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1、论语,论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。论语与大学中庸孟子并称“四书”。共二十篇。,德配天地,道冠古今删述六经,垂宪万世,孔子,孔子,孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。,公元前522年，孔子开始收徒讲学。主张“有教无类”：不分贫富，不分贵贱，不分老少，不分国籍，四方弟子云集。庄子的一则寓言里说，孔子每到一处
2、就在杏林里讲学，休息的时候，就坐在杏坛之上。后来人们就把“杏坛”称作孔子讲学的地方，也代指教育。关于“杏”有两个不同说法，一指杏红飘香；一指银杏，“多果，象征着弟子满天下。树杆挺拔直立，绝不旁逸斜出，象征弟子们正直的品格。果仁既可食用，又可入药治病，象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。”,有关孔子,孔子重视因材施教。注重“学”、“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。孔子被尊称为“至圣先师，万世师表”。,有关孔子,第一章,子曰：“学 而 时习之，不 亦
3、 说 乎？有朋自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠，不亦君 子 乎？”,按时复习,先生，指孔子,yu,“悦”的古字，愉快,生气，发怒,指道德上有修养的人,代指学习的内容,也、也是,人家不了解（我）,孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？,志同道合的人,表顺接,表转折,课文探究,第1句讲第2句讲第3句讲,学习方法,学习的乐趣,个人修养,第二章,曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,我,每天,泛指多次,反省,自己,wi,忠心，尽心,真诚，诚实,
4、老师传授的知识,复习,zng,曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”,谋划，商量办法,课文探究,本章强调治学的人重视道德修养,第三章,子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”,同“又”,顺承,迷惑、疑惑,独立做事情,不能为人力所支配的事情,越过、超过,规范,能听得进不同意见,我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。,课文探究,本章是孔子自
5、述他学习和提高修养的过程。1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？十五岁到四十岁：学习领会五十、六十岁：安心立命，不受外界左右七十：主观意识和做人规则融合为一,课文探究,2、道德修养的最高境界是怎样的？思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。3、我们从这一章中可以得到什么启示？道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。,第四章,子曰:“温故而知新,可 以为师矣.”,做,成为,得到新的体会,悟出新的道理,旧的知识,温习,可以,凭借,表承接,孔子说：“温习旧的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。”,课文探究,本章谈学习方法。（强调“温故”，还要能“
6、知新”）,第五章,子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”,表转折，却,迷惑,转折,有害,孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”,课文探究,本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。,第六章,子曰：“贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。贤哉，回也！”,品质高尚,忍受,乐趣,孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”,课文探究,本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。（学习态度）,第七章,子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如乐
7、之者。”,代词，学问,的人,喜欢、爱好,以为乐趣名词意动,孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”,课文探究,本章阐述了学习态度：以学习为快乐这一段运用了什么修辞？顶真讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。,第八章,子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,吃饭名词作动词,粗粮,冷水,弯着胳膊,顺承,乐趣,正当手段,对于,孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,课文探究,本章讲人的道德修养,第
8、九章,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。”,几个,在其中,顺承,跟从、学习,走路,一定,选择,好的方面，优点,孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”,课文探究,本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。,第十章,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”,河、河流,流逝,这,舍弃,孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”,课文探究,本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章运用了什么修辞？比喻用流水日夜不停、一去不
9、返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。,第十一章,子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”,军队,普通人,孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”,课文探究,本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。,第十二章,子夏曰：“博学 而 笃志，切问 而近思，仁在其中矣”,广泛,并列,坚守,恳切,仁德,并列,子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”,课文探究,本章讲坚定信念、广泛学习。,探究释疑,我们课文所选的十二章之间并不是毫无关系，而是因为它们所阐述的侧重点不同，彼此之间有着千丝万缕的联系。下面就让大家当一当小编辑，给它们分分类，
10、并选择自己喜欢的格言警句当堂背诵出来，要背出韵味。,关于学习的态度和方法：,1、4、5、7、9、10、12章,关于思想品德修养：,2、3、6、8、11章,关于孔子思想体系的核心：,12章,总结,通假字,不亦说乎说：同悦，喜悦、愉快吾十有五而志于学有：同又，放在整数与零数之间,古今异义,不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可,古今异义,饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体,古今异义,匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人吾日三省吾身 古：多次 今：数词，三,词类活用,学而时习之时：名
11、词-状语，按时吾日三省吾身日：名词-状语，每日温故而知新故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会,词类活用,传不习乎传：动词-名词，传授的知识饭疏食饮水饭：名词-动词，吃饭好之者不如乐之者乐：名词-意动。以为乐,一词多义,可以为师矣为 为人谋而不忠乎 人不知而不愠知 温故而知新,当、做,替,了解,懂得,一词多义,人不知而不愠而 温故而知新 博学而笃志 仁在其中矣其 其不善者而改之,转折,顺承,并列,它的,他人,特殊句式,省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”判断句：贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。,1、出自本文的成语:不亦乐乎、三省吾身、温故知新、乐在其中、三人行必有我师2、“学”与“思”的辩证关系：学而不思则罔，思而不学则殆3、孔子“仁”的儒家思想表现在：博学而笃志，切问而近思,
