《书评（孩子的情话已补）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《书评（孩子的情话已补）.doc（66页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、小脚丫从哪里来金波先生喜欢写作十四行诗。而在乌丢丢奇遇记中每一章的开头都有这样一首诗。在我来看，这首诗是从一个孩子的角度来写的。例如：听见风总设想那是为我歌吟，暮雨叮咚是把我的心弦拨动。当老诗人吟痴先生清晨起床，我就在幻想他的模样，矮矮的，身体像一个圆滚滚的大球，眼睛瞪得和铜铃般大小，大脚伸进厚厚的宽宽的拖鞋里。我又幻想他在得知“小脚丫”只有一只脚时，眼睛瞪大，嘴巴张成“”形，眉毛不可思议地跳起舞来。手摆在下巴上，好像在沉思问题。小脚丫从哪里来？他有没有父亲和母亲？这一切都是个谜。不过，在第二章中，金波先生为我们揭开了谜底。小脚丫是布袋爷爷的。他跳呀跳，和珍儿成了好朋友，它就会跳，布袋爷爷离不
2、开小脚丫，小脚丫离不开布袋爷爷。可就在这一天，小脚丫就跳呀跳，离开了布袋爷爷，珍儿帮助小脚丫，可小脚丫还是离开了珍儿来到了吟老家。接着他们会遇到什么呢？让我为你娓娓道来 （易林） “迈开左右脚，步步走上前。”看起来这句话是普通的句子，但在诗的境界中，普通的句子也许蕴含着奥妙的哲理。何况，这句子是跟小脚印连接在一起的。第二章出现了一个角色珍儿。珍儿认为世界上根本就不会有“独脚大侠”，但她必须接受事实：她自己就是一个只有一只脚的“独脚大侠”。虽然身体上有缺陷，但丝毫不影响珍儿的精神。珍儿遇见了小脚丫，露出了她的同情心，不想让小脚丫当一个“独脚大侠”。可见，珍儿自己虽有残疾，但希望别人都能健全。在这
3、一章中，有一个微小的变化，你们发现了吗？在小脚丫没有身体时，代称是“它”。而在小脚丫有了身体后，代称是“他”。这是为什么呢？我认为代称是“它”时，小脚丫还不是一个有生命的人，只是一个会说话的小木偶。当代称是“他”时，小脚丫有了身体，是一个有生命的人了，也有了名字“乌丢丢”。可谁也没想到，乌丢丢在对自己有恩情的珍儿姐姐生日前一天晚上偷跑出来，我认为这样是错误的。乌丢丢不应该不辞而别。刚刚获得生命，就只想着自己，一意孤行，不顾他人，太自私了。这之后，又会有怎样的转变呢？（陈姿颖） “小脚丫从哪里来”这个题目其实是金波先生写的乌丢丢的奇遇里提炼出来的。小脚丫的“救命恩人”有三个。第一个是布袋爷爷（一
4、个表演布袋戏的爷爷）他给予了小脚丫生命，布袋爷爷将小脚丫做出来，小脚丫第一个身体的主人是一个小木偶，布袋爷爷用这个小木偶表演。第二个救命恩人是珍儿，珍儿是一个只有一条腿的女孩。小脚丫不小心从木偶身上掉了下来。珍儿捡到了它，并把它缝在了个丑娃身上。而因为对布袋爷爷的思念和对以前的热爱，他放弃了珍儿，并寻找布袋爷爷，却到了吟痴先生的家里。这三个对小脚丫有着救命之恩的好人，有着一个共同的特点爱。爱是人生的财富，是生命的意义，因为他们爱小脚丫才会救他，如果没有人去爱他，他将会被冷落，公被遗忘，最后消失在大家的脑海里。既使最后他消失了，可是爱他的人或他爱的人都会记住他，他会被大家铭记，有爱去滋养、呵护的
5、生活，才是美好的，不朽的。爱听起来很伟大，可是只要你发自内心深处的去喜欢他，去帮他，那就是爱。但是，当你只是肤浅地喜欢他，就不是爱。要做到爱有时难，有时不难，这是要取决于你的内心。（伍彦霖）小脚丫的出现，让孤独的吟痴老先生变得开朗起来。吟痴老先生在遇到小脚丫之前的每一天，除了写诗还是写诗。生活枯燥无味。小脚丫给了她爱，给了他友谊。珍儿也是一个善良的人。她虽然是残疾人，却有一颗充满爱的心。她走不快，却为了小脚丫执意去寻找布袋爷爷。她让小脚丫成为了有生命的人。布袋爷爷给了小脚丫第一次生命，而珍儿给了小脚丫第二次生命。这种友情，让人感动，让人心酸，让人流泪。这种友情比天还要高，比海还要深，比地还要厚
6、。这种友情是可歌可泣的，是值得我们称颂的，是值得让我们代代相传的。虽然小脚丫只是一只脚，可他拥有人的情感，比人还要更加重视友谊。小脚丫从来没有忘记他的家，因为那儿有他的所爱和他的快乐。他始终在追寻的路上，从未停下。当他最终找到家时，他的身体，他的心，就住在那儿了。用一生一世的时间去守护它。（张嘉航）当我看见一个会说话的小脚丫来到我的身边，惊恐万分、逃之夭夭。可文中的珍儿却带小脚丫去找它的主人。因为演木偶戏的“布袋爷爷”赐予了它生命和一个完整的身体，给它插上了一双灵巧的双手。让它可以像真人一样，有喜怒哀乐，有思维和想象，可以触摸丝绸般的花瓣，可以欣赏高大雄伟的城墙和青山绿水，可以享受一个个优美的
7、旋律如果独脚大侠乌丢丢是一朵艳丽的花，那么“布袋爷爷”则是花下的根和茎；如果乌丢丢是一个花蕊，那么“布袋爷爷”则是一片片花瓣。珍儿捡起丢在草丛里的小脚丫，它是因“布袋爷爷”粗心大意收拾小舞台时弄丢的。虽然珍儿是个残疾人，但是她却有一颗比常人更伟大的心。她不顾狂风大作，路凹凸不平，仍尽心尽力地帮助小脚丫找“布袋爷爷”，最后却徒劳无获，只好把它带回家。之后珍儿赋予了小脚丫第二次生命把它和自己的“丑娃”合二为一。珍儿是个纯朴、天真、善良的孩子，虽然她刚学会走路时，就生了病，之后就和拐杖相依为命，但她并没有对世界充满恐惧和悲观的态度。还以自己一个残疾人去帮助小脚丫，这是她比更高一筹的品质。她身体上的缺
8、陷，并掩盖不了她心灵上的真爱。可是小脚丫归根到底始终是“布袋爷爷”是。于是，它一人独自寻找主人，跳上了大卡车，最后跳到了吟痴老诗人的家。它既惊慌又害怕，直到它认为以没有危险时才张口说话。也许它和“布袋爷爷”讲话是自由自在的，想这么说就怎么说，可见到老诗人，说话却很拘束。人在自己熟悉的人面前，一点也不害怕，可遇到陌生人，恐惧感就在心灵中产生。小脚丫从“布袋爷爷”那里来，自然是他的命根子。世界上永远有爱的存在，才让人们有和亲人团聚的理想和力量。连小脚丫都有一颗爱的心，难道不感化人们的心吗？那比小脚丫更完整的人，又怎么会没有爱心呢？（朱济来）孩子的情话什么是爱情？结婚？生子？如果你第一反应想到的是歌
9、里面所说的那些“法海，你不懂爱”这个“爱”，那么我必须不幸地告诉你，你简直是太肤浅，太刻薄了！这些爱都是些狭隘的爱，就如同那些电视上那些男男女女演绎的那些狭隘的爱。最伟大的爱却是母爱、父爱、师爱，大家都在说：父爱如山、母爱似水。那些皆是大爱！在这一章节里，在这浓浓的月光之下，乌丢丢第一次知道了笑是什么东西，第一次知道了灵感是什么东西，还第一次交到了朋友，还第一次为别人着想，更是第一次懂得了什么是“传说”中的爱乌丢丢认识的人生中的第一个朋友小可可，这是可人姑娘送给吟痴老人的一个小套娃，也是对于吟痴老人放在多宝阁上非常重要的一件“宝物”。不知怎么的，我竟然在这一章节里读出了一小丝凄凉，一小丝沧桑！
10、明明是非常愉悦的章节，怎么会这样？为什么会这样？思来想去，我还是想出了眉目：小可可与乌丢丢在月光底下跳着欢快的舞蹈，吟老在另一边痴痴地看着，一个人孤孤单单，看着其他人亲亲热热，这不是一生中最痛苦、最凄凉、最孤单的事情吗？为什么这里要写月光？也许是在诉说着一个空巢老人的一颗孤独的心吧！是啊，乌丢丢与小可可这么开心地跳着愉快的舞蹈，可吟老呢？什么也没有，只有陪伴他多年的收藏品和诗篓子，和那些美好的回忆。可越是看着这些收藏品，越是想着童年，就越是对童年有了丝牵挂，越是想念着那个一去不复返的童年(舒冠语)快乐是什么?一勺糖、一口蜜还是一块甜甜的巧克力？是美丽的新衣服，还是好看的小玩具？ 或许，小孩子也
11、就是这样认为吧。但是，吟痴老人可不这么想。他认为在美好中寻找自己的回忆才是快乐。 快乐是什么？木雕、脸谱还是古旧的瓶瓶罐罐？是用泥做成的公鸡，还是一只可爱的小瓷猪？ 或许，吟痴老人就是这样认为的吧。但是，“独脚大侠乌丢丢”可不这么想。他认为给布袋爷爷演木偶戏，与“可可”眺支舞便是快乐。 快乐是什么？演木偶戏、跳一支舞还是作一首诗？是去张望那万道金光的日出，还是去等待余光映红的日落？ 或许，乌丢丢是这样认为的吧。但是，我可不这么想。我认为生活的点点滴滴才是真正的快乐。 快乐，或许是一个微笑，或许是一本好书，或许是一个拥抱，一场游戏总之，快乐就在我们的身边。 (李雨珂) 诗篓子懂诗，得人性，一下子
12、戳到了乌丢丢的痛处。“小七”更是启发了乌丢丢，自己已经从小木偶变成了丑娃，这是根本的变化，质的变化。第一诗人是吟痴老先生，也是专业的诗人，以诗为生、以诗为命、以诗感 人的人。第二诗人是懂诗、爱诗的人，以诗为性情、以诗为教养、以诗为存在的乐趣的人。第三诗人是有追求的人，想到诗里面去，期望自己也能写诗的人。不禁想到莎士比亚在麦克白中写到：“人生不过是一个行走的影子，一个舞台上高谈阔论的可怜演员，无声无息地悄然退下”。这只是一个傻子说的故事，说得慷慨激昂，却无意义。乌丢丢就是那一个想打破这一规律的人，这种勇气是不同于普通人的，他开始有了追求，有了梦想，那么乌丢丢离成为一个成功、懂人性的人不远了。(唐
13、羽纶) 套娃七姐妹都叫可可，是可人姑娘送给吟痴老先生的，七姐妹每一天都很快乐。最小的那个可可，问了一个问题，问乌丢丢还是不是原来那个“独脚大侠”，这个问题启发了乌丢丢。乌丢丢确实已经不是原来那个“独脚大侠”了。原来的“独脚大侠乌丢丢”只不过是布袋爷爷创造出的一个木偶人物，可以说是他的第一次生命，可是，当小脚丫被珍儿缝到“丑娃”身上的那一刻起，乌丢丢就发生了根本性的变化。这时，就开始了乌丢丢的第二次生命，乌丢丢变成了一个有血有肉的“人”。这血肉也不是白来的，它源自于珍儿对乌丢丢的爱，也是他们之间深厚的情谊。乌丢丢在最开始，只是一个“人”，虽然他有感情，但他不懂什么是感情。比如，他自己很快乐，正在
14、笑，却不知道，这个，就叫快乐。人的表情变化多样，幸福、伤心、高兴、生气、困惑、惊讶、得意、害怕太多太多。在和吟痴老先生的探索中，他将逐渐懂得各种心情、表情，从而成为一个真真正正，毫无疑问的人。这就是吟老给的第三次生命。三次生命，是变化，是成长，是体会爱的过程，生话中的喜怒哀乐，见证友谊，跌宕起伏，激动人心，包含生命的哲理，甚至有些人，一生都在寻觅，爱，是什么？有人说，没有爱，就没有生命；有人说，没有爱，就没有成长；有人说，没有爱，就没有前途；还有人说，没有爱，更没有未来。爱，就像生命的甘露，滋养着世间万物，无处不在，却没有人能把它说懂，说透。（胡方瑞） 没有年龄的国度吟老年轻时认识了一个女孩可
15、人，有一天，可人告诉吟老，她的爸爸发现了一个“没有年龄的国度”，吟老不相信有那样的国度。于是，可人悻悻地走了。我认为，一个人失去了年龄，能长生不老并不是一件好事。因为，你失去了年龄，就不会知道生命是多么可贵。就算是你老了，但可贵的是你的纯真，不担心我们会慢慢地长大，因为我们有着那颗充满童真的心灵。“重温童年游戏的情景，你，在我的记忆中又复活了”，当你重温童年游戏或看自己小时候的相册和图画时，那么，那些陪你度过童年的玩具，又或着是其它东西，就又复活了。回想起童年时光，看着自己的相册，或是玩具，你就会想起年幼时的自己和趣事儿，你或许又会笑，又会和记忆中的自己一起哭。这些东西源自于童年，但又超越童年
16、，因为，你陪我一起长大，直到永恒。 （廖海若） 吟痴老先生很小的时候认识了个邻居，邻居名叫可人。可人告诉他，她爸爸发现了一个“没有年龄的国度”，而且，可人还邀请吟老和她一起去这个国度。可是，“没有年龄的国度”到底是个怎样神奇的地方？它具体在哪里？据说神奇的是，人到了那个地方就会失去自己的年龄，就永远长不大。那这个国度里到底有多少民众？他们都是怎样生活的？他们需要每天上班下班，上学放学吗？这个国度有汽车、有轻轨、有飞机吗？甚至有外星人到过吗？这一系列的问题或许都是一个个“谜团”！但只要我们仔细想想，或许“谜团”就不再是“谜团”了，因为按科学道理来讲，这样的国度世间根本是不可能存在的，没有年龄，说
17、明人永远都是年轻的。因为树有年轮，人就有年岁，每个人都会经历生老病死，根本不可能长生不老的。所以，可人所说的“没有年龄的国度”，其实是要告诉我们大家一个简单的道理：我们都应该像吟痴老先生、乌丢丢和可人他们一样，永远拥有一颗真正的童心，我们保持永远年轻才不会是传说，也不会去幻想那个本不存在的，虚幻的“没有年龄的国度”。人应该活在现实生活中，要为自己的理想而不停止自己追求的脚步，没有依据的幻想终归是虚无缥缈的，一切美好的东西都离不开人的努力创造。（但志涵）没有年龄的国度，对我而言，不是一个很好的地方 。虽然在那个地方，不论什么时候，你都那么大，根本不存在日期。就算有，我认为也无济于事，因为你已经没
18、有年龄了，那有日期又有什么用？能代表你长大了吗？没有了年龄，你将会失去无数的乐趣。比如过生日，你已经没有年龄了，那还有生日呢？就算有，也十年如一日似的，因为每年都说：“祝你十岁生日快乐！”“祝你十岁生日快乐！” “祝你十岁生日快乐！” 这还有意义吗？一群人，在同一个时间，同一个地点，说同一句话还有，如果你没有年龄，你将会失去无数珍贵的回忆！因为你已经没有年龄了！每天都和昨天一样大、一样高、一样重什么都一样！你还会有回忆吗？你还用得着回忆吗？你还想回忆吗？我认为这就是我眼中那个“没有年龄的国度”，这就是我眼中的一个没有快乐的国度。（王皓田）吟痴老先生在十五岁时认识了可人。可人和吟老是青梅竹马，两
19、小无猜。可是，他俩一起度过了一年后，可人的爸爸发现了一个“没有年龄的国度”。可人叫童年时的吟老一起去，可吟老并没有回答。可人走了，永远地走了，就像没有融入吟老的生命中.为什么吟老不去呢？因为他不想舍弃自己的年龄，它给了吟老阅历和智慧，他感受过欢乐与悲伤，爱与被爱。吟老对逝去的岁月毫无遗憾。乌丢丢想去找珍儿和珍儿的妈妈。在他们离开的前一天，吟老的童年纪念品为他俩开了一个联欢会。吟老的童年纪念品活了，源于童年，又超越童年，带来的是生命的滋养。（许馨月）如果，吟痴老先生真的和可人去了“没有年龄的国度”。那么，他就失去了岁月给予他的智慧与阅历，欢乐与悲伤，爱与被爱。这就是年龄老去的收获。在没有年龄的国
20、度里，虽然自由自在，无忧无虑。可这样活着，又有什么意义呢？不去体会生活的艰辛、苦难，那只能算是白活。假如世界上的人都去了没有年龄的国度，所有的人都变成了小孩子，永葆青春。就永远不会懂忧愁，永远都是这样。金波先生也是“没有年龄的国度”里的一位诗人。虽然他年寿已高，可我们在他的诗里看到了他的童真和可爱。他的心跟可人在一起，永远搏动在没有年龄的国度里。在心的境界里，即便你的人不再年轻，可当你的心读透了这本书。你的心就会感觉到前所未有的轻松，愉快，像真的返老还童了一样。就算没有年龄的国度真的存在，我们又能在那儿收获什么？没有人知道。人会老，心不会老。即便不去没有年龄的国度，依然能行。（张嘉航）吟老看见
21、乌丢丢亲吻可可额头的那份情意，他即吃惊又感动，好像看到了四十多年前的自己。可人姑娘要带吟老去“没有年龄的国度”，可他不相信。即使有，一个人失去了年龄，永远长不大，又会怎样呢?现实生活中，不会有“没有年龄的国家”，只有一颗不想长大的心，是好是坏？一颗不想长大的心，天真、无邪，无忧无虑，可“独立+责任+承担能力+成熟的生理长大“。人不可能避免长大，人总是不断成长，哪怕不想长大，这毫无可能，总有一天，将会失去父母的庇佑，要谈婚论嫁，要生儿育女，尽管有一颗不想长大的心。我也不想长大，甚至想返回的婴儿的时候，不用上学，不用做作业，我也想拥有一颗“长生不老”的药丸。可这一切的一切都是自己的想象，这不是现实
22、，始终是要长大的。珍惜时光，把握现在，生命活的再久，也许没有意义，哪怕只活一天，也要活的精彩。（赵悦廷）没有年龄的国度，这是一个多美的国度啊！为什么吟痴先生不去呢？这美丽的国度，那里没有离别的伤痛，没有死亡的悲哀.为什么总有一些人不愿去呢？我并不理解，但在一会儿后，我逐渐明白了吟痴老人的意思。首先，人最宝贵的就是生命。若人会不去世，都长生不老，不经历生老病死，那么又有谁知道生老病死的感觉呢？生命不宝贵后，又有谁会珍惜生命，爱护生命呢？每个人都好吃懒做，生活又有什么意义呢？吟痴老人虽然不希望分别，不愿意死亡，但更不愿意丢弃自己的性格，自己的体验，自己的灵魂。这样一想，你还想走进这没有没有年龄的国
23、度吗？其次，吟痴老人是爱诗的人，是有童心的人。童心是向往没有年龄的，但有了童心，那和没有年龄就没什么大区别了。吟痴老人爱诗，不愿放弃诗，诗中自然会有长生不老的感觉，也有瞬间长大或变小的意境.这比长生不老好多了。这样一想，你还认为没有年龄美吗？（朱骜宇）没有了年龄，也就没有了生与死的界限，也就没有了老少的区分。没有年龄的国度。在老人拥有童真时，会不分老小，打成一片，玩在一堆。可人姑娘，便是去了另一个世界。那儿没有了年龄，好似天堂。吟老，他在犹豫去与不去。去了，便没有年龄，不会老去，和可人在一起；不去，就日渐苍老，终将离去，与可人分开。他，很纠结。在纠结永不老去的生命与平凡地生活，谁更有意义。他没
24、有去那个神秘的国度。的的确确，永葆青春是无数人梦寐以求的愿望。花费无数心血，只为能让自己看起来更加年轻。这是因为，在逃避苍老伴随的死亡。吟老究竟为的是什么？有什么能比年轻更珍贵呢？吟老为的是老时那份时间沉淀的滋味。这滋味，是厚重的，如同百年老酒，有一丝涩，但更多的是那种柔、顺、滑、静的感觉与心境。这滋味，是甜蜜的，小时与可人在一起玩耍的点点滴滴更如一勺勺浓浓的蜂蜜化入生活的那杯水，一切的一切都是甜甜的。吟老，在守护心中那时间酝酿的滋味，和过去的心声与往事。他，不去没有年龄的国度。（曹清扬）蝴蝶和蔷薇谁更幸福乌丢丢现在已经小有名气了，他和吟老离开了这个城市，在路上，狂风大作，突然，他们发现一只蝴
25、蝶逆风而行，他们让蝴蝶不要再飞了，蝴蝶告诉他们它要飞向蔷薇，去年蔷薇救了它，今年她们相约一起赏花。后来，蝴蝶死了让那一阵阵清风，带去我为你专门写的歌，还有那铺天布地的花香。我，默不作声，走进属于你的世界，我的步伐，也，隐藏着，阵阵，柔软的幽香。蝴蝶和蔷薇谁更幸福？这个问题呀，我认为，她们两个都是幸福的。蝴蝶幸福，蔷薇也幸福。蝴蝶那么美丽，生活应是幸福、快乐的，但她放弃了这样的生活，用自己的性命去寻找蔷薇，就是为了看一次蔷薇开花。蝴蝶为了自己爱的人死去，是幸福的。蔷薇，本过着无忧无虑、自由自在的生活，但自从有一次她救了一只蝴蝶的性命，蔷薇的命运就改变了。蝴蝶成了她最珍贵、最爱的人。而今年，她的生
26、命即将结束，蝴蝶却没有来看她，蔷薇十分伤心，但她并不知道，蝴蝶已经在没有年龄的国度等着她的到来 (张潇月)逆风的蝶，盛开的花。为了约定，我不会食言；为了约定，我努力向前；为了约定，拼尽了力气，向你飞去此时，我的生命随风而去，我的灵魂，奔流不息慢慢的，轻轻地，涌向你逆风的蝶啊，你也真是勇敢，抛掉了一切，抛掉了艰险请问，你难道只是单单赴约，没有对蔷薇产生另外一种情感？其实在你用生命做代价时，你已有了那种恋情。虽然嘴上说不是，但事实胜于雄辩，承认吧！对岸的蔷薇在不住地向你招手，坚信吧，你总会和她在一起，当你的身体飘起来时，别害怕，上帝正在安抚你受伤的灵魂。安息吧！那美好总会降临，只是时间早晚的问题。
27、你带着不舍离开，一一吻别万物，以及那善良的蔷薇。放下吧！盼那蔷薇在风中挺立，向你一样，坚强不屈！盛开的蔷薇啊，如果我现在告诉你那蝶已经不省人事，你一定会不相信，那艳丽的花瓣一定会一片一片忧伤地掉落，大粒大粒的花蕊滴落，痛哭不止，只剩下那苍白无力的花心在风雨中摇摇欲坠我是多么不希望告诉你事实，因为我也不忍心。但纸是包不住火的，长痛不如短痛。不过，你应该为此倍感高兴，因为在你的生命中，有一个愿意为你付出的知心人。那蝶儿在你的生命中划过了一条优美的弧线，他在另一个世界等着你，微笑着，静静地守护你你不孤单，因为你至少还有他。多么凄美的故事，我忍不住落泪，既是目送蝴蝶，又是替蔷薇可怜。多么完美的同伴啊，
28、可老天也有妒忌的时候。如果某一天，你们在天堂里相遇了，祝福你们，也为你们祈祷。天堂里有善良的天使，没有凶神恶杀的风暴蔷薇在芬芳松软的泥土里，蝴蝶躲在蔷薇的花瓣里，一切都和原来一样，就像你们第一次遇见时，那温暖的感觉。(郭忻蕊)蝴蝶与蔷薇，谁更幸福？我认为它们都幸福。蝴蝶与蔷薇有一个约定，这可不是一般的约定，而是一种生死之约蝴蝶若不守约，那么蔷薇就会凋谢。这不正是人之间的信任、信用和信誉吗？虽然蝴蝶只是为了报答蔷薇的救命之恩，说起来很简单，做起来很沉重，沉重到甚至还需要付出生命。乌丢丢的这次旅行，也是为了报恩，报答珍儿姐姐和布袋爷爷给予自己生命的恩情。我们、乌丢丢和吟老跟随着蝴蝶逆风飞行，从而真
29、正的懂得了爱情友情，懂得了信义忠诚，也懂得了重于泰山的高尚精神。逆风的蝶，我认为我也是一只逆风的蝶，无论怎样，我也要飞到我所爱的人与所爱我的人那儿去。因为爱。岁月的路上，你背后，永远有一双澄澈的眸子，在望着你那瘦小的身影，就像逆风的蝶追寻着这样的我，是否还有遇见未来的可能？这样的我，是否还能等到那个穿越汹涌人群，只为了遇见我的人？这样的我，还能说出爱吗？ (陈姿颖)逆风的蝶，只为一朵平平凡凡的蔷薇花，但在它的眼里，它是一朵独一无二的芬芳的蔷薇花。一只蝴蝶，为了和去年相约的蔷薇花见上一面，就献出了自己宝贵的生命。如果那种逆风的蝶是一个人，坐在船中往上游，那么风就是湍急的往下流的江水；如果那种逆风
30、的蝶是登山者，那么风就是雄伟的山脉；如果那种逆风的蝶是学生，那么风就是学习生涯中的一些坎坷。在生活中，我们和对方约定好时间和地点，但有时总是不赴约。有时是堵车，来晚了，有时是早把这件事抛到九霄云外。但是这只逆风的蝶就为了讲诚信，准时赴约，就无私的奉献出他仅有一次的生命，是多么令人感动，令人尊敬。逆风的蝶更幸福。瞧，那只白蝴蝶是不是它的灵魂？抬头仰望群星，星星正好拼成了那只逆风的蝶，它又去追寻，去与世界上独一无二的蔷薇花赴约了吧。 (罗维奇)清凉的雨，冰凉的风，在天空盘旋了一天一夜，原本蝴蝶会被淋湿，而慢慢的死去，可是蔷薇改变了它的命运。那优雅的舞姿，那婀娜的身型，那美丽的翅膀，不是空中的舞蹈家
31、蝴蝶吗？微风一吹，一对触角随风摆动，可又有多少人知道它们的魅力并不是天生的，而是经过一次又一次的新生，一次又一次的危险换而来的。两年的美好时光是我们成为了无话不谈的知己，只是你不曾明白我纤柔的心思，不曾怜惜我单薄的身躯，可一年的离别，是我们俩永远的分离了一朵朵红中带白的蔷薇在一根根碧绿的枝丫上“安家乐业”。在一层层骄傲、纯洁的花瓣里，显出一派生机。可就是这么一朵朵娇弱的花，却帮柔弱的蝴蝶挡住了雨水，真是了不起！（刘思睿）蝴蝶宛如一个个小精灵，是那么绚丽多彩，又是那么神秘。蝴蝶的幸福可能是一片花海，可能是一阵花香，但有时可能是一份友谊，是一片真心蝴蝶不像家猪一样好吃懒做，有思维定式，它无拘无束，
32、随心所欲，好比大海上的帆船，我们不知道它有怎样的精神、力量？一只蝴蝶，不光外形要美，心灵也要美。蝴蝶的坚持源于一个人情，一句承诺，不管狂风怒吼，不管雨水嚣张，仍逆风飞行。虽然风雨一次次露出狰狞的面孔，虽然蝴蝶逆风飞行，就像“螳臂当车”，根本没有一丝希望，但蝴蝶却仍逆风飞行，这样做就是为了信守诺言，还蔷薇花一个人情。这种品质和精神，能代替蝴蝶向蔷薇道谢，蝴蝶的身体并不能来到蔷薇花面前，一起分享快乐，但它的心和灵魂早已到达了蔷薇面前。蝴蝶是幸福的，它通过自己的坚持不懈感动了人们，并用行动来告诉我们，目的地虽遥不可及，但尽管这样，也不能不去行动。蝴蝶被风卷走，被风吞噬，最后离开了世界，可它并不遗憾。
33、它的真心，让蔷薇知道了它的诚信和它们之间的友谊。它真心为别人付出，一种幸福感会凝聚在心里，它用爱向蔷薇道谢，蔷薇一定会把自己当成永远的朋友。蝴蝶更幸福，它的精神和品质会融入空气中，四处飘动，感化每个人的心。它的灵魂也终生与蔷薇相伴，它的死，也是有价值的，它的精神是值得我们学习的。蝴蝶的善良、诚信、坚持、真心，将会一直保存下来，蝴蝶比蔷薇更幸福。 （朱济来）鸡蛋能开花吗鸡蛋能开花吗？这个问题，如果问我们的父母，他们一定会哈哈大笑，并且马上否定，鸡蛋不可能开花！可是在我的心里，某种特殊的意义上，种下鸡蛋，它真的会开花。在乌丢丢的奇遇里，乌丢丢也是知道芸儿想让鸡蛋开花，而差点哈哈大笑，吟老却阻止了它
34、。因为吟老相信，在芸儿的心扉中，还有童心，还有梦想！可能因为吟老不想让乌丢丢甚至和众人的嘲笑使芸儿丧失任何人都觉得很宝贵的东西梦想和童心。是，我想吟老在心底里其实也知道鸡蛋不能开花发芽，可是他却依然鼓励着芸儿。因为吟老明白人因为成长失去了太多太多美好的想象，心变得越发苍白而僵渧，以前是潺潺流水，可是越长大，就越会干涸。可是芸儿不同，她还有着一颗天真烂漫的心，吟老想好好呵护她这颗潺潺流水的心，不想让它干涸。芸儿觉得鸡蛋会开花，甚至把花的样子都想得那么清晰。其实芸儿也有自己的梦想，只是大家都把她的梦想忽视了。鸡蛋真的会开花，其实鸡蛋开花，就是芸儿心中的花朵绽放出了斑斓的色彩。其实鸡蛋会不会开花，是
35、不是它开的花，已经不重要了。因为在芸儿的心里，已经播种下了一颗种子，在将来，一定会发芽、开花。（李陈一佳） “我想让鸡蛋发芽，开花。”芸儿的天真幼稚，感染了吟老，使他想起了童年。芸儿是一位聪明的孩子，即使受到了羞辱，取笑，也不会往后退。因为，有梦想才会创造更多、更美的奇迹。芸儿盼望着“鸡蛋”开花。在老母鸡的帮助下，帮她把梦想种在现实的泥土上，终于开出来一丛美丽的鸡蛋花。也是她的纯真，让吟老回忆过去。让我们把一颗代表着梦想、追求和期盼的种子，种在现实的泥土上，开放出属于自已的美丽花朵。（何王秀璟）这个故事实在是奇特，在现实的生活中，鸡蛋怎么能开花结果呢？但在这篇充满幻想的童话里，小女孩儿芸儿种出
36、的，真的是鸡蛋苗吗？芸儿梦见自己种出了“鸡蛋苗”，于是，她还真的拿了个鸡蛋来种，大人们都说她很傻，只有小孩子们才很同情她，她很伤心，吟老却鼓励她。芸儿种好了鸡蛋，并叫老母鸡来催它长芽，下了一晚上的雨，竟真长出来了！芸儿受到了大家的赞扬。当芽长出来时，芸儿很快乐，而这快乐里面，饱含了孩子的纯真、幻想和许许多多的， 孩子独有的东西。 吟老知道鸡蛋是长不出苗的， 还要鼓励她种下去，就是不愿伤害芸儿幼小的心灵，让芸儿心中那棵充满童真、幼稚的苗茁壮成长。这倒让我想起了冬阳童年骆驼队那篇课文。“爸爸”明明知道“我”的观点是不符合科学实际的，还依旧要支持“我”的观点，这个用意和吟老的用意也是一样的。也许，芸
37、儿种出的，不是鸡蛋苗，而是一棵普普通通的草苗，但至少，它饱含了芸儿的快乐、童真、幻想和幸福。（胡方瑞）嫩绿的芽长在那鸡蛋之上，发出阵阵清香，芸儿也在成长。这个美丽的街心花园中有着世上最珍贵的种子。鸡蛋种在土里会怎么样？有人会说不会长出芽，但我觉得它会发芽。鸡蛋先是变成小鸡，小鸡长大后又会生蛋，这也许是自然界的真理。种鸡蛋可能是梦想遥不可及，也可能是现实永不改变，在童真与现实之间，一个鸡蛋也有不同的命运。鸡蛋在童真的滋养下会发芽，而在现实面前它只会腐烂成为肥料。对于芸儿来说，那确实是鸡蛋花，但对于我来说，鸡蛋，是长在芸儿的心里，它会一直成长。（李林原）鸡蛋，会开花吗？大人们会嘲笑这个问题，而孩子
38、，却会去种鸡蛋试一试。孩子们的世界与大人不同，他们认为什么东西种在地里都会发芽。为什么呢？我想，是因为不同吧。大人，经历了多少个春夏秋冬啊！见多了，识广了，就不可一世地判断、批评。自以为是在用科学的态度来否定：鸡蛋不会发芽，因为它不是植物，更不是种子！可是，大人是否用孩子的眼光去看待这个问题。没见过、没想过，什么可能不可能。毕竟，他们才过了几个春秋呢！幻想的世界多么美好，好得直想代替现实。幻想中飞翔的孩子，从没考虑过什么叫科学。鸡蛋，是不是一颗种子？我想，是的。不论你如何解剖，它都是一颗奇特的小胚芽。这种子，种在心田，小芸的心田里面。那奇丽的问题如同心中灿烂的阳光，不论大人如何在这宁静的小天地
39、中刮风下雨，都永不泯灭。可是，它仍缺少了滋润与关切。必须有人守护，这刚刚萌发的小小种子，卫住心中的童真世界。鸡蛋，是一粒种子，只要种下，便会发芽。鸡蛋，是心中的一颗种子，只要浇水，便会开出花朵。这花，是灿烂的、美丽的，它呀，会结出世上最美、最香、最甜的果子童真。 （曹清扬）种鸡蛋的小姑娘芸儿，为我、为读者轻轻打开了童年的幻想，使我们种了一枚能开花结果的“心灵之种”。一个叫芸儿的小姑娘种下了一颗鸡蛋，想让它生根发芽，大家都笑她，叫她“傻丫头”。芸儿用老母鸡催生，又下了一场雨。清晨，鸡蛋发芽了，这是一个奇迹！一种想像，竟成了现实！这仅是一枚鸡蛋开花了吗？不是的。它还是一颗童心绽放的重要标记。童心还
40、让童真、纯结、非凡的想像，像一阵和煦风拂过，温暖直上心头；像一幅童年的画卷栩栩展开，美丽动人，赏心悦目童心，可以使花朵绽放，也能成为一碗心灵鸡汤，滋润心田，打开心灵之窗，敞开幻想的心扉，走进梦幻的境地，享受想像的乐趣。童话是美好的，能打开我们的心扉；童话是美好的，能滋润我们的心田；童话是美好的，能带我们走进幻想的境地里。鸡蛋“花”更加启迪我们要用儿童的眼光、思维去探索一切未知的世界！（刘昱祺）鸡蛋有坚硬的外壳，它不能汲取泥土的营养，更不能发芽长叶。文中的芸儿把鸡蛋种在土里，在大人眼里是件荒唐的事。那是因为他们没有从儿童的角度去看世界，也就不会看见另一颗隐形的种子。鸡蛋，在不同人的眼里有不同的看
41、法，也有不同的奇思妙想。鸡蛋发芽结果，在儿童眼里是有可能的。在儿童的眼里，有一个不同的世界，这个新天地，只有儿童才去得了，大人的世界是实在的，他们对儿童天马行空的想象觉得很荒唐，把儿童硬生生的从那个充满想象、快乐的地方拉出来。可只有想象才有行动，有了行动就会呈现出意外的收获。是什么让不可能变成可能？是怎样的世界观让儿童与大人不一样？那就是童真和梦想。鸡蛋种在土里，不是泥土给了它物质上的营养，是童真和梦想，给了它精神上的营养。这两颗种子，需要的营养不同。一颗要浇水、施肥；而另一颗，需要爱护、鼓励和支持。是童真和梦想让鸡蛋发芽，是支持和鼓励让另一颗种子顽强地坚持着一个儿童的梦想。尽管最后，芸儿鸡蛋
42、上方的芽不是鸡蛋发的芽，但这足以保护另一颗种子，如果它枯萎了，芸儿梦想就破灭了，前方的道路就黑了。一个遥不可及的梦想，人们可能去追寻，同时，那颗心灵上的种子也就种在心田里。人们的鼓励和支持，是呵护种子的最好方法。一句话，一个动作，也许就能让种子发芽，健康成长。（朱济来）世间万物都有循环，轮回。花开，花落，生命又重新长了出来。然而，你相信鸡蛋会开花吗？我就相信。大人们会认为这是荒谬的，是因为那一颗心，一颗童心已散去，在儿童看来鸡蛋就会开花。因为我们对世间一切科学的了解还不是那么多。总认为，一切都有开头的事，就都会有一个结果，一个美好的结果。吟老说他小时候种过鸡蛋，可是因为他长大了，鸡蛋就没发芽。
43、吟老小时候是那么无知，天真，纯洁。想象是美好的，也许他认为种什么就长什么，但他小时候并不知道种鸡蛋就能长鸡蛋，但他种下了，并且坚信鸡蛋会发芽，长出花。他渐渐地长大了，知道了鸡蛋不能开花。所以鸡蛋没有开花。芸儿种下了鸡蛋，坚信鸡蛋一定能开花，而且运用了她的那颗童心，让鸡蛋开了花。同时，另一颗心灵的种子也开放了，那颗心灵种子就是芸儿的。有梦想，通过努力一定会成功的，有童心，会使你实现梦想的途中多一个伴侣。 （伍彦霖）在我们眼中，只有植物种到地下，才会发芽，开花，结果。可就有这样一位小姑娘，将鸡蛋种下，痴痴地等他发芽。这是我的想象：洁白的花瓣，金黄的花蕊，散发出阵阵清香，这就是鸡蛋花。我们的心也是这
44、样，被童真和爱簇拥着，享受着阳光的沐浴。大人们总是不以为然，当我们有天真的想法或做法时，除了嘲笑，没有鼓励，没有一丝一毫的同情。即使鸡蛋不发芽，但我们受到了鼓励和帮助，也会觉得温暖和快乐。我们应该怀着一颗童心去看待事物，所有的事物都是七彩的，阳光的。在人生的旅途中，成功，智慧，财富是我们梦寐以求的。如果还加上一点小调皮，一点小纯真，一点小情趣，那么我们的生活是完美的。每个人心中都有一个鸡蛋，去等待她的发芽，开花，结果（张嘉航） 鸡蛋能开花吗？可能有人回答“不能”，但我却说“能”。一个叫芸儿的小姑娘，她种下了鸡蛋，并相信鸡蛋会发芽，最后鸡蛋真的发芽了。一个小朋友的心灵世界一定是美好和纯真的凝结体
45、。在那里想干什么就干什么，想去哪里就去哪里，一切是自由自在，无忧无虑。在他们的心中，也许也会有种鸡蛋，结出鸡蛋果的好奇与幻想，这是多么无邪，多么天真呀！在他们的心灵世界中，一定能种出最炫丽、最纯真的鸡蛋果。我们渐渐地成长，童心也渐渐消失，我们抓也抓不着，这样消失在模模糊糊的记忆中。 永葆童心，只是一个普普通通的一个四字词，却有不小的重量，他就像“没有年龄的国度”，让人永葆好奇心。如果，再过十年、二十年、三十年，在同学聚会上，我愿意飞过时间海，去追寻当年那颗纯真的心。（罗维奇）让鸡蛋发芽，开花，结出鸡蛋果，开出鸡蛋花，这是孩子们的想象，这是童话的世界，这是芸儿的期望。鸡蛋花是白色的，大小和真的鸡
46、蛋一样，它的花蕊是金黄色，像蛋黄。“咕咕嗒，咕咕嗒，歌儿唱给我的鸡蛋小娃娃；咕咕嗒，咕咕嗒，鸡蛋娃娃快发芽，快开花！鸡蛋的妈妈老母鸡唱一支催生歌，大家安慰芸儿，叫明天再来看看吧！小镇。街心花园。鸡蛋花盛开。芸儿在欣赏花。也许她已经老了。鸡蛋发了芽，一颗心灵的种子，它一定会发芽，开花的。这是芸儿心中那条美丽的花儿已经开放。鸡蛋会开花吗？当然会，它开在芸儿的心中。早晨的街心花园，那里有一个小姑娘的梦，一个七彩的梦，梦中盛开着一朵白色的，和真的鸡蛋差不多大的，花蕊是金黄的鸡蛋花！（赵悦廷）只有爱，才是生命的本真。没有爱的灵魂是苍白的，没有爱的灵魂是死水一潭。怀揣积极乐观的心态，让我们一路追寻爱的本真。在我看来，这个种鸡蛋的小姑娘，她童言无忌，天真烂漫，憧憬着鸡蛋花开出的样子。可大人和小孩不一样，就像一个在西北，一个在东南，两者相冲突。对于鸡蛋能不能开花？我想说的是：“能”！对于这个鸡蛋，小女孩花费了心思，又是找母鸡，又是铲土。这究竟是什么引导她？我想，是她对鸡蛋的未来憧憬，对某一个事物（或人）的一种用心。她并不像那些大人一样，将自己认定不对的事情，就彻底否认了
