湾、命苦琴弦、我与地坛、务虚笔记等小说与散文发表。1998年终致尿毒症,终至透析。病情稳定后,有随笔集病隙碎笔和散文集记忆与印象等出版。作品多次获奖。现为北京作协合同制作家,中国作家协会会员。,唐陆龟蒙忆白菊 稚子书传白菊开,西成湘滞未容回。月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。,宋陆游九月十二日折菊 黄花芬芬绝世奇,重阳错把配萸枝。开迟愈见凌霜操,堪笑儿童道过时。,晋王淑之兰确铭 兰既春敷,菊又

2、秋荣。芳熏百草,色艳群英。孰是芳质,在幽愈馨。,晋陶渊明和郭主簿 芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。,咏菊诗,很久了,我就想说说尿毒症病人“透析”的事儿。三年前我双肾失灵,不得不以血液透析维持生命,但透析的费用之高是很少有人能自力承担的,幸而我得到了多方支援,否则不堪设想。否则会怎样?一是慢慢憋死(有点儿钱),二是快快憋死(没钱)。但憋死的过程是一样的残酷身体渐渐地肿胀,呼吸渐渐地艰难,意识怪模怪样地仿佛在别处,四周的一切都仿佛浸泡在毒液里渐渐地僵冷。但这并不是最坏的感觉,最坏的感觉是:你的亲人在一旁眼睁睁地看着你,看着这样的过程,束手无策。但这仍不见得是最坏的感觉,最坏的感觉是

3、现在你没钱,你就只好撕碎了亲人的心,在几个月的时间里一分一秒地撕,用你日趋衰弱的呼吸撕,用你忍不住的呻吟和盼望活下去的目光撕。史铁生病隙碎笔,很久了,我就想说说尿毒症病人“透析”的事儿。三年前我双肾失灵,不得不以血液透析维持生命,但透析的费用之高是很少有人能自力承担的,幸而我得到了多方支援,否则不堪设想。否则会怎样?一是慢慢憋死(有点儿钱),二是快快憋死(没钱)。但憋死的过程是一样的残酷身体渐渐地肿胀,呼吸渐渐地艰难,意识怪模怪样地仿佛在别处,四周的一切都仿佛浸泡在毒液里渐渐地僵冷。但这并不是最坏的感觉,最坏的感觉是:你的亲人在一旁眼睁睁地看着你,看着这样的过程,束手无策。但这仍不见得是最坏的

4、感觉,最坏的感觉是现在你没钱,你就只好撕碎了亲人的心,在几个月的时间里一分一秒地撕,用你日趋衰弱的呼吸撕,用你忍不住的呻吟和盼望活下去的目光撕。史铁生病隙碎笔,看到并且接受人所必有的限制,这是智慧的起点,但智慧并不止于此。如果只是忍受,没有拯救,或者只是超脱,没有超越,智慧就会沦为冷漠的犬儒主义。可是,一旦寻求拯救和超越,智慧又不会仅止于智慧,它必不可免地要走向信仰了。其实,当一个人认识到人的限制、缺陷、不完美是绝对的,困境是永恒的,他已经是在用某种绝对的完美之境做参照系了。如果只是把自己和别人作比较,看到的就只能是限制的某种具体形态,譬如说肉体的残疾。俗话说,人比人,气死人,以自己的残缺比别

5、人的肢体齐全,以自己的坎坷比别人的一帆风顺,所产生的只会是怨恨。反过来也一样,以别人的不能比自己的能够,以别人的不幸比自己的幸运,只会陷入浅薄的沾沾自喜。惟有在把人与神作比较时,才能看到人的限制之普遍,因而不论这种限制在自己或别人身上以何种形态出现,都不馁不骄,心平气和。对人的限制的这样一种宽容,换一个角度来看,便是面对神的谦卑。所以,真正的智慧中必蕴涵着信仰的倾向。周国平智慧和信仰读史铁生的病隙碎笔,看到并且接受人所必有的限制,这是智慧的起点,但智慧并不止于此。如果只是忍受,没有拯救,或者只是超脱,没有超越,智慧就会沦为冷漠的犬儒主义。可是,一旦寻求拯救和超越,智慧又不会仅止于智慧,它必不可

6、免地要走向信仰了。其实,当一个人认识到人的限制、缺陷、不完美是绝对的,困境是永恒的,他已经是在用某种绝对的完美之境做参照系了。如果只是把自己和别人作比较,看到的就只能是限制的某种具体形态,譬如说肉体的残疾。俗话说,人比人,气死人,以自己的残缺比别人的肢体齐全,以自己的坎坷比别人的一帆风顺,所产生的只会是怨恨。反过来也一样,以别人的不能比自己的能够,以别人的不幸比自己的幸运,只会陷入浅薄的沾沾自喜。惟有在把人与神作比较时,才能看到人的限制之普遍,因而不论这种限制在自己或别人身上以何种形态出现,都不馁不骄,心平气和。对人的限制的这样一种宽容,换一个角度来看,便是面对神的谦卑。所以,真正的智慧中必蕴

7、涵着信仰的倾向。周国平智慧和信仰读史铁生的病隙碎笔,“我常说自己的职业是在生病,业余在写作。疾病是人的困境,爱是人们面对困境的依靠。”,“我宁可还是相信,所谓天堂即是人的仰望,仰望使我们洗去污浊。”,史铁生,“不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经劫难磨炼的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的;中庸,苟且,小智小慧,是我们的致命伤:这是我十五年来与日俱增的信念。而这一切都由于贝多芬的启示。”罗曼罗兰著贝多芬传译者傅雷序,“有时我想到,过好每一天是个非常好的习惯,似乎我们明天就会死去。这种态度鲜明地强调了生命的价值。我们应该以优雅、精力充沛、善知乐趣的方式过好每一天。而当岁月推移,在经常瞻观未来之时日、未来之年月中,这些又常常失去。”美国作家海伦凯勒假如给我三天光明,“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”前苏联作家奥斯特洛夫斯基:钢铁是怎样炼成的,残疾人中的强者,

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 生活休闲 > 在线阅读


备案号:宁ICP备20000045号-2

经营许可证:宁B2-20210002

宁公网安备 64010402000987号