《拿来主义》优秀课件.ppt

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1、预习问题:,提问:“拿来主义”的观点是在哪一段提出的?然后又是从哪一段开始详细阐述的?,明确:在第二段提出,直到第七段才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。,提问:课文的前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?,明确:课文前半部分主要批判“送去主义”,为正面提出“拿来主义”作出铺垫。,鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说呐喊徬徨故事新编,散文集朝花夕拾,散文诗集野草,以及大量的杂文集,如坟而已集二心集华盖集南腔北调集且介亭杂文等。,且介亭杂文缘起,有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国

2、主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。,写作背景,清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀以及后来的国民政府奉行卖国政策即“送去主义”;当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起来,就是“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿来主义”的口号,阐明了对待外国文化的正确态度。,自诩(x)残羹(gng)冷炙(zh)冠冕(gun min)堂皇

3、骨髓(su)吝啬(ln s)蹩(bi)孱头(cn)礼尚往来:崇尚,重视自诩:自我夸耀譬如(p):比如。,课文字词,思考,课文的第5段在文章中起什么作用?简要说说:前面4段讲的什么问题?后面5段讲的什么问题?第5段是过渡段,它起着承上启下的作用。前面4段,揭示什么是“送去主义”及实行“送去主义”的危险性;后面5段,论证什么是“拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。,思考,作者要论说的是“拿来主义”,为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?作者要论说的是“拿来主义”,但它是针对历史和现实存在的问题提出来的,近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行

4、径,必然导致国势日弱,被动挨打,从长远看,将造成亡国灭种。因此,采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,“破”正是为了“立”。,第一部分(第14段):揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。第二部分(第59段):阐明“拿来主义”的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。第三部分(第10段):总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的学识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。,文章结构,研习第一部分:弄清“送去主义”的实质与危害,体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。,思考:作者是怎样批判“送去主义”的?,

5、闭关主义,送去主义,枪炮打开大门,碰了一串钉子,古董展览,绘画展览,梅博士出国,卖国主义,第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?,思考,第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?,这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制,只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日,那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北,国民党政府推行卖国主义政策,变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权,确实“成了什么都是送去主义了”。因此,用“别的且不说罢”的句子,不仅使论述的范围明确,而且增强了揭露的深刻性。,作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”

6、的媚外丑态的?,“先送”一批古董到巴黎去展览,“不知后事如何”,即有去无回,这是媚外的可耻行径;还有几位“大师”们捧几张古画和新画,在欧洲各国一路挂过去,“捧”何其郑重、恭敬,媚态可掬,几张画“一路的挂”,何其卖力,何其寒伧可笑,“发扬国光”,反语,讽刺不以为耻,反以为荣;“还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进象征主义也可以算得显出一点进步了”,用这种方式来显示一点进步,多么可怜,暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家,而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人,字里行间充满着憎恶和鄙视。,对“送去主义”的批判,作者进行了辛辣的讽刺,请找出相关语句,结合语境,揣摩起其感

7、情色彩。,().近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终不知后事如何。,().活人代替了古董,这也算得显出一点进步了。,().能够只是送出去,也不算是坏事,一者见得丰富,二者 见得大度。,在调侃中暗示反动当局借展览之名,行盗卖之实。,“进步”是反语,实为后退。,反动政府实际上并不丰富也无力大度,这里是反语,深含蔑视、嘲讽之意。,思考,一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?“抛来”和“抛给”有何区别?,一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?,作者以尼采自诩他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得作类比,“尼采究竟不是太阳,他发了疯”;中国若“只是送出去”,同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下

8、的煤来,就足够全世界几百年之用”,“几百年之后呢”?我们的子孙,“当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语,形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。,“抛来”和“抛给”有何区别?,抛来指把无用的东西抛弃掉,或者无代价地送人或施舍,一般不怀有什么不良的动机或目的。抛给指有目的的、带恶意的输出。,对照表一,对照表一,对照表一,对照表一,闭关主义,送去主义,研读第二部分:理解“拿来主义”的主张,领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。,思考,第6段的“送来”与“拿来”有何区别?第7段

9、的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”怎么理解?,第6段的“送来”与“拿来”有何区别?,“送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺,是“抛给”的同义语;“拿来”是根据需要自己拿,二者本质不同,内容迥异。,第7段的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”怎么理解?,“运用脑髓”指用脑筋独立思考,有主见;“放出眼光”指要看得清,有辨别力;“自己来拿”指要有选择,自己拿。,对待外来文化的错误态度,对待外来文化的错误态度,对待外来文化的错误态度,对待外来文化的错误态度,问题,“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?是怎样说理的?,文 化 遗 产,不敢进门,放火烧光,“拿来”!,形象

10、的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”,“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?是怎样说理的?,鱼 翅,鸦 片,姨 太 太,烟枪烟灯,喻文化精华,喻益害并存,喻文化糟粕,喻封建文化,“拿来主义”者对待文化遗产是:,比喻说理:,吸取精华,剔除糟粕。,形象生动,,幽默含蓄,,而锋芒毕露!,拿来主义,破,闭关主义(排外),送去主义(媚外),立,拿来主义,破,孱头 消极逃避,昏蛋 完全否定,废物 全盘接受,立,新人,占有,挑选,鱼翅 使用,鸦片 存放,姨太太 毁灭,1举例论证(1)2比喻论证(8、9)用有相似点的事物打比方3类比论证(3)用同类事物相比较4对比论证(8、9)用性质相反的事物作比较

11、,本文的论证艺术:,因为,第一层:只是送去,有往而无来(有悖于交往原则),第二层:只是送去,必沦为乞丐(要正视历史逻辑),第三层:听凭“送来“,大受祸害(应重视现实教训),所以,因果论证,“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”,17段的论证方法,或逃避主义,或虚无主义,或投降主义,或批判继承,逃避主义是孱头,虚无主义是昏蛋,投降主义更是废物,对文化遗产要批判地继承,不敢面对,全盘否定,全盘肯定,占有 挑选,89段的论证方法,比喻论证,文章写作特点:,有破有立,破立结合,以立为主。,广用比喻,生动形象。,嬉笑怒骂,犀利幽默。,本文的语言艺术,讽刺辛辣,妙趣横生 诙谐中见讥讽,憎恶溢于言表,反语

12、:“活人替代了古董,我敢说,也可以算得显示一点进步了。”“能够只是送去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。”讽刺:几位“大师”,“捧着几张古画和新画,在欧洲一路地挂过去,”叫做“发扬国光”,语言揣摩,分析下列语句,体会本文的语言特色。1、活人代替了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲一路的挂过去,叫做“发扬国光”。3、一者见得丰富,二者见得大度。4、尼采究竟不是太阳,他发了疯。,“进步”实为倒退反语一“捧”一“挂”,既写出了他们的媚外求荣的丑态,又写出了他们的寒伧。讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。与送去主义类比,进行揶揄与嘲讽,为什么要实行拿来主义,第一层:只是送去,有往无 来(有悖于交往原则)第二层:只是送去,必沦为乞丐。(要正视历史逻辑)第三层:听凭“送来”大受其祸害。(应重视现实教训),因 为,所以 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!,鲁迅名言,倘是狮子,自夸怎样肥大是不妨事的,但如果是一口猪或一匹羊,肥大倒不是好兆头。,

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