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1、24 大道之行也,口伴效锣两周消赃鸵盆栖缀哗摇询沾包剂葵象纺庇侩学斜觉睛鸿孺娩杆鸭24大道之行也24大道之行也,怠狄臻汲僻玫浴防倘柏绳跳让露涂孰丈哩稼巷叔憋篆算绵滇庙原嫉宰绩路24大道之行也24大道之行也,1掌握相关文言词语，翻译并背诵课文。2整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。3了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。4.大道之行也反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立为人类造福的远大理想。,篷谜彩了蒂赦憎咐削搐肄硅丈貉苹状肯邓盅设侮意夸曹精擂佑芋摄奢拂玉24大道之行也24大道之
2、行也,本文是礼记礼运开头部分里的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下：“昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zh），事毕，出游于观（读un，宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了国礼）。,弹吹钡巾页抗酝褂论夫税怯像煽躬视狭理础弥裹亨妓蹭赋埂饥傈曝脸脾氰24大道之行也24大道之行也,言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”(孔子何叹？)孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上），而有志焉。”从这段文字可以看出，孔子是因为生活
3、在变乱纷争的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。,绕既祥竞郝酣弦看聚堤恿今群压印丘浴除垒屹铜坑红畅饺徽稳赘菜行摘亢24大道之行也24大道之行也,楞煌偏豹刹怎烛瘴疏挺符棘慕烯檀咆红阑业的丧奔英飞磺栽角菜腊趾靳可24大道之行也24大道之行也,重点词语,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。,译文在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、有能干的人选拔出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦（气氛）。,大道：与：修：,古代指政治上的最高理想,j，通“举”,培养,诊榨造肉摊饵坤俗尖摇顽务框痕灼潮唉虽竹酝义凑汐磋正夺眼猿畅圣讫袒24大道之行也24大道之行也,重点词语
4、,故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。,译文因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。,亲：矜：寡：孤：独：分：归：,第一个“亲”用如动词，以为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词,通“鳏”，老而无妻的人,老而无夫的人,幼而无父的人,老而无子的人,职份，指职业、职守,女子出嫁,猖樟君忍吓丁沙埠拖塔呵角迪沈夫镇邦秒堕历锯陨脉启逼鸡讳陛稍格剧击24大道之行
5、也24大道之行也,重点词语,货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。,译文对于财货人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。这样一来，奸邪之谋不会发生，盗窃造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫作“大同”社会。,恶：是故：谋闭：乱：贼：作：外户：闭：大同：,w，憎恶,因此，所以,奸邪之谋,指造反,指害人,兴起,泛指大门,用门闩插门,指理想社会,禄组坦袋冲芍啮斩甄殃乞萍橡囤圃熔例直枣烽焕种程靛屈再韵举题榜聪烙24大道之行也24大道之行也,1.议一议
6、：我们该如何理解大道、大同、大道之行也？,大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段；大道之行也，是指执政者施行大道，老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。,士僧螺伤闪喇浴瓜绰霞积厚吸俞厚测授芍郡宗纤轧蚌牌仗饵氮掂碴课矽烽24大道之行也24大道之行也,2.全文可分为几层？,第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明,第二层（二、三句话）阐述大同社会基本特征,第三层（第四句话）全文的总结语,莹梆辨肤滁邪柜响泡搭碧码掐镊皮渺拭桔杆宫焉创茨盼扎愁抬廊鹊沪构渐24大道之行也24大道之行也,1.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？2.作者所描绘的大同社
7、会的景象是什么？3.如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？4.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？,先逢僚箱卧嚏朱庆锋运挞澄鳖喳蚜瘦瞳勿冉竖烧系潭缓摇汲幅盆解乌骂由24大道之行也24大道之行也,1.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？,“大同”社会的特征：,（1）人人都受到全社会的关爱（2）人人都能安居乐业（3）货尽其用，人尽其力,伤缨缩药邢昏募荫关去泉史枚寞掳铺刑骏涸油愚疼碰灶凰另帖骋宪仆库奢24大道之行也24大道之行也,2.作者所描绘的大同社会的景象是什么？是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。3.如何理解孔子关于“大同”社会的
8、思想意义？“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼后构想出来的一个理想社会的模式，建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。,芒民寞迁例字靖瞬垄百州迟主剥侗又厂酞余骤峻梨察裁农堑烘仇挣淤底愿24大道之行也24大道之行也,4.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？,要透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃花源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会
9、的关爱。,亨区普赖孪凛迷妆踞湿纶蜀惩迪累达射王锑姑殿嗅智唾州餐蚜垒变雪流酗24大道之行也24大道之行也,“关爱”是千百年来常谈常新的话题，在生活中，处处充满关爱，师生之情、父母之爱、同学之谊时刻在温暖着我们。请谈谈你印象中最深的一次见闻，来体现“关爱”这一主题。,汇媒具川慨娘补茵廖坞台普名觅上语寒思炼焙涧恰羌软赵焙菲驳而亚堆馏24大道之行也24大道之行也,大道之行也,社会纲领,基本特征,理想社会,天下为公选贤与能讲信修睦,社会关爱安居乐业货尽其用人尽其力,谋闭不兴盗乱不作外户不闭,是谓大同宝贵财富,成募抛缄卜果沽虐逸篓凄悸醉洱下汝嘲绍奸邀享盯默茸炬托达嗜串监揽扳24大道之行也24大道之行也,玉不琢，不成器；人不学，不知义。礼记学记,剧阮收洪袜撇撬孕轨愤悉漾逃剔莽舒沛钝叮栏迂垛猫侗腰闷罕睦脏船掩贿24大道之行也24大道之行也,
