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1、缘事析理学习写得深刻,表达交流1,什么是缘事析理呢？缘事析理是指依据事例分析它所蕴含的道理。怎样缘事析理？常见的写作方法：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来。,关于缘事析理,前不久看到了这样一个小故事，某个大学校园里，一个大学生出寝室要给室友留一张字条，告诉他钥匙放在哪里。可是“钥匙”两个字他不会写，就问了其他寝室的同学，问了好几个，谁也不会写，没办法，只好用“KEY”来代替了。请大家就这件事发表一下自己的观点和看法。,如果说某一个大学生出现这样的问题是偶然现象，是暂性遗忘，那一连好几个人记不住这个词就能看出些问题了。这就说明，现在许多学生重视英语的学习而忽视了母语的学习，社会上重英文轻汉
2、语的现象也十分严重。,大家从一件细小的生活琐事看到它背后蕴藏的大的社会问题，这种思考问题的方式叫以小见大。,例文分析,剃光头发微,何满子,余生也晚，关于头发的惊心动魄的故事，大都来自耳闻。什么清朝初年勒令汉人把发髻剃成辫子，否则“留发不留头”呀，什么清末的留学生在外国剪去了辫子，回国后要装一根假辫子才能平安无事呀，等等，都未尝眼见。所以读到鲁迅的小说头发的故事，除了恍若有悟的吃惊以外，实在很难有切肤之痛的感受。并且，知道在旧社会，与头发关系最密切的理发工人，是颇受社会贱视的，连家谱都不许上，也就是开除其宗籍，还很为他们不平。更值得一提的是，虽然年轻时在进步的历史书籍里，读到大平天国起义是如何如
3、何正义，但真正佩服太平天国的英雄，却是看到了一副据说是翼王石达开的对联以后。对联曰：磨砺以须，问天下头颅几许；及锋而试，看老夫手段如何？,联语的对仗既工稳，造意又豪迈，用之于理发师，更是想像诡奇，出于意表，妙不可言。一面惊叹这位太平天国将领的不羁之才，一面也想到这位王爷对理发师的感情，不但没有像旧社会上层人物那样卑视，而且还将自己睥睨b n人世的豪情寄托在他们的职业风姿上，真是物与民胞，平等亲切极了。,不料，3月2日读到人民日报一封读者来信，却使我大大不舒服了一阵，那封来信正是关系到理发工人的。说是济南市一家理发店的理发工人，拒绝给一个“乡下佬”剃平头，认为乡下佬 只配剃光头。当“乡下佬”碰了
4、壁跑掉以后，一对男女理发师还说：“乡下佬还想理平头，没门！”“也不瞧瞧自己那模样！”,“乡下佬”是不是只配剃光头，以及什么模样的人才配剃平头，这问题是够深奥的，我答不上来。既答不上，也只好避开，置之勿论。我只记得古代有一种刑法，叫“髡（kn）”，那办法就是把古圣人所说的“身体发肤，受诸父母，不敢毁伤”的诸种东西之一的头发给去掉；而且似乎是和罚做苦役结合起来的，那就是“髡钳为城旦舂”。但那是秦制，沿用了千把年，至少到隋唐以后就废止了。现在许多国家的罪犯也剃光头，但那并非是刑罚，恐怕多半出于习惯，或便于辨识之类；如果容许用胡适博士的考据方法，来一下“大胆假设”，还可能是由于旧社会监狱里卫生条件不好
5、，怕犯人头发里生虱子，所以干脆让他们牛山濯濯也说不定；但要我“小心求证”却求不到。这很抱歉，胡适博士的考据方法只能学到一半。,时至今日，剃光头既不是在政治上或人格上有什么差池的象征，也肯定不会是因为“身体发肤，受诸父母，不敢毁伤”，才舍不得剃光。无非是保护头颅和美观上的讲究，这才有人不愿剃。那封读者来信中的“乡下佬”便正是为了怕剃光头太冷，才要求剃平头的。但从认为“乡下佬剃平头，没门”的理发师看来，似乎是“乡下佬”的“模样”不够格，所以才只配剃光头，倒是从美观这方面着眼的。当然，问题不在于什么标准，也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起“乡下佬”(那里面当然大有文章的)，而在于为什么他可以任意
6、决定谁该剃平头，谁只能剃光头，可以这样为所欲为？,原因简单之至：剃头刀在他手里。这就是权。虽然仅仅是一把剃刀，但掌握在手里，就有那么一点剃头权，在这点权限里，谁撞在他手里，就得看他的嘴脸，听他的发落。你要剃平头，没门！权在他手里，“乡下佬”只好悻悻而去，乃至悻悻也不敢悻悻。幸亏他只有这么点儿小权，如果他掌握了用人的权，分配房子的权，乃至更大的权，那就不仅“乡下佬”，更多的人在更多的事上也只好“没门”了。,希望少有、乃至没有这种有点权就要耍的人。如果有权就想弄权，就想顺着自己的意思胡来，那么，至少要在“读者来信”栏里让他亮亮相，直到像剃光头那样地把他剃下去。这才叫做“试看剃头者，人亦剃其头”。,
7、这就是一篇“缘事析理”的文章。这篇文章由什么事想到了什么理呢？由理发匠不肯给农民剃平头想到掌权者如何使用权力的问题。,由理发这样的小事想到的是社会上权力使用的大问题，这就是以小见大。那么，作者是如何由“理发”想到“权力”问题的？文中几句话表明了作者思维的转换过程，是哪几句？“当然，问题不在于什么标准，也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起乡下佬（那里面当然大有文章的），而在于为什么他可以任意决定谁该剃平头，谁只能剃光头，可以这样为所欲为。原因简单之至：“剃头刀在他手里。”,提问：作者在这几段中是如何深入思考理发匠不肯给农民剃平头这一事例的？明确：作者思考理发匠可以任意决定给农民剃什么头的原因，
8、是因为剃头刀在他手里，这种思考问题的方式就是探究因果。,这篇文章作者还联想到了古今中外许多与头发有关的事例来比较鉴别，如清朝“留发不留头”、旧社会理发工人社会地位低、石达开的对联、古代的髡刑、许多国家罪犯剃光头，作者这样比较鉴别的用意是什么呢？明确：比较以突出相同点，头发自古以来就与政治相关，那么，本文由理发想到权力不至于被读者说是小题大作。在剃光头发微中，作者主要运用以小见大、探究因果、比较鉴别三种方法，将一件再普通不过的事例分析得十分深刻。,故宫里的“星巴克”：在故宫一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店一家美国咖啡店开门营业了六年。你如何看待此事？,分析下列材料,请大家运用以小见大的方法来
9、分析这一事例。这虽然是一件小事，但它很有代表性。故宫，可以说是我国传统文化的代表，而星巴克咖啡代表的则是美国消费文化。明确：外国文化已大举进入我国。,类比联想（横）以小见大，由表及里，从现象看到了本质。这则事例反映的是文化问题。但仅就此一个事件来谈文化问题显然是单薄而没有说服力的，现实生活中有没有与之联系的事例呢？你如何看待这些事例？对此有何观点？引导：近些年对外来文化我们可以说是屡见不鲜，比如外来服饰、外来节日、外来影视、外来饮食等。大家来说说你身边外来文化的例子，并对此发表自己的看法，请采用“引例析例结论”的模式写一个片段。,很多青少年喜欢的日本动漫作品充斥着色情与暴力，毒化人们的思想，让
10、缺少分辨能力的青少年误入歧途，我们应该坚决抵制。,近几年韩剧日剧在我国很流行，这些影视作品很感人，充满积极向上的力量，吸引了大批观众，观众在娱乐的同时得到思想教育。,现在流行过洋节，比如圣诞节、情人节、感恩节等，这些节日比传统节日更关注亲情，丰富了我们的文化生活，不应当制止。人们在过洋节的同时忘掉了本国的传统节日，甚至春节在洋节面前也黯然失色，民族文化特色逐渐丧失。比如韩国最近端午节申请成功，它将被国际公认为韩国节日，这正是中国人不重视本国节日的后果。,很多外国品牌的服饰大量进入我国，比如耐克、阿迪达斯等，这样的服装样式新颖、穿着舒适有品位，它们让我们的生活更多姿多彩。外国产品对国产品牌是一个
11、冲击，很多人宁愿花高几倍的价格去购买洋品牌，对民族品牌的发展很不利。韩国人就有强烈的爱国意识，只购买本国产品来支持民族品牌，应当学习这种精神。,外来文化进入我国利大于弊？弊大于利？,讨论,刚才我们从横的角度展开思考，想到了许多与“故宫中的星巴克”相关联的其他事例。事物是发展变化的，我们还可以从“纵”的角度对这一事例本身进行思考。,探究原因 前一二十年外来文化在我国就没有如此风行，为什么今天会发生这样的现象？,类比联想（纵）,预测未来 你觉得照这样的趋势发展下去会有怎样的结果？,首先我们来探究原因。前一二十年外来文化在我国就没有如此风行，为什么今天会发生这样的现象？明确：随着改革的深入，我国与其
12、他国家各方面的交流日益频繁，而文化方面的交流与老百姓生活息息相关，因此，我们很容易在身边看到这样的例子。从这一个角度来看，文化的交流势不可挡。,还可以预测未来。你觉得照这样的趋势发展下去会有怎样的结果？明确：也许有一天文化大融合，汉民族的文化会被其他强势文化同化甚至消失。历史上就有过类似的现象，比如我国很多少数民族文化到现在已经逐渐萎缩消失，被汉文化所同化。汉文化源远流长，受到其他许多国家青睐，其影响遍及全球，如近年来流行的汉语热、儒学热等。汉文化不会被其他文化同化，相反会吸取其他文化所长，继续发扬光大。,从“故宫中的星巴克”说开去 在故宫一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克咖啡店”已开设了六
13、年。这家披着西服的洋店，鹤立在长袍马褂的建筑群里，格外醒目，不，应该是格外刺眼。它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么（在描述与评论中引出事例）,例文赏析,星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征，“存在的就是合理的”，它能在故宫生存六年，说明它迎合了许多游客，尤其是外国游客的消费心理。故宫是我国传统文化的圣地，将“星巴克”开到故宫，却令人别有一番滋味在心头。它象征着外国文化的“软力量”在我国一个五千年文明古国的渗透与扩张。（析例，以小见大）,近年来，外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是：那耸立在大街小巷的一家家国外品牌服饰店；那一层层张贴在学府校园里的英语补习海报；那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧
14、。还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是欧风美雨，铺天盖地，日剧韩剧，遮天蔽日。（横向展开，联系现实生活中的例子，扣题“说开去”）,面对软力量的强大攻势，许多同胞，尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我。他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的母语；他们熟知比尔盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金；他们迷恋日本漫画却不读诗经、离骚（再引例，展开对比，已现观点）,外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间。自然界中有“生物入侵”一说，武汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦一种生长极迅速的猪饲料侵占，导致其他物种的萎缩甚至销声匿迹。文化也是如此。当人们只满足于声色大餐的感官刺激，心灵就会被金钱物欲
15、所填满。今天，有几个人能静静地坐下来与古典对话和传统交流？传统文化正渐渐被我们抛弃。,这绝不是杞人忧天危言耸听，最高意义上的侵略就是文化侵略。歌德曾经说过：“文化的衰落表明一个民族的衰落，这两者走下坡路的时间是齐头并进的。”（补说一层，论证严密）,诚然，外国文化也有精华值得我们吸收。在各国文化交流日益频繁的今天，我们再也不能闭关锁国、固步自封；但我们要牢记，在对外来文化实行“拿来主义”时，一定要将本民族文化的优良传统发扬光大，一定要保持本国文化的特色。（得出结论）,山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序，不正是一个最典型的例子吗？真是滑天下之大稽！假如有一天，我们斩断曾滋养我们的传统
16、文化的脐带，斩断将我们紧紧联系的民族文化纽带时，我们的民族凝聚力在哪里呢？我们灵魂的根又在哪里呢？杨叔子博导说得好：“科学落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮。”（再析例，比较鉴别，分析任其发展的后果）,深刻，是对文章思想内容方面的要求，是对学生思维品质深刻性的考查。所谓“深刻”，首先是具有深透的见解，对人具有启发作用，其次是能够进行深入的分析，揭示问题产生的原因。也就是说议论性文章要说理透彻，论点独到；记叙性文章要生动形象，思想深邃。高考作文鼓励见解深刻且多种多样，或深入本质，揭示事物内在的因果关系；或说明结果，指出规律，预见发展，或抓住要害，给人启发等等。于形象中见哲理、质朴中见深刻、含蓄中
17、见真义，升华出思想感情的火花、生活哲理的闪光和人生意义的感悟。,何为深刻？,一、透过现象深入本质“作文的分析就是揭示事物之间的联系”，现象和本质之间有联系，揭示这种联系，就是作文的分析。怎样揭示？前提是“透过”，透过表象，透过局部，透过暂时，深入探究它们内在隐藏的本质的、普遍的、稳定的根本属性。这个探究的过程和结果，就是“透过现象深入本质”。我们平时看到的、听到的，是表象的东西，没有这些表象的东西，,作文“深刻”的途径,也就没有本质的东西。作文也是如此，本质的东西寄存在表象之中，通过表象反映本质。如果离开了表象，本质的东西就成了子虚乌有的东西，作文也就枯燥无味、面目可憎了。所以，我们不能简单地
18、认为写“现象”是不好的，没有现象哪来的本质？但是我们不能停留在现象这一层次上，因为这一层次是初级层次，还要有一个飞跃，让现象反映本质，凸现本质，这样，我们观察现象才有意义。怎样才能做到“透过现象深入本质”呢？,1探究并揭示现象存在的背景 在自然的存在中找到必然的合理。例如大城市的禁放烟花炮竹，我们面对屡禁不止的现象，要找到宣传不到位，认识不到位和管理处罚不到位的问题。既然存在这样几个不到位，当然就会有“有令不行，有禁不止”的现象发生。分析清楚“禁不止”与“不到位”之间的必然联系，就是我们所说的“探究并揭示现象存在的背景”。,2探究并揭示现象的共同特征 在如此纷繁复杂的社会现象中，随便举个例子来
19、说明某个道理无异于儿戏。例子的论证价值体现在它的真实性和代表性，有真实性和代表性的例子才是典型的例子，典型的例子才有说服力。例如：“原北京农业大学(现中国农业大学)校长石元春在任期内利用职权窃取他人治理黄淮海盐碱土的成果，当选中国科学院、中国工程院和第三世界科学院院士，骗取国家和省部级多项奖励。”论述如果仅仅,停留在他一个人身上，这或许仅仅是一个偶然，一个个别。可是如果我们联系现在社会上的造假现象，甚至在高等学府竟然出现这种种现象，就会对这些现象加以概括，找出它们的共同点“学术腐败”之所以在中国屡禁不止，其实是“名与利”在作怪。这样就为下文分析这些现象的原因和解决问题的途径找到了依据。,当然，
20、不要走到“罗列例子”这一反面。如果罗列一些事实，不去凸现它们的共同特征，不做进一步的分析，那么，一大堆例子是没有什么意义的，反而会出现“以例代议”的现象，冲挤了说理。,3探究并揭示现象存在的原因“存在的就是合理的”，也就是说，任何现象的存在都有其内在的合理性和必然性。作文时，我们可以根据现象发生的背景，揭示其存在的根源。例如，对于导致“三鹿奶粉”事件的原因可以作这样的探究：在牛奶中加入“三聚氰胺”。始作俑者会由无知走向故意，由不讲道德走上谋财害命、违法犯罪的道路，其根本原因就在于生产商见利忘义，抛弃了从商的根本原则。这样的分析揭露了见利忘义者的本来面目，找到了问题的本质。,4探究并揭示现象的深
21、层意义 对于现象我们要善于剥去表象找到其存在的深层意义，记叙文可通过人物的言行揭示其精神品质，议论文可通过议论挖掘事例的本质，以理取胜。,比如一学生的作文习惯这样开头：老刘吃过早饭，习惯性地提起手提包往外走，女儿叫住了他：“爸，您上哪儿去？”“当然去学校。”“爸，您不是退休了吗？”老刘一下子怔住了。,是啊，昨天不是刚开过欢送大会吗？今天我不用再去了。40年啦，从小刘老师到大刘老师，再到老刘老师。每天都是吃过早饭，提起手提包去学校，这可是40年的习惯啊。从今天开始，提菜篮子上街买菜，做饭，养养花儿，喂喂鸟儿，轻轻松松地过日子。老刘搁下手提包，有点儿失落。小作者抓住“提手提包上学校”这么一个小小的
22、习惯性动作，通过女儿与父亲的对话、父亲的内心独白表现出一位人民教师一生忠诚于教育事业的高贵品质与执著精神。,二、揭示问题产生的原因 1追因问果，追本溯源 要善于“以问引论”，将思路不断拓深。追因问果，追本溯源的因果推论，是引导思路不断向纵深发展，引导说理不断深入的主要方法。作者在论述中，要善于提出“为什么”以此引入深层次分析。请看下面的摘段：要持之以恒,无论做什么事，都要有持之以恒的精神，小到挖一口井，大到成就一番事业，没有这种精神，是绝对不能成功的。为什么呢？因为任何事业的成果，都不是凭空产生的，它要花费人的劳动，消耗人的精力。无论是社会规律还是自然规律，它们都隐藏在客观物质世界内部。发现它
23、们，掌握它们，并不是轻而易举的事，必须充分发挥主观能动性和苦干到底、坚持不懈的精神，否则，再聪明也会一事无成。,以上摘段，从论证方法角度看，运用了因果论证。从思路上说，正是由于作者善于追本溯因，才将隐藏在事物内部的本质揭示了出来。因果论证是就论证而言，它表现在外部方法上；“以问引论”是就思路而言，它表现在内部逻辑关系上。,2运用反推，假设论证 反面假设是假定在不利条件下会产生负面结果，从而论述正面条件和结果的必要和正确。请看下面文章摘段：有感于郭沫若的成绩单,从两张成绩单上的成绩看，郭沫若其时显然算不得优等生。第一张成绩单平均成绩79分，包括国文、图画在内的3门功课不及格，最差的仅35分。第二
24、张成绩单上，图书、习字的成绩也很一般。倒是理科成绩，如算术、几何、代数、生理等反而比较突出。不过，郭沫若后来终究没有成为数学家或医学教授，而成了诗人、文学家、书法家、历史学家、艺术鉴赏家。,品味再三，不免空发奇想。郭沫若倘“其生也晚”，苦学于今日，这样的两张成绩单怕是很难捧进家门的。屁股上留下严父“望子成龙”的掌印不说，单是慈母那“恨铁不成钢”的悲叹便足以令其心重如山。之后，父母大人大抵会凭两次优良的数学成绩果断决策，定向培养他专攻理科，督促他心无旁骛地钻进方程堆里。,三、观点具有启发作用,1打破传统思维模式，提出发人深思的观点 学生在考场上切忌被传统的思维模式所禁锢，应不断激发出自己的发散思
25、维、多级思维、立体思维、逆向思维，在文章中阐发全新的看法与发人深思的观点，迸发出令人炫目的思想火花与智慧火花。比如，传统观点有“酒好不怕巷子深”之说，市场经济环境下也可以有“酒好也怕巷子深”之论；别人有“班门弄斧”之贬，你也可以有“弄斧必到班门”之褒。诸如此类，不一而足。,2站在思想本质高度，提升事理认识的层次 学生要使文章的观点具有启发作用，可以将一般层面的认识提升到一个崭新层次。比如，要阐发同样一个道理，一般人都能讲出一些表层的观点来，而在这种情况下，文章要做到观点具有启发作用，就必须站在看问题的一定高度，抓住问题的症结，把问题说到点子上，抓住事物之间最关键最本质的联系进行生发，做到或鞭辟
26、入里，或入木三分，实现启人心智的目的。比如，一个,气势豪迈的词儿正在流行，这个词儿叫做“打造文化”。著名作家冯骥才在他的文化可以打造吗？一文中大胆质疑：“这里边有文化吗？真实的历史文化在哪儿呢？打造出来的到底是什么文化？伪文化？非文化？打造文化，一个多么糊涂的说法和粗鄙的做法！”这样的观点一针见血，具有振聋发聩的启发作用。,3聚焦社会生活热点，强化观点的共鸣性、启迪性 社会生活永远是人们认识与思考的客观载体，因此学生要自觉而敏锐地将考场作文涉及的话题同反映当代社会生活、解决当前实际问题紧密联系起来，比如聚焦社会环保，聚焦能源发展，聚焦心理健康，务必做到不论要求写什么样的作文，都要首先深度思考“
27、为何作文材料中会提出这个严肃的问题”“我的作文应当及时反映解决哪些社会聚焦的问题”“我在文中应当如何抓住社会热点，才能引,起人们关心它，研究它，进而获得思想启发”。可见，文章所论述的问题必须具有较强的时代感，具有吸引人的现实性，是人们关心的焦点问题。而文章所提出的观点，能够迅速引起读者的极大关注和强烈共鸣，真正实现“观点具有启发作用”。比如，2009年9月初，中国首部动物保护法正式公示征集意见时，专家建议在刑法中增设“虐待动物罪”“遗弃动物罪”“传播虐待动物影像罪”等专条，最高可处三年以下有期徒刑。针对专家这样,的建议，有人发表动物保护法岂止是简单的罪与罚严肃地指出：“动物保护法的根本宗旨是为
28、和谐寻答案，是人们道德、灵魂回家的钥匙，因此岂能简单化地规定罪与罚？”作者对社会焦点进行了反向思考，亦能引起全社会的积极关注，产生一定的思想共鸣，其启发作用显而易见。,一、寻根问底思维法 就是采用追问的方式，自问自答，以形成一系列的观点、看法，供立意、构思时参考。示例：关于“素质教育”为什么要实施素质教育？因为学生学业负担过重。为什么负担过重？因为考试压力大，竞争激烈。为什么竞争激烈？因为高等教育不能满足社会需求。为什么不能满足社会需求？因为我国经济、科技实力不足。为什么实力不足？,高考作文深刻的4种思维方法,高中生说不好“素质教育”的话题，尽管他们身受学业过重之苦，但这样一层层的追问，学生就
29、能明白其中道理，故而就能想得较深，“寻根问底”发散之后再作聚合提炼。选择适当角度，确定一个中心；继而选择并梳理与之相关诸点，理清思路，列成提纲。,二、逆向思维法 确立一个鲜明中心，阐述一个深刻道理，也可从问题的对立面去考虑。但要经得起自我反驳，使说理周密，不带片面性。用逆向思维法可能会有创新的、独到的深刻见解。示例：1.不要班门弄斧(弄斧要到班门，这样才能超越自我，符合当今社会的竞争形式)2莫学杞人忧天(要有“忧天”意识，像环保、计划生育),3名师出高徒(名师未必出高徒，一个人成才的关键是内因)4三个臭皮匠赛过诸葛亮(臭皮匠不可能赛过诸葛亮，一般人才与精英人才之关系)5癞蛤蟆想吃天鹅肉(蛤蟆为
30、什么不能吃天鹅肉？只要有理想，有追求)6知足常乐(不知足才能常乐，人在不断进取中享受过程的快乐),运用逆向思维一定要言之成理，能自圆其说。对有些传统的得到公认的说法不要轻易地否认，所谓“逆向”，有时不过是换一个角度看问题而已。应当注意的是有些“敏感”问题、国家政策等，不可妄言，不要去“逆向”。,三、比较思维法 通过与相关或相对事物的比较，或求同，或求异，以正确地认识事物，把道理想透。示例：关于“协作精神”协作精神人云亦云、和稀泥、折衷主义、江湖义气协作精神互相帮助、相辅相成、批评与自我批评、团结协作精神尊重、理解、宽容、谦让协作精神竞争,以上各组概念，有的貌似而实异，有的看似矛盾对立，其实联系
31、紧密，相辅相成。若能就有关观点再作发散联想，对与其相似、相类、相对的观点、见解作求同或求异的思考，我们会把有关道理想得更全更深。,四、发散思维法 就是联想相关观点。或由一个观点、一个话题向不同方向作辐射式联想，或一层深入一层地想下去。联想中，随手录下有关观点、看法，供构思文章时选用。示例：关于诚实人1做诚实人，说诚实话，办诚实事；2做人不能诚实，诚实人吃亏；,3要实事求是，遵循客观规律；4诚实人终究不吃亏；5诚实不等于愚蠢、糊涂、无能；(社会中的事例)6诚实人朋友多，朋友多了路好走；7善有善报，恶有恶报；(搜索正反两方面名言、事例)8诚实与虚伪；,发散思维法，其实包含了“追问法”与“反观法”，
32、它的思维空间更广泛，视角更开阔。“发散”中录下的有关观点、见解，只供我们构思文章时参考，选用，并非都得写进文章里。譬如“关于做诚实人”的“发散”，可以列出如下提纲：,题目：做诚实人一、从反面观点“做人不能太诚实”落笔，引出中心论点二、正面观点：诚实人终究不吃亏(一)要实事求是，遵循客观规律。分析意义，举事例。(二)善有善报，恶有恶报。正反两方面分析及相关事例。(三)诚实不等于愚蠢、糊涂、无能。在社会中的重大意义。三、做诚实人，说诚实话，办诚实事。上面介绍的几种方法实际上往往是综合运用的。,怎样把文章写得深刻,1、步步深入、层层展示能使主旨深刻。它要求考生在揭示主旨时不是开门见山地表现主题，而是
33、在行文过程中一层一层地深入，就像剥竹笋一样一层一层地剥，剥到最后“吹尽黄沙始到金”，才能 显示出文章的主旨，行文过程均是为主旨做的一层层的铺垫。,2、对比比喻，展现哲理风采。这可以在行文中使文章的主旨更容易显现，而且还显得很有哲理。这种技法如使用得当将大大加深文章主旨。,3、避个人得失，关注现实生活。在高考作文中，使自己作文主旨深刻的又一策略是在文中尽量避开个人得失，要关注现实生活。如果一篇作文只是个人思想情绪的表现，那它就失去了它存在的社会意义，更谈不上深刻。我们必须密切关注社会，承担起自己的社会责任，所以作文要有一定的深度，就要关注现实生活，反映现实生活中的热点、亮点。,4、时时点题，处处
34、着旨。一篇作文要使它主题深刻，还有一种方法是在行文中时时点题、处处着旨。即整篇文章要始终围绕着主题来进行，不论是举例，还是议论，还是结论处，均要用适当的方式让读者知道是围绕着主题的。,一位在南京留学的欧洲学生在银行的窗口取款时，先后有两位中国人想挤到跟前去。那位学生随即示意：请跟我保持一米距离。一位中年男性中国人不悦地说：“我不会对你怎么样的，我们中国人是讲道德的。”那位欧洲学生用中文回了一句：“中国人是讲道德，却最不懂规矩。”一位在华五年的韩国留学生在高度称赞中国传统文化的同时，不无感慨地对他的中国朋友说：“在你们多数人没有懂规矩之前，请不要自称是礼仪之邦。”我们不乏很懂规矩的人，但不懂规矩的现象确实随处可见。要知道，规矩是行为细节，它往往是道德的外化形态，是文明的形象体现。懂规矩，能提高个人素养，优化社会风气。请联系自己和周围人的实际，以“规矩”为话题写篇文章。,实战演练,1、为什么外国人说我们不懂规矩？2、为什么文明社会必须懂规矩？3、规矩与“以人为本”是什么关系？4、守规矩与发展个性是否矛盾？,提示,
